齊宣王篇：畜君者吃沪，好君也。
孟子的自負(fù)也是天大的什猖，他本不想告訴王上怎么出游的計劃結(jié)果票彪，說明利弊之后讓齊宣王自己抉擇，但他看宣王在猶豫不狮，就直接又補(bǔ)充了一段話降铸。
原文：
景公說。大戒于國摇零，出舍于郊推掸，于是始興發(fā)補(bǔ)不足。召大師遂黍，曰：‘為我作君臣相說之樂终佛！’蓋《徴招》《角招》是也。其詩曰：‘畜君何尤雾家？’畜君者铃彰，好君也。
孟子就接著齊景公和晏子對話的故事說芯咧，先王景公當(dāng)時聽了晏子的話非常的高興牙捉。先王景公立志要找到真正的快樂，要盡到真正的國君職責(zé)敬飒，要讓出游巡狩成為真正如夏朝民間諺語“吾王不游吾何以休邪铲？吾王不豫吾何以助？一游一豫无拗，為諸侯度带到。”一樣為民請愿英染。于是他就在國內(nèi)對軍事治安做了嚴(yán)密部署后揽惹，開始進(jìn)行了嚴(yán)格徹底的反腐治理被饿，隨后他到郊外駐扎下來，打開賑災(zāi)糧庫開始分發(fā)救濟(jì)窮人搪搏。還召集了軍樂隊狭握、演唱團(tuán)、明星藝人等疯溺，讓他們創(chuàng)作一些愛國愛家论颅，積極正能量的歌曲，歌唱祖國囱嫩，歌頌領(lǐng)袖的恃疯，讓國民人人傳唱，萬人唱紅歌挠说，一派和諧盛世之象澡谭，其中流傳下來的兩首《徵招》《角招》最為著名，方式很流行损俭，傳唱度很高蛙奖，歌詞也很振奮人心，其中一句“畜君何尤杆兵？”畜君就是擁護(hù)保護(hù)國君雁仲，好君就是喜歡熱愛國君，畜君者一定是好君者琐脏，保護(hù)你是因為我愛你攒砖，我愛你所以我要保護(hù)你。畜君何尤日裙？就是熱愛自己的國君有什么不對的吹艇？你看，當(dāng)皇帝當(dāng)?shù)竭@份上昂拂，萬民敬仰受神，舉世歌頌，人人擁護(hù)格侯，何其美哉鼻听！
孟子這個結(jié)尾收的真是令人拍案叫絕，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)就要這樣氣壯山河联四！光明磊落撑碴！山呼海嘯！萬民敬仰朝墩！齊宣王聽了能不激動嗎醉拓？估計這會兒手在龍袍長褂的褲兜里都攥出汗了。
怎么做到一一
憂民之憂，樂民之樂廉嚼；老吾老及人之老玫镐，幼吾幼及人之幼；施于仁政怠噪，踐行王道。
