過(guò)完年回來(lái)先是15號(hào)收房時(shí)水卡失而復(fù)得，16號(hào)出去丟了鑰匙半夜換鎖，17號(hào)審車(chē)忘帶行車(chē)證塔淤，接著上班沒(méi)兩天秋褲又找不到了流礁。擱往常，以上種種只一件就足以讓人感到不安妹蔽，可眼下接二連三出現(xiàn)椎眯，不得不引我重視。
長(zhǎng)時(shí)間缺乏深度思考胳岂，大腦失去了該有的活泛和敏銳编整，大量的時(shí)間被碎片化的信息充填占據(jù)，缺乏關(guān)聯(lián)和系統(tǒng)性乳丰，這年過(guò)的渾渾噩噩掌测。
我同社會(huì)中較為少見(jiàn)的理想主義者類(lèi)似，具有文藝青年和科研工作的雙重身份产园。在當(dāng)下極物質(zhì)的年代汞斧，我個(gè)人精神層面和現(xiàn)實(shí)環(huán)境總無(wú)法避免產(chǎn)生矛盾，這種沖突常令人患得患失淆两，理智告訴我科研工作不能全身心投入很難有所建樹(shù)断箫，感性的一面又經(jīng)常令我生出莫名的情緒，在工作無(wú)法取得突破時(shí)引我懷疑這一切投入的意義在哪里秋冰。
人本身就是一個(gè)矛盾的結(jié)合體仲义，人的本質(zhì)姑且用社會(huì)關(guān)系的總和來(lái)概括，每個(gè)人的一生最開(kāi)始總是從簡(jiǎn)單逐漸過(guò)度到復(fù)雜剑勾，等經(jīng)歷足夠多之后才會(huì)意識(shí)到簡(jiǎn)單才是一個(gè)人幸福的源泉埃撵，可到這時(shí)往往也很難再重回簡(jiǎn)單了。
如何從復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系當(dāng)中將自己剝離虽另，求得一份好學(xué)深思的靜氣暂刘，過(guò)一種深具美感又自足的生活呢？
張庚說(shuō)：如果開(kāi)一整天的會(huì)捂刺，沒(méi)有寫(xiě)字讀書(shū)谣拣，我就覺(jué)得這一天是浪費(fèi)了募寨，心里很別扭。以前我常有這感觸森缠，可當(dāng)下心緒浮泛拔鹰，總左顧右盼無(wú)法坐定，被外事外物給帶走了贵涵。
他又說(shuō)一直想寫(xiě)本關(guān)于玄奘的書(shū)列肢，欽佩他：專(zhuān)心于一件事，由始至終宾茂，無(wú)一日懈怠瓷马，其間無(wú)論遭遇怎樣的險(xiǎn)阻艱難，百折不回跨晴。細(xì)細(xì)想來(lái)欧聘，我倒是因了生活不能完全專(zhuān)注于夢(mèng)想，一心二用勉強(qiáng)還能自圓其說(shuō)坟奥，但這卻不是懶惰树瞭、懈怠的理由。
讀這本《先生之風(fēng)》爱谁，常引我垂首反思晒喷，深覺(jué)昨是而今非。有大家風(fēng)范如此竟也只得這寥寥文字概述終身访敌，而如我籍籍無(wú)名之類(lèi)凉敲，恐怕生之清冷去也潦草，眼下有了心儀之事自當(dāng)全力以赴寺旺，從前發(fā)奮的感覺(jué)要努力尋回爷抓。自此不妄求、不苛取阻塑，埋首前行以自勉蓝撇。
