君子曰:學(xué)不可以已侥猩。
青榔至,取之于藍(lán),而青于藍(lán)欺劳;冰唧取,水為之,而寒于水划提。木直中繩枫弟,??以為輪,其曲中規(guī)鹏往。雖有槁暴媒区,不復(fù)挺者,??使之然也掸犬。故木受繩則直,金就礪則利绪爸,君子博學(xué)而日參省乎己湾碎,則知明而行無過矣。
故不登高山奠货,不知天之高也介褥;不臨深溪,不知地之厚也递惋;不聞先王之遺言柔滔,不知學(xué)問之大也。干萍虽、越睛廊、夷、貉之子杉编,生而同聲超全,長而異俗,教使之然也邓馒。詩曰:“嗟爾君子嘶朱,無恒安息。靖共爾位光酣,好是正直疏遏。神之聽之,介爾景福〔埔欤”神莫大于化道倘零,福莫長于無禍。(此段教材無)
吾嘗終日而思矣宝当,不如須臾之所學(xué)也视事;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也庆揩。登高而招俐东,臂非加長也,而見者遠(yuǎn)订晌;順風(fēng)而呼虏辫,聲非加疾也,而聞?wù)哒眯獠Α<佥涶R者砌庄,非利足也,而致千里奕枢;假舟楫者娄昆,非能水也,而絕江河缝彬。君子生非異也萌焰,善假于物也。
南方有鳥焉谷浅,名曰蒙鳩扒俯,以羽為巢,而編之以發(fā)一疯,系之葦苕撼玄,風(fēng)至苕折,卵破子死墩邀。巢非不完也掌猛,所系者然也。西方有木焉眉睹,名曰射干留潦,莖長四寸,生于高山之上辣往,而臨百仞之淵兔院,木莖非能長也,所立者然也站削。蓬生麻中坊萝,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑十偶。蘭槐之根是為芷菩鲜,其漸之滫,君子不近惦积,庶人不服接校。其質(zhì)非不美也,所漸者然也狮崩。故君子居必?fù)襦l(xiāng)蛛勉,游必就士,所以防邪辟而近中正也睦柴。
物類之起诽凌,必有所始。榮辱之來坦敌,必象其德侣诵。肉腐出蟲,魚枯生蠹狱窘。怠慢忘身杜顺,禍災(zāi)乃作。強(qiáng)自取柱蘸炸,柔自取束哑舒。邪穢在身,怨之所構(gòu)幻馁。施薪若一,火就燥也越锈,平地若一仗嗦,水就濕也。草木疇生甘凭,禽獸群焉稀拐,物各從其類也。是故質(zhì)的張丹弱,而弓矢至焉德撬;林木茂,而斧斤至焉躲胳;樹成蔭蜓洪,而眾鳥息焉。醯酸坯苹,而蚋聚焉隆檀。故言有招禍也,行有招辱也,君子慎其所立乎?致亍(此段教材無)
積土成山泉坐,風(fēng)雨興焉;積水成淵裳仆,蛟龍生焉腕让;積善成德,而神明自得歧斟,圣心備焉纯丸。故不積跬步,無以至千里构捡;不積小流液南,無以成江海。騏驥一躍勾徽,不能十步滑凉;駑馬十駕,功在不舍喘帚。鍥而舍之畅姊,朽木不折;鍥而不舍吹由,金石可鏤若未。蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)倾鲫,上食埃土粗合,下飲黃泉,用心一也乌昔。蟹六跪而二螯隙疚,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也磕道。