昨日見此標(biāo)題，以為要說(shuō)基督是真正的方舟限书，然而今日講道主題卻有些出乎意料虫蝶。

牧師的證道主題是，教會(huì)是真正的方舟倦西，你們要藉著基督在教會(huì)得救能真。

1）你們要警醒，末日審判何等真實(shí)可畏

彼后3:7說(shuō)扰柠，末世必有好譏誚的人粉铐，仿佛神的應(yīng)許落了空。然而“現(xiàn)在的天地卤档，還是憑著那命存留蝙泼，直留到不敬虔之人受審判遭沉淪的日子，用火焚燒劝枣√捞ぃ”末日是真實(shí)的，然而挪亞時(shí)代的人不信舔腾，今天的人同樣不信溪胶。約一說(shuō)這世界和其上的情欲都要過去，唯有遵行神旨意的永遠(yuǎn)長(zhǎng)存稳诚。

摩西描寫沉重的洪水毀滅景象哗脖，7:17-21 以詩(shī)體語(yǔ)言描寫，即平形體的重復(fù)+遞進(jìn)扳还，包括17 & 18才避，19 & 20， 21 -23氨距，我們可以看到文字與內(nèi)容呼應(yīng)又增強(qiáng)桑逝；死了，死了衔蹲，除滅了。

2）要認(rèn)識(shí)教會(huì)是真正的方舟，是神施行拯救的工具

包括一些改教家在內(nèi)舆驶，會(huì)認(rèn)為基督是方舟的象征橱健，因?yàn)槲覀円彩窃诨降谋幼o(hù)下、在基督里得救沙廉；然而牧師說(shuō)這樣直接的類比犯了寓意解經(jīng)之誤拘荡。經(jīng)文一再表明挪亞才是基督的預(yù)表—— 因?yàn)樯褚? 預(yù)備挪亞為義人，神與挪亞立約撬陵；在挪亞一個(gè)人成就這約之后珊皿，他的家人方能得救；方舟是他們得救的工具巨税；家人是因?yàn)楦S挪亞方得進(jìn)入方舟這樣一個(gè)庇護(hù)蟋定。

7：7 原文是，挪亞進(jìn)入方舟.... 家人跟隨他進(jìn)去草添。以前讀經(jīng)沒有注意到一點(diǎn)是驶兜，這些動(dòng)物是先來(lái)到挪亞那里，與之同在远寸，隨后進(jìn)入方舟抄淑；神也是單單把挪亞（他）關(guān)進(jìn)方舟(7: 16) . 如今基督唯獨(dú)是立約之人，一切與之聯(lián)合的人方能得救驰后。而方舟類似于神的殿肆资，就如以色列文化中看到方舟的第一反應(yīng)是會(huì)幕，抑或圣殿灶芝。

方舟(Ark) 一詞的希伯來(lái)原文是一個(gè)不知何意的詞郑原，在圣經(jīng)里只出現(xiàn)兩次，一次是方舟监署，一次是摩西的籃子颤专。xx神學(xué)家認(rèn)為方舟似圣殿的三個(gè)理由1.方舟長(zhǎng)方形似房子的造型 2. 方舟是明確按照上帝的要求嚴(yán)格制造，如同會(huì)幕與圣殿 3. 上帝與挪亞立約钠乏，圣約中的人聚集在方舟里栖秕。

應(yīng)用：教會(huì)對(duì)你如同洪水前的方舟一樣重要嗎？教父晓避、改教家以及加爾文簇捍，都用很強(qiáng)烈的詞來(lái)談教會(huì)∏喂埃“教會(huì)之外無(wú)救恩”暑塑，“不以教會(huì)為母，也必不以上帝為父”锅必。不進(jìn)教會(huì)不得救事格，且這里說(shuō)的是有形教會(huì)（特殊條件除外）惕艳，這不是否認(rèn)因信稱義，而是一個(gè)真正得救稱義之人必定因著信委身教會(huì)驹愚≡短拢基督與身體是分裂的嗎，與基督聯(lián)合的人不愛基督的身體嗎逢捺？

