生活除了眼前的茍且念祭，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方
說(shuō)起人生兑宇，這個(gè)題目很大，如果沒(méi)有經(jīng)歷大風(fēng)大浪棒卷、悲歡離合顾孽，要這么淡定地說(shuō)出人生不過(guò)如此這樣話祝钢，我想比规，是不可能的。如果每天只是日出而作拦英，日落而息蜒什，生活軌跡一成不變，我們就無(wú)法得到人生的大徹大悟疤估。林先生把我們的生活比做密集的高層建筑群灾常，建筑之間空地狹窄霎冯，由于相互間距離很小，視野只在方寸之間钞瀑。生活也是同樣沈撞，因?yàn)樘^(guò)狹窄，必然對(duì)精神生活的美點(diǎn)不能獲得一個(gè)自由的視野雕什，所以我們?nèi)鄙倬裆系奈萸翱盏夭场Ｏ肫鹨痪湓挘畛搜矍暗钠埱掖叮€有詩(shī)和遠(yuǎn)方壹士，頗有異曲同工之妙呢。
如果我們借一下上帝之眼偿警，以旁觀者的躏救、統(tǒng)觀全局的視角來(lái)看待我們的人生，捫心自問(wèn)你會(huì)有什么樣的感覺(jué)螟蒸？或許你會(huì)很有成就感盒使，你成功走到今天，每一步都付之努力七嫌，內(nèi)心也得到了充分的成長(zhǎng)忠怖；或許你也會(huì)錯(cuò)愕，彈指之間抄瑟，自己的幾十年光陰去了哪里凡泣，除了變老，除了這副皮囊不離不棄皮假，其他我似乎什么也沒(méi)有抓住鞋拟。那么，到底人生的真正的意義是什么惹资？
人生的誘惑太多贺纲，充滿變數(shù)
林先生在書(shū)中，以一個(gè)睿智老者的姿態(tài)站在人生的終點(diǎn)回看一生——自己的和蕓蕓眾生的褪测，在他看來(lái)人生就象一首詩(shī)猴誊，有它自己的韻律，也有其生長(zhǎng)和腐壞的內(nèi)在周期侮措。人生沒(méi)有好壞之分懈叹，只有“什么東西在那一季節(jié)是好的”的問(wèn)題，在對(duì)的時(shí)間做對(duì)的事情分扎。如果換用交響樂(lè)來(lái)比喻澄成，人生有它的主題，有它的沖突旋律以及最后的決定。如果不出意外墨状，每個(gè)人演奏出來(lái)的效果大同小異卫漫。可是肾砂，難免有人把不調(diào)和音符變得日益粗大列赎，結(jié)果竟把主要的曲調(diào)淹沒(méi)了，最終音樂(lè)戛然而止镐确，以自殺或法律制裁粥谬，草草結(jié)束自己的一生。
你會(huì)說(shuō)這樣的極端的人生很少見(jiàn)辫塌，實(shí)際上我們知道很多人走在不歸路上而不自知漏策，或者懷著僥幸心理而明知故犯，在自我麻痹的泥潭中越陷越深臼氨，雖然結(jié)局各各不同掺喻，可是本質(zhì)上殊途同歸。前幾天熱播的《人民的名義》中储矩，對(duì)官場(chǎng)的腐敗揭開(kāi)了冰山一角感耙，劇中公安廳長(zhǎng)祁同偉，步步為營(yíng)持隧，一生對(duì)權(quán)利和金錢(qián)孜孜以求即硼，不擇手段，最終為了逃避審判屡拨，而飲彈自盡只酥。他的老師政法委書(shū)記高玉良，同樣在權(quán)利中迷失自己呀狼，雖是機(jī)關(guān)算盡裂允，最終也難逃鋃鐺入獄的下場(chǎng)。自古以來(lái)官場(chǎng)中這樣的人不在少數(shù)哥艇，官官相護(hù)绝编，但是真正使我們迷失的是我們的無(wú)明，貪婪貌踏，我們不能控制自己的欲望十饥，我們就不能控制自己的人生。
借此我們大多數(shù)人需要什么樣的驚醒呢祖乳？
我們身處這個(gè)瞬息萬(wàn)變的信息社會(huì)逗堵，我們裹挾其中，隨波逐流凡资，我們屈服于群體壓力砸捏，生怕自己落后于這個(gè)時(shí)代，生怕被拋到社會(huì)熱點(diǎn)之外隙赁，我們關(guān)心成功更甚于關(guān)心自己的內(nèi)心垦藏，也越來(lái)越無(wú)法面對(duì)真實(shí)的自我。我們甚至迷失了自己伞访。我們需要使自己慢下來(lái)掂骏，以自己的節(jié)奏，和心靈保持同步厚掷。林先生說(shuō)弟灼，在我們?cè)S多人中，因?yàn)樗俣儒e(cuò)誤冒黑，使得自己演奏的交響樂(lè)中田绑，有時(shí)出現(xiàn)斷音或激越之音太多，我們應(yīng)該有一些恒河的偉大的音律抡爹，慢慢地永遠(yuǎn)地向著大海流去掩驱，那種慢是一種最配合你需要的速度，當(dāng)你一旦決定了最有效的步伐冬竟，就照著這個(gè)節(jié)拍前進(jìn)欧穴，不要隨意改變。
