《記憶中的臘八粥》

戊戌年臘月初八咕幻,臘八吉祥耍贾,臘八節(jié)褒纲,俗稱“臘八” ,即是農(nóng)歷十二月初八双抽,古人有祭祀祖先和神靈、祈求豐收吉祥的傳統(tǒng)闲礼,一些地區(qū)有喝臘八粥的習(xí)俗牍汹。相傳這一天還是佛祖釋迦牟尼成道之日,稱為“法寶節(jié)”柬泽,是佛教盛大的節(jié)日之一慎菲。

歲終之月稱“臘”的含義有三:一曰“臘者,接也”锨并,寓有新舊交替的意思(《隋書·禮儀志》記載)露该;二曰“臘者同獵”,指田獵獲取禽獸好祭祖祭神第煮,“臘”從“肉”旁解幼,就是用肉“冬祭”;三曰“臘者包警,逐疫迎春”撵摆。臘八節(jié)又謂之“佛成道節(jié)”,亦名“成道會”害晦,實(shí)際上可以說是十二月初八為臘日之由來特铝。

自上古時(shí)代起,臘八是用來祭祀祖先和神靈(包括門神篱瞎、戶神苟呐、宅神、灶神俐筋、井神)的祭祀儀式牵素,祈求豐收和吉祥。據(jù)《禮記·郊特牲》記載澄者,臘祭是“歲十二月笆呆,合聚萬物而索饗之也×坏玻”夏代稱臘日為“嘉平”赠幕,商代為“清祀”,周代為“大蠟”询筏;因在十二月舉行榕堰,故稱該月為臘月,稱臘祭這一天為臘日。先秦的臘日在冬至后的第三個(gè)戌日逆屡,后來佛教傳入圾旨,為了擴(kuò)大在本土的影響力遂附會傳統(tǒng)文化把臘八節(jié)定為佛成道日。后隨佛教盛行魏蔗,佛祖成道日與臘日融合砍的,在佛教領(lǐng)域被稱為“法寶節(jié)”。南北朝開始才固定在臘月初八莺治。

《說文》載:“冬至后三戌日臘祭百神廓鞠。”可見谣旁,冬至后第三個(gè)戌日曾是臘日床佳。后由于佛教介入,臘日改在十二月初八蔓挖,自此相沿成俗夕土。

臘八這一天有吃臘八粥的習(xí)俗,臘八粥也叫七寶五味粥瘟判。我國喝臘八粥的歷史怨绣,已有一千多年。最早開始于宋代拷获。每逢臘八這一天篮撑,不論是朝廷、官府匆瓜、寺院還是黎民百姓家都要做臘八粥赢笨。到了清朝,喝臘八粥的風(fēng)俗更是盛行驮吱。在宮廷茧妒,皇帝、皇后左冬、皇子等都要向文武大臣桐筏、侍從宮女賜臘八粥,并向各個(gè)寺院發(fā)放米拇砰、果等供僧侶食用梅忌。在民間,家家戶戶也要做臘八粥除破,祭祀祖先;同時(shí)牧氮,合家團(tuán)聚在一起食用,饋贈親朋好友瑰枫。

不同地區(qū)臘八粥的用料雖有不同踱葛,但基本上都包括大米、小米、糯米尸诽、高粱米圾笨、紫米、薏米等谷類逊谋,黃豆、紅豆土铺、綠豆胶滋、蕓豆、豇豆等豆類悲敷,紅棗究恤、花生、蓮子后德、枸杞子部宿、栗子、核桃仁瓢湃、杏仁理张、桂圓、葡萄干绵患、白果等干果雾叭。臘八粥不僅是時(shí)令美食,更是養(yǎng)生佳品落蝙,尤其適合在寒冷的天氣里保養(yǎng)脾胃织狐。

記得媽媽煲的臘八粥就是大米,花生煲至熟透再加入紅糖筏勒,材料簡單移迫,味道也是媽媽的味道,樸實(shí)無華管行,但印象中舌頭品嘗那個(gè)香甜味道厨埋,已經(jīng)印在骨子里。

今晚回家煲點(diǎn)粥病瞳。揽咕。。想媽媽了

妃子笑于珠海套菜。

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