3）你們要委身教會(huì)谁鳍，在基督里藉著教會(huì)以至得救

i) 首先，要委身基督劫瞳，與基督聯(lián)合

19世紀(jì)發(fā)明了決志禱告這一操作倘潜，仿佛如此便是口里承認(rèn)心里相信的基督徒，而受洗是進(jìn)一步圣潔行為志于，委身教會(huì)又是更上一層涮因。然而在早期教會(huì)，這三件事幾乎就是一件事恨憎；經(jīng)歷三年的門徒訓(xùn)練確認(rèn)認(rèn)信蕊退，方能受洗加入教會(huì)。

ii) 委身基督的真教會(huì)

挪亞建造方舟是嚴(yán)格按照神的要求憔恳，我們判斷委身教會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)也當(dāng)如此瓤荔；省察這是不是神的真教會(huì)，是否降伏在神的話語(yǔ)之下钥组。什么是真教會(huì)输硝？是否忠于基督？

iii) 你們要委身不完美的教會(huì)

地方教會(huì)不完美程梦，如同方舟里有潔凈也有不潔凈的動(dòng)物点把。我們?cè)诮虝?huì)里經(jīng)歷被傷害，然而要相信改革宗一條很美的認(rèn)信—— 神的主權(quán)屿附；即使對(duì)方不認(rèn)罪郎逃，不向你道歉，你是憑自己的感覺還是神的話語(yǔ)對(duì)待挺份？你相信神的美意嗎褒翰？你相信基督的美，恩典的美匀泊，神主權(quán)的美嗎优训？透過一切不完美的事，經(jīng)歷神的美各聘。

感想：從下往上說(shuō)揣非，今天敬拜之前正在憤恨某些人蜻蜓點(diǎn)水地高冷理直氣壯，到最后無(wú)言無(wú)語(yǔ)也無(wú)道歉可言躲因。雖然牧師今天講道的主題不在此早敬，居然也這樣點(diǎn)了一句忌傻；如同曾經(jīng)感動(dòng)我的99% vs. 1%的講道。

很感恩自己換了這么些教會(huì)搞监，仍然沒有完全撲滅愛教會(huì)的心芯勘，并且在GCRC 慢慢歸正教會(huì)觀。愛自己太多腺逛，愛基督太少；基督與身體不能分離衡怀，基督要迎娶的是教會(huì)他的新婦棍矛。我愛教會(huì)是因?yàn)榛剑皇且驗(yàn)樽约旱母惺芘籽睢＿@些高大上的話不是要成為“吃人的禮教”够委，并且很難。我因?qū)嵲谟X得不能得牧養(yǎng)而多次輾轉(zhuǎn)教會(huì)怖现，即使努力讓自己認(rèn)真待半年亦無(wú)法繼續(xù)茁帽；當(dāng)然那時(shí)候生命與認(rèn)知本也弱小而無(wú)知。而先前真正覺著自己找到家卻又破滅屈嗤，自己也做了許多非常非常錯(cuò)的事潘拨；不那么歸正卻也真摯的愛，以至于因不得不離開饶号，且無(wú)法有基本的理解而難過铁追，花了大半年走出陰影。然而我真是在這過程中犯了許多罪茫船，也經(jīng)歷了太多恩典琅束，直到如今。感謝主算谈，在我想獨(dú)自一人再不去教會(huì)時(shí)涩禀，總有一個(gè)反對(duì)的念頭攔著我，總有肢體出現(xiàn)然眼；我想在改教家里找個(gè)不需要教會(huì)的教會(huì)論卻沒有找到艾船。在教會(huì)里有這許多的愛，我也當(dāng)更多地定睛基督而減少過分看重自己罪治。當(dāng)然丽声，我也知道自私如我不會(huì)忽略自己感受....

今天聽道在知識(shí)上又被更新，在心意里亦被更新觉义。感覺牧師創(chuàng)世紀(jì)系列實(shí)在是太經(jīng)典了.... 篇篇佳作....

好困雁社，不知所云，文字混亂晒骇。我實(shí)在是太詭詐太虛偽太虛榮了霉撵。