怎么去解疑似的三星堆文字谁尸？
? ? 用古代傳承下來的神話舅踪、傳說、故事去吻合還原“人良蛮、單字抽碌、單詞”非天方夜譚！
探索一種文明以及核認(rèn)它與其它文明的區(qū)分决瞳，無疑文字的存在和確證是最重要的货徙。
? ? ? 現(xiàn)發(fā)現(xiàn)三星堆有“疑似文字”它銘刻在塑像身上，且它的發(fā)生與古人的思想記錄是吻合的皮胡。
? 反饋“書畫同源痴颊、主題塑像、神話主題”等都是人類思想記錄的綜合反映胸囱，這些其實(shí)也都是人類文明的記錄方式祷舀。
? 這些“疑似文字”對(duì)于幫助我們尋找沒有“字根”的文字尤為重要??
? 全新的一種文字，在我們眼里也許以“符號(hào)、紋飾裳扯、圖畫抛丽、劃紋”等方式存在。但它們同時(shí)也可能或者確實(shí)是古代文字饰豺，是他們當(dāng)時(shí)文明記錄亿鲜。
? 如同現(xiàn)在展開探索的“共工、顓頊”四字一樣冤吨！
三星堆出土的這件青銅器即為“共工之臺(tái)”蒿柳，它是“共工怒觸不周山”的故事記錄。（圖一漩蟆、二）
原文：“昔者共工與顓頊爭(zhēng)為帝垒探，怒而觸不周之山。天柱折怠李，地維絕圾叼。天傾西北，故日月星辰移焉捺癞；地不滿東南夷蚊，故水潦塵埃歸焉∷杞椋”
釋［共工之臺(tái)］：
不周之山惕鼓，即地底下托住四方大地的八座大山，山峰支撐著地坻唐础，維系大地的平穩(wěn)箱歧。
圖中顓頊帝頭上頂著的就是八座不周山，三角形是山的象形圖彻犁。
水神共工叫胁，乘水觸不周之山，撞斷維系大地平穩(wěn)的山峰汞幢，使大地向東南傾斜，自此東南方遭受土埋水淹微谓。
圖中共工在兩山間穿山而出森篷，天地向東南方傾斜。
共工觸不周山豺型，地向東南傾仲智，支撐天地的天柱折，天地之間由四根天柱支撐姻氨，共工撞折支撐天地的天柱钓辆，使天傾向西北，日、月前联、星辰即由西北向東南運(yùn)轉(zhuǎn)功戚。
顓頊帝戰(zhàn)勝共工，遂殺之似嗤。
為防止天覆地傾啸臀，帝雙手反扶頭上之山，以穩(wěn)定天地之間的運(yùn)行秩序烁落。
另命南正重以司天乘粒，北正黎以司地。
使復(fù)舊常伤塌，無相侵瀆灯萍，是謂“絕地天通”。
這樣一個(gè)神話故事每聪，讓人既覺得荒謬怪誕旦棉，又似乎合情合理——把天地間的天象地形歸由“共工”發(fā)脾氣而造成……這何嘗不是古人創(chuàng)作的一種“神化幽默”。
神臺(tái)表現(xiàn)的是天熊痴、地他爸、人神所構(gòu)建的古代王社會(huì)文明。
王有天果善、地四方诊笤，地承載人；天用圓表示巾陕，天上有天讨跟、有神廟；神廟由天柱支撐鄙煤，里面有天帝眾神晾匠。
此神臺(tái)顯示三重天，并用“齒輪圖”表示天地循環(huán)往復(fù)梯刚。
共工之臺(tái)顯示的銘文刻在神像胸前凉馆，是夏或夏前的文字。
文字使我們知道古人所記錄的思想亡资、所傳達(dá)的文明澜共。
