回想本周一周的時(shí)間,更多影響我的就是“正心“冠骄。在西安做助教期間也是不斷的覺察自己的念頭和行為攒读,每每覺察之后都看到了自己的不正。
《大學(xué)》:修身在正其心者寨腔,身有所忿懥(音“至”速侈,憤怒的意思),則不得其正迫卢;有所恐懼倚搬,則不得其正;有所好樂(音“要”乾蛤,偏好的意思)每界,則不得其正捅僵;有所憂患,則不得其正眨层。心不在焉庙楚,視而不見,聽而不聞趴樱,食而不知其味馒闷。此謂修身在正其心。這段文字前幾句叁征,說的是人的四種情緒:忿懥纳账、恐懼、好樂捺疼、憂患疏虫。曾子指出,人因?yàn)槭芮榫w左右帅涂,所以不能“正心”议薪。 不能正心則無法修身。言外之意是說媳友,要想修身就需要在情緒層面進(jìn)行修養(yǎng)斯议。
反觀自己這一周做助教,曾經(jīng)在登臺(tái)之前有緊張有焦慮醇锚,在做助教期間也有心不正哼御,對(duì)學(xué)員也有操控,也有自己的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)判焊唬。面對(duì)學(xué)員投以信任和贊許的目光恋昼,心中也曾有傲慢「洗伲總是時(shí)不時(shí)無法正心正念跳出各種各樣的念頭出來液肌。
怎樣才能使自己“正心”呢?《中庸》寫道鸥滨,“喜怒哀樂之未發(fā)謂之中嗦哆,發(fā)而皆中節(jié)謂之和⌒鲎遥”所以老速,正心之法在于“中”,在于“和”凸主,換句話說叫“中正平和”橘券。怎樣才能使自己“中正平和”?《大學(xué)》意在告誡我們?nèi)绻荒軙r(shí)刻自察,任情緒左右旁舰,便會(huì)使自己?jiǎn)适伎紗栴}和解決問題的能力锋华,使心思失去端正。所以鬓梅,正心并非完全摒棄喜怒哀樂俱等情欲供置,更不是禁欲,而是要讓理智來克制绽快、駕馭情欲芥丧,需要格物致知。