《天道》改編自豆豆的《遙遠的救世主》洞辣,這部畫面拍攝近乎粗糙叉存,靠著王志文码俩,左小青精湛的演技以及人物臺詞蘊含著深刻哲理征服了無數(shù)人。
? 上映13年來歼捏,豆瓣評分穩(wěn)定在9分稿存,每年,有無數(shù)的人還在一遍一遍地刷瞳秽,一遍一遍品味影片中人物的臺詞瓣履,去體會蘊含其中的哲理與思想。
? ? 這部電視劇涉及的領域很多练俐,有人看到了人性的認知袖迎,有人學習商界股市,有人體會佛法感悟腺晾,有人品味做人做事燕锥,每位觀眾都能從中獲得自己感興趣的方面。
? 一悯蝉、文化屬性
丁元英在跟韓楚風和芮小丹聊天的過程中归形,多次提到了文化屬性這個概念,這是貫穿整部劇的魂鼻由,這也解釋了為什么取名叫《天道》:
透視社會依次有三個層面:技術暇榴、制度和文化。小到一個人蕉世,大到一個國家一個民族蔼紧,任何一種命運歸根到底都是那種文化屬性的產(chǎn)物。強勢文化造就強者狠轻,弱勢文化造就弱者歉井,這是規(guī)律,也可以理解為天道哈误,不以人的意志為轉(zhuǎn)移哩至。
規(guī)律即天道,具體就是技術蜜自、制度和文化菩貌,那么什么是技術、制度和文化呢重荠?
技術:是能力箭阶,代表完成某些事情的優(yōu)勢。
制度:就是行為模式,規(guī)則制度仇参,個人嘹叫、組織或國家的運行機制,約束條件诈乒。
文化:具象抽象的東西的集合都可以稱之為文化罩扇,比如酒文化,書法藝術等等怕磨。
對于個人喂饥,技術就是這個人所具備的能力,比如表達能力肠鲫,寫作能力等员帮; 制度是行為習慣,自律約束导饲;文化則是從小到大捞高,家庭、學校以及社會對個人產(chǎn)生的認知見識的積累影響渣锦。
看一個人需要看他的過去經(jīng)歷棠枉,原生家庭,以及日常的行為習慣泡挺,現(xiàn)在既是過去影響的結(jié)果,同時也影響著未來的發(fā)展命浴。
拿影片中的人物來分析娄猫,葉曉明,人很聰明生闲,精通音響媳溺,開了一家hifi音響店,有經(jīng)商頭腦碍讯,會識人悬蔽,一眼就看出丁元英不是一般人,這就是他的技術捉兴。
在后來組建格律詩音響公司蝎困,管理公司出了很多力,做事也很老道倍啥。特別有個細節(jié)禾乘,每次他在公司費用花銷上給歐陽雪匯報得一清二楚,說明對事情的輕重把握很有分寸虽缕,個人制度管理上也很不錯始藕。
最后沒走到最后輸在了文化上,他對更宏觀的戰(zhàn)略計劃,更深層次的商業(yè)競爭理解不到伍派,還是沒有脫離自己小農(nóng)經(jīng)濟的思想江耀,太過于在乎個人利益與得失,一個波浪打過來就被清洗出局诉植。
對于國家的文化屬性分析就更復雜祥国,地理優(yōu)勢、資源倍踪、優(yōu)勢技術等組成了一個國家的技術系宫,而社會制度,國家機器運行模式合并為制度建车,傳統(tǒng)習慣扩借,社會歷史,藝術發(fā)展造就了一個國家的文化缤至。
從一個國家來分析文化屬性潮罪,需要把時間尺度拉大,起碼從幾十年上百年來看领斥。強國走錯一步可能變成弱國嫉到,而弱國勵精圖治也可能變成強國。
千百年來王朝更替月洛,強弱演變何恶,也是這三方面在相互影響。
? 二嚼黔、強勢文化與弱勢文化
丁元英說细层,“強勢文化造就強者,弱勢文化造就弱者唬涧,這是客觀規(guī)律疫赎,也可以理解為天道。強勢文化碎节,就是遵循事物規(guī)律的文化捧搞,弱勢文化是依賴強者的道德期望期望破格獲取的文化,也是期望救世主的文化狮荔√テ玻”
? ? ? 劇中王廟村的村民顯然信奉的是弱勢文化,年年扶貧殖氏,年年貧创坞,他們期望的是道德高尚的救世主踩著祥云給他們發(fā)錢,讓他們從此過上富有的生活受葛√庹牵縱觀整個世界偎谁,有什么樣的人通過這種方式改頭換面走向人生巔峰?
