很多人翻斟，都在畫地為牢，其實(shí)鑰匙就在自己手中
在说铃，終極本源的在访惜，本就安排著你在世間種種的一切故事。
而你腻扇，我們所牢牢認(rèn)同的思維债热，念想，以及一系列的行為慣性衙解，這本身的認(rèn)同與追逐阳柔，就是一陣盲從，或者又稱其為蚓峦，不斷地撞開南墻舌剂。
是的，南墻本身并不存有暑椰，是我們自己聽從這些世間意識太多了霍转，而不斷吸收組成了這樣一個無形的牢房，它不在現(xiàn)象之中一汽，它在一個人沒有自主意識的時候避消，牢牢緊鎖低滩。
臣服，也僅僅是一步指引岩喷。
所以恕沫，信的力量就十分重要。在這個世間纱意，人們很難相信并無經(jīng)驗(yàn)的指引婶溯，他們牢牢相信的僅僅是看起來成功的經(jīng)歷體驗(yàn)，或者去追逐這樣一個他人故事里的發(fā)生偷霉，這一點(diǎn)本身迄委，就是盲從，無明类少，以及自我欺騙叙身。
事實(shí)上，你的思維一直都是多變的硫狞，你卻一直還在苦苦相信它信轿。
我們總是在講，假如有一天妓忍，你不再相信你的頭腦安排虏两，你自己看看會發(fā)生什么，就從今天早晨的這一刻開始世剖，你試圖貼緊你的純原凈知定罢，就像一束光，你待在光源的位置旁瘫，而不干涉光束中的一切內(nèi)容祖凫，看看萬物，它們會不會自行演繹呢酬凳。
根本上惠况，這個身體的你依然會去做他該做的一切，甚至宁仔，他根本不會受你頭腦所擔(dān)心的種種影響稠屠，而去停止一系列事情。比如翎苫，我每天的寫作权埠，根本就不需要過多刻意地計(jì)劃，這個身體就會自行完成他該寫作的煎谍，全部內(nèi)容攘蔽。
所以，思維本身呐粘，它只是“在”的一個管道满俗，一份流經(jīng)转捕，與釋放。
人類之所以痛苦的關(guān)鍵點(diǎn)唆垃，就在于五芝，他們一直都在錯認(rèn)分裂的種種鋪展出來的內(nèi)容，就是自己辕万，他們從來沒有察覺過与柑，懷疑過，也沒有凈知歇心蓄坏，來看一眼源頭的自己，是毫無限制丑念，是絕對自由涡戳。
這一點(diǎn)，是遺憾的脯倚。
講得再多渔彰，或是，你們在這世間聽過的再多推正，都無濟(jì)于事恍涂，而真正重要的，是你們自己信不信植榕，有沒有行在生活中親自體驗(yàn)過再沧，否則我們自心深處就很難升起真正的力量，并且也不會與絕對的自由尊残，自然擁抱在一起炒瘸。
很多人，都在畫地為牢寝衫，其實(shí)鑰匙就在自己手中顷扩。
我們需要看見的一點(diǎn)，即是慰毅，讓萬物做回它們自己隘截，我們只是純原的“在”，簡單“看著”汹胃，就夠了婶芭。
世間本無事，
人心自擾之统台。
若能常凈知雕擂，
自在轉(zhuǎn)身歸。
—太傻師父
