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是以圣人無(wú)為故無(wú)敗瑟曲，無(wú)執(zhí)故無(wú)失饮戳。民之從事，常于幾成而敗之洞拨。慎終如始扯罐，則無(wú)敗事。是以圣人欲不欲烦衣，不貴難得之貨歹河；學(xué)不學(xué)，復(fù)眾人之所過(guò)花吟。以輔萬(wàn)物之自然而不敢為秸歧。
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【譯文】因此，圣人不妄逞權(quán)能衅澈，所以不會(huì)失敿狻；不抗拒漸進(jìn)的演變今布，所以不會(huì)使局面失控经备。人們做事，常在接近成功的時(shí)候失敗部默，慎終如慎始侵蒙，就不會(huì)有敗事。因此傅蹂，圣人要?jiǎng)e人之所不要纷闺，不使稀貴資源的供應(yīng)更形緊張算凿；學(xué)別人之所不學(xué)，以便牽正人們的偏激過(guò)失急但。借此以輔導(dǎo)萬(wàn)物行于其自然而不強(qiáng)加干涉澎媒。