? ? 劉冰也是弱勢文化纲堵,對物質(zhì)及虛名具有強烈的欲望巡雨,但從來沒想過自身是否有與之相匹配的能力與付出,只是一味地索取席函。任何人在他的眼中只是一塊讓他往上爬的磚铐望。在這種心理驅(qū)使下,一切只為他自己的利益出發(fā)茂附,最終落得聲敗名裂走上絕路正蛙。
? ? 肖亞文是強勢文化,她的言談舉止营曼,處處體現(xiàn)出對于規(guī)律的掌握與尊重乒验,該做什么不該做什么,該說什么不該說什么蒂阱,分得清清楚楚锻全。
? ? 在丁元英的私募基金解散,肖亞文的工作也該收尾準備尋找下家了录煤,但是肖亞文依然忙前忙后鳄厌,之后也堅持要送丁元英到古城,堅持站好最后一班崗妈踊,無論哪些方面都處理的圓滿周到了嚎,連閱人無數(shù)的韓楚風見了都贊不絕口。
? ? ? ? 肖亞文在樂圣對格律詩起訴事件中的表現(xiàn)廊营,正好跟葉歪泳、馮、劉三人形成鮮明對比赘风,這就是天道,不是你的送你也拿不住纵刘。她是強勢文化的代表邀窃,崛起只是時間問題。
三假哎、救世主
? ? 很多時候瞬捕,我們都在幻想著會有一個救世主,在很多事情上等著被拯救舵抹。
? ? 有救世主嗎肪虎?既有也沒有。
? ? 丁元英對于王廟村的人民是救世主嗎惧蛹?
? ? ? 既是也不是扇救。丁沒有直接給村民發(fā)錢刑枝,也沒有直接雇傭這些農(nóng)民當老板,從這個角度講他不是救世主迅腔。
? ? 但是他給王廟村找來錢装畅,建立起生意,整合起運行模式沧烈,讓村民自己當老板有錢可賺掠兄,從這個角度他就是救世主。
? ? 真正的救世主救的是觀念認知锌雀,救的是模式蚂夕,救的是勤奮努力的機會。
? ? 在新的模式和制度下腋逆,只有自己的努力才能拯救自己婿牍。
? ? 一個人,只有當他徹底放下“等靠要”的思想闲礼,才能真正成熟起來牍汹。
? ? 《遙遠的救世主》,這是作者對于小說起的名字柬泽,意圖很明確慎菲,沒有救世主,自己才是自己的救世主锨并。
? ? 縱觀每個國家的歷史露该,充滿了英雄豪杰行俠仗義救民于水火中的故事,人民渴望有救世主第煮,不管太平盛世還是混亂的亂世解幼。
? ? 對于舊社會,國民政府沒有實現(xiàn)新世界的誕生包警,共產(chǎn)國際也沒有拯救中國人民撵摆,最后是毛澤東完成了這一偉大創(chuàng)舉,為什么害晦?
? 因為毛主席是中國人民的一份子特铝,生于此長于此,他最了解這個國家壹瘟,最了解人民鲫剿,他其實就是中國人民自己拯救自己的典范。
? ? ? 對于97年快要倒閉的蘋果公司稻轨,喬布斯是救世主灵莲,但蘋果公司本來就是喬布斯創(chuàng)立的,他們倆其實是一體殴俱,也同樣是自己在拯救自己政冻。
? 這部片涵蓋的內(nèi)容很多枚抵,可以從不同的角度進行解讀,未來我也將試著從更多角度來分析赠幕,這部片值得多看幾次俄精。