先說(shuō)下我對(duì)這三篇文章的閱讀過(guò)程之景，一共三篇文章，每篇讀了2遍膏潮，聽(tīng)了一遍锻狗。也就是說(shuō)這三篇文章在5天內(nèi)我一共接觸了3次。并且是間隔著讀和聽(tīng)的，不是連續(xù)看和聽(tīng)的轻纪。這么做的原因沒(méi)其他油额，就是盡我所能把文章讀透些。
接下來(lái)我就從我的視角出發(fā)去理解這3堂日課桐磁，與這本吳修銘寫(xiě)的（注意力商人）這本書(shū)悔耘。
第一時(shí)間線
非常有意思，第一篇日課我擂，萬(wàn)SIR用了羅胖2017跨年演講的一個(gè)爭(zhēng)奪國(guó)民總時(shí)間的概念引出了這本書(shū)衬以，故事的開(kāi)始時(shí)間也由此定格了在1833年的美國(guó)紐約，1860年的巴黎校摩，1928的美國(guó)看峻，（接下去的時(shí)間是我自己補(bǔ)的，1969地點(diǎn)美國(guó)衙吩，2008地點(diǎn)美國(guó)）
第二條線是故事線（在相應(yīng)的時(shí)間點(diǎn)上發(fā)生了些什么呢）
在1833年的美國(guó)紐約互妓，注意力商人的鼻祖小戴（本杰明、戴）出現(xiàn)了坤塞，他創(chuàng)新的把當(dāng)時(shí)小眾消費(fèi)的報(bào)紙冯勉，變成了一個(gè)大眾都能消費(fèi)的東西，那他是如何做到的呢摹芙，第一他降低售價(jià)灼狰，只有原來(lái)的6分之一，第二也是最厲害的變革浮禾，改變了原有報(bào)紙的上公告欄和新聞的區(qū)別交胚。（重新定義了公告欄的用處，新的詞也孕育而生盈电，它就是廣告蝴簇，而它將來(lái)的發(fā)展一定遠(yuǎn)超小戴的想象。）
在1860年的巴黎匆帚，另一個(gè)海報(bào)藝術(shù)家朱爾熬词、謝雷出現(xiàn)啊了，他把原本文字的廣告卷扮，以一種登峰造極的圖形化的海報(bào)形式表現(xiàn)出來(lái)荡澎。其中對(duì)廣告本質(zhì)的表現(xiàn)，讓他也成為了一位祖師爺晤锹。
1928年的美國(guó)摩幔，應(yīng)該說(shuō)是傳媒，廣告迎來(lái)了里程杯的事件NBC的（阿摩斯河安迪）廣播劇的開(kāi)播鞭铆，有了第一個(gè)美國(guó)全國(guó)流行的由商家贊助的廣播劇或衡。更重要的它也開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新定義“黃金時(shí)間”焦影。
在1969年的美國(guó)，事實(shí)轉(zhuǎn)播了登月的過(guò)程封断，讓大眾感到原來(lái)世界就在那個(gè)小小的盒子中了斯辰。由此人接受外界信息的主要感官在電視上徹底淪陷。
在2008年的美國(guó)坡疼，蘋(píng)果的iPhone橫空出世彬呻，它把世界又由移動(dòng)困難的電視中，解放到了可以隨身攜帶的全新世界柄瑰。
第三結(jié)論線（自己的思考）
由于是注意力的爭(zhēng)奪闸氮，萬(wàn)SIR的思考是大眾傳媒，從一開(kāi)始定位即是低俗的教沾。副作用也就無(wú)法避免了蒲跨，遭到受眾和政府的抵制。而對(duì)于抵制的原因授翻，我個(gè)人的理解是受眾在道德上的不認(rèn)可或悲，但矛盾的是人的本性來(lái)說(shuō)還是非常喜歡低俗。（我沒(méi)有心理學(xué)的完備知識(shí)堪唐，所以無(wú)法展開(kāi)論述巡语。希望有心理學(xué)的群友論述下為什么人的本性喜歡低俗）
1969年后的電視廣告發(fā)展更是如火如荼。不論是電視導(dǎo)購(gòu)淮菠，還是更高大上的品牌廣告捌臊，通過(guò)把自己的品牌通過(guò)電視廣告，電視內(nèi)的圖像聲音在短時(shí)間內(nèi)兜材，長(zhǎng)頻段的對(duì)受眾進(jìn)行輸出。所以導(dǎo)致很多之前的觀念要重建逞力。
2008年的蘋(píng)果手機(jī)則把廣告爭(zhēng)奪注意力的時(shí)間由固定地點(diǎn)曙寡，變成了隨時(shí)隨地。并導(dǎo)致出現(xiàn)了杜蕾詩(shī)這樣一種新的形勢(shì)的廣告寇荧。新加入的互動(dòng)形式举庶，讓受眾已然有了翻身做主人的感覺(jué)了。但真的我們是翻身了嗎揩抡？還是這是廣告人在策劃的更隱蔽的引導(dǎo)我們?nèi)ヌ目幽兀?/p>
以上就是我的思考户侥，可能在邏輯上，措辭都有很大的改進(jìn)空間峦嗤，希望大家多提修改建議蕊唐。
