蜀中有杜處(chǔ)士 沮脖，好(hào)書畫金矛，所寶以百數(shù)(shǔ)芯急。有戴嵩(sōng)《牛》一軸驶俊，尤所愛娶耍，錦囊(náng)玉軸(zhóu)，常以自隨饼酿。
蜀中有一位杜處士榕酒，喜好書畫，珍藏的書畫作品有數(shù)百件故俐。其中有戴嵩畫的《斗牛圖》一幅想鹰，他特別喜愛，于是用錦緞作畫套药版，又用玉裝飾卷軸辑舷，并經(jīng)常隨身攜帶。
戴嵩（sōng）：唐代畫家刚陡，善畫牛惩妇，有《斗牛圖》。
處士筐乳，本指有才德而隱居不仕的人歌殃，后亦泛指未做過官的士人。
蘇東坡講笑話蝙云，笑話中含著哲理氓皱，第一段交代背景。
一日曝(pù)書畫勃刨，有一牧童見之波材，拊(fǔ)掌大笑曰：“此畫斗牛也。牛斗(dòu)身隐，力在角(jiǎo)廷区，尾搐(chù)入兩股間，今乃掉尾而斗贾铝，謬(miù)矣隙轻。”處士笑而然之垢揩。古語有云：“耕當(dāng)問奴玖绿，織當(dāng)問婢(bì)∪蓿”不可改也斑匪。
有一天，他晾曬書畫锋勺，一個牧童看到了這幅畫蚀瘸，拍手大笑狡蝶，說道：“這畫上畫的是角斗的牛嗎？牛在互相爭斗時贮勃，力量用在角上牢酵，尾巴夾在兩條后腿中間，但這幅畫卻畫成牛搖著尾巴互相爭斗衙猪，錯了〔冀”杜處士笑了笑垫释，認(rèn)為牧童的話是對的。古人說：“種田要問耕種的奴仆撑瞧，織布要問織絹的婢女棵譬。”這個道理是不變的预伺。
很簡單的小故事订咸，不要迷信權(quán)威，實踐出真知酬诀。
一篇小故事脏嚷，描寫了牧童的活潑淳樸，杜處士的豁達瞒御，被一個牧童指出錯誤也認(rèn)同父叙，簡潔明了，主旨明確肴裙。
