《悉達多》

作者：【德】赫爾曼.黑塞

類型：生活成長/心靈修行

閱讀時間：半天

開篇

最早知道這本書是在一個心理學的公眾號中谆趾。我讀到智慧就是承受苦難時躁愿，聯(lián)想到最近自己承受的種種，決定找來看一看沪蓬。按照常人的理解彤钟，智慧就是擁有很多知識，用才高八斗學富五車等形容跷叉。但是逸雹，這本書卻認為恰恰是知識擋住了智慧的道路。

總體評價：這本書可以讓人積極入世云挟，又能讓人淡然出世梆砸。

一、心中不滿足指引悉達多走向修行之路

悉達多是婆羅門（古印度中此姓主管祭司）之子园欣，身體強壯帖世、相貌英俊、舉止大方沸枯，父母日矫、朋友、女子都很喜愛他辉饱。他注定不會成為一個普通的婆羅門搬男，而是會成為一個光輝耀眼的人物。他總能給大家?guī)須g樂和喜悅彭沼，但是他缔逛，自己卻不快活，沒什么樂趣姓惑。

他無休止的想法不斷的出現(xiàn)褐奴，他慢慢感到俗世生活并不能讓他心滿意足。神圣經(jīng)書中提到的最根本的“自我”究竟去哪里尋找于毙？最近讀到一些名人畢業(yè)演講敦冬，這些大咖們常常會建議畢業(yè)生在人生道路上堅持“做自己”、“聽從內(nèi)心想法”唯沮。比如蘋果CEO喬布斯說：最主要的是脖旱，要用于追隨自己的內(nèi)心和直覺堪遂。脫口秀主持人艾倫說：生命中最重要的是活得真實！不要迫于旁人的壓力去做不真實的自己萌庆。真實的自我才是最重要的東西溶褪。我很喜歡書中提到的這句話，“你的靈魂就是你的世界”践险。而且當一個人做夢時猿妈，便進入了自己內(nèi)心深處。反過來說巍虫，能進入夢境的多是自己真正在乎的事情彭则，不管是真實的還是幻化的。所以紅樓夢以夢開篇占遥，也是高境界了俯抖！

悉達多的苦惱就是，如何找到這個自我筷频？我想這也是大多數(shù)人的苦惱和困惑蚌成，每個人都有自己的獨特之處，但是又受社會規(guī)范的制約凛捏，因此常常會感到困惑担忧，自己那個獨一無二的東西受到限制，希望得到解脫坯癣。

二瓶盛、沉思潛修只是一種麻醉

有很長一段時間，我迷戀上了冥想示罗，雖然我不想承認冥想是一種麻醉惩猫，但冥想確實讓我從現(xiàn)實生活中脫離出來，得到片刻的安寧蚜点。悉達多苦修三年后轧房，很尖銳地指出，沙門天天沉思潛修绍绘，不過是一種自我迷惑罷了奶镶，是自我痛苦中的短暫掙脫，是對抗生活和荒謬的麻醉陪拘。這種麻醉厂镇，在美酒里，在賭場里左刽，在紅燈區(qū)捺信，在香煙里，都可以找到感覺欠痴。這種途徑依然不是找到自我的根本途徑迄靠。

學會了麻醉秒咨，依然沒有讓悉達多變得聰明，知識增加梨水，變得更加智慧拭荤。他很清楚這一點。并且疫诽，他很傷心地發(fā)現(xiàn)，讀書越多旦委，離智慧越遠奇徒。正是求知這個欲望，讓我們離自我越來越遠缨硝。

三摩钙、經(jīng)歷過才能成長

世界是復雜的，充滿了紛爭和各種各樣的意見查辩。重要的不是去支持或者反對胖笛，而是超越它，超越煩惱宜岛。

悉達多越發(fā)苦惱了长踊，他發(fā)覺他對世界的認識遠遠比對自我的認識多得多，自我是一個謎萍倡，讓他費勁了心思身弊，依然找不到答案×星茫活佛希塔爾有一批跟隨者阱佛，可是悉達多不想追隨，他想走自我探索之路戴而。想想從古自今凑术，敢于走自我之路的人寥寥無幾，大多數(shù)人都是隨波逐流混個日子罷了所意。

他決定擺脫原有的身份淮逊，不論是父親的兒子、沙門扁眯，還是所羅門壮莹，他什么都不是，他就是自己姻檀。我覺得自己重生了命满，一切都是新奇的。他認真聆聽自己的聲音绣版，熱愛美麗的自然胶台，品嘗愛情的滋味歼疮，拼命經(jīng)商賺錢，沉溺豪賭豪輸诈唬，最終輪回一圈韩脏，發(fā)覺自己成了讓自己討厭的自己。

四铸磅、齋戒赡矢、等待、思考

長時間的俗世生活阅仔，讓他開始懷念青春年代里特有的寶貴東西吹散。那種看似無，卻是有的東西八酒。也許我現(xiàn)在正在這個階段空民，天天都經(jīng)歷著緊張的期待，不依靠也沒得依靠的獨立羞迷，吃不下飯睡不著覺的滋味界轩，依然還有一顆讀詩向往遠方的心。悉達多厭倦了大魚大肉衔瓮、權(quán)勢浊猾、美色之后，又一次認識到报辱，節(jié)儉的生活与殃、耐心的等待，還有對自己的認知都是最寶貴的東西碍现。

等待是痛苦的幅疼，但是也是必須要學會的一門必修課。生活需要等待昼接。

五爽篷、智慧不能用話語表達，只能體驗

他的愛人曾經(jīng)說他不懂得愛慢睡，直到他的兒子出現(xiàn)种吸，他才發(fā)覺為人父母的滋味吕喘。那種明知低微也心甘情愿去為他好的心趟庄。到他成了一個老人窿克，他的朋友戈文達請他談談他自己的思想時，他卻說髓涯，智慧是無法表達的袒啼。人可以發(fā)現(xiàn)它，可以體驗它，可以享有它蚓再，可以用它來創(chuàng)造奇跡滑肉，但是卻不能講述和傳授它。

精彩語錄

1摘仅、愛是一切失去中最重要的靶庙。看透這個世界娃属，解釋它六荒，蔑視它，那大概是大思想家的事矾端。而我所關(guān)心的只是能夠愛這個世界恬吕，不蔑視它，不憎恨它以及我自己须床，能夠懷著愛心、欽佩與敬畏來觀察它以及我自己和所有生物渐裂。

2豺旬、發(fā)現(xiàn)意味著自由自在，開放隨意柒凉，沒有目標族阅。

3、智慧到底是什么膝捞？……它無非就是一種心靈的準備坦刀，一種能力，一種神秘的藝術(shù)蔬咬，每時每刻鲤遥，在生活當中，能夠想統(tǒng)一的思想林艘，能夠感受和吸入這種統(tǒng)一盖奈。