人生的終極目標(biāo)或者說(shuō)意義是什么泵殴？
那么我們是為了什么人生目的涮帘，才來(lái)改變心態(tài)，改變節(jié)奏呢笑诅？林先生很坦率调缨，我始終認(rèn)為生活的目的就是真享受。但是這個(gè)目的吆你，并非是一種有意的目的同蜻，而是一種對(duì)人生的自然態(tài)度。人人都有不同的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)早处，人生于世湾蔓，所碰到的問(wèn)題，不是他應(yīng)該以什么做目的砌梆，應(yīng)該怎樣實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的默责，而是要怎樣利用此生，使他能夠多在生活中獲得更大的快樂(lè)咸包。
可是要快樂(lè)桃序，談何容易？我們從小的教育就是要做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人烂瘫，要努力打拼媒熊，出人投第奇适，“吃得苦中苦，方為人上人”芦鳍，詩(shī)詞中都充滿了出世之志嚷往，歷來(lái)幾千年文化的精髓，太有說(shuō)服力柠衅，所以我們的人生只有努力一條路皮仁，我們用力過(guò)猛，只顧專(zhuān)注于這樣的事情菲宴，結(jié)果就把生活的問(wèn)題給忘掉了贷祈，失去了生活的本真，我們的努力難道不會(huì)本末倒置喝峦，或者說(shuō)我們的努力還有意義嗎势誊？
焦慮的時(shí)候，林先生建議我們站在宇宙這個(gè)更廣大的觀念中谣蠢，可以更容易看清自己键科，其實(shí)人類(lèi)所占據(jù)的地位稍微減弱也沒(méi)有關(guān)系。只要占據(jù)著一個(gè)地位就夠了漩怎，只要和周?chē)淖匀画h(huán)境和諧相處勋颖，對(duì)于人生本身就足夠了。
大自然的景色勋锤、聲音饭玲、氣息和味道，與我們的視覺(jué)叁执、聽(tīng)覺(jué)茄厘、嗅覺(jué)等感官之間，是有著一種完美的協(xié)調(diào)的谈宛。你有著敏銳的五官次哈，就能體會(huì)到大自然的美妙與神奇，是的吆录，地球原本就是一個(gè)天堂窑滞，是上帝奉獻(xiàn)給人類(lèi)的盛宴，我們不要一味埋怨人生單調(diào)恢筝，我們只要去參加這個(gè)宴會(huì)就是了哀卫。
所以有時(shí)快樂(lè)很簡(jiǎn)單，你要將你的注意力集中在使你快樂(lè)和充滿希望的事物上撬槽，你就可以快樂(lè)起來(lái)此改。因?yàn)槟汴P(guān)注什么你就會(huì)有什么樣的態(tài)度。比如：攤在椅子上會(huì)讓人覺(jué)得疲倦侄柔，挺起胸膛就會(huì)覺(jué)得精力充沛共啃；軟弱無(wú)力地坐著會(huì)有怯弱的感覺(jué)占调，直立起來(lái)就會(huì)高興等等。先讓?xiě)B(tài)度先來(lái)決定你的心情移剪。重要的是究珊，心情和態(tài)度永遠(yuǎn)可以互相轉(zhuǎn)換，無(wú)論碰到什么困難挂滓，只要心情愉快的選擇苦银，就可以消除被強(qiáng)迫的感覺(jué)啸胧，也會(huì)改變你的態(tài)度赶站，態(tài)度改變了，久而久之纺念，也會(huì)改變你的人生贝椿。
滄桑之后的通透，轟轟烈烈之后的平淡陷谱，人生的真諦在于成熟與收獲烙博。
人生有跌宕起伏才有精彩，一年有四季才生動(dòng)烟逊，較之春天的明媚嬌艷渣窜，夏日的茂密濃郁，林先生說(shuō)最喜歡秋天宪躯，秋代表成熟乔宿，更是一種包容。如果以秋的意味來(lái)比喻人生访雪，莊子說(shuō)“正得秋而萬(wàn)寶成”详瑞，人生世上如歲月之有四時(shí)，必須要經(jīng)過(guò)這純熟的時(shí)期臣缀，才能有所成就坝橡。
