原文
有子曰：“信近于義，言可復(fù)也恋博；恭近于禮齐佳，遠(yuǎn)恥辱也；因不失其親债沮，亦可宗也炼吴。”譯文
學(xué)習(xí)筆記
本章書(shū)接上文疫衩，用信硅蹦、恭、親做例闷煤，說(shuō)明了“禮之用童芹，和為貴”的道理，由此章也可看到儒家做事做人并不死板認(rèn)死理鲤拿，而是貼和生活假褪，講求中庸（中庸在中正，在恰到好處）近顷。別人慫恿做不義的事就可以不去和這種人講信生音，否則信了只會(huì)成為大不信，要明了真正的信是先估計(jì)大眾大局的大信窒升。恭也一樣道理缀遍。最后一句不明白因是什么意思，幾本書(shū)里的解釋都沒(méi)能說(shuō)服我饱须，不過(guò)南懷瑾先生的解法可供參考瑟由，即助人的心行，由近及遠(yuǎn)，先親人后他人無(wú)可厚非歹苦。
孔子的弟子有子在本章所講的這段話(huà)，表明他們對(duì)“信”和“恭”是十分看重的督怜∨故荩“信”和“恭”都要以周禮為標(biāo)準(zhǔn)，不符合于禮的話(huà)絕不能講号杠，講了就不是“信”的態(tài)度蚪腋；不符合于禮的事絕不能做，做了就不是“恭”的態(tài)度姨蟋。這是講的為人處世的基本態(tài)度屉凯。
