我用近似于補償?shù)姆绞阶x完了《次第花開》，不讀書扔罪，真的會面目可僧的，九月便是最好的驗證。
翻開書唬复，我便想起了色達。
色達山河一片紅敞咧，2016年的某一天，我們直奔色達妄均，從清晨逛到傍晚哪自，期待從捕捉第一縷晨光到擁抱最后一抹霞光丰包，我以為我是受到神秘宗教氣息的召喚壤巷，不遠萬里邑彪，一定要去，去感受胧华，去接受身與心的洗禮……其實，回過頭想想矩动，我就是一個純粹的游客，帶著獵奇心態(tài)悲没，只是看看而已！所以示姿，我曾以為我到過佛的國度，僅僅是以為而已……
我也在想栈戳，我外公外婆父母家人們對神靈菩薩由衷地崇拜，算不算是一種信仰子檀，我曾經(jīng)總把這歸為心理學(xué)上的期待效應(yīng)，也就是“羅森塔爾”效應(yīng)命锄。今天在書中讀到“悲心”中的自律時，提到了自律的一個重要方面是不讓自己沉浸在對人對事的無益的想象中脐恩，提到了負面情緒的傳染性，我立馬就想到了“踢貓效應(yīng)”,講的是同一個理，我突然明白苟翻，何必去講究什么佛學(xué)、哲學(xué)崇猫、心理學(xué)呢，有所得就好诅炉！
說來，這也是我第一次涉及宗教類的書籍涕烧，高深晦澀是我的想象，然而议纯，我除了第二部分跳過去之外，其他都輕松讀完瞻凤，或許憨攒，難怪乎它能成為暢銷書阀参，大道至簡。
我對藏地有著深深的向往结笨，曾兩次踏足，對那里的陽光炕吸、白云、草場赫模，夢一般的湖泊树肃，連綿起伏的山巒瀑罗，奔涌不息的大河印象深刻。但最讓我嘆為觀止的是斩祭，路上那些朝圣的人、寺廟里轉(zhuǎn)經(jīng)筒的人摧玫、普通人家里勞作的人——他們由內(nèi)而外散發(fā)的喜樂。為什么總有那么多人向往，不一定是向往秘境屋群，而是純凈的心靈的召喚吧，因為自己所缺芍躏，所以更想求，因為求而不得对竣，所以就力求靠近吧！
這本書看得有點快否纬，可能沒有好好領(lǐng)會其中的精神，但我想烦味，能了解其中的某一點就可以了，比如——“無趁恚”“無我”，在第一部分“珍寶人生”里溃论，作者從自身生病中的體會開始說起，到生而為人的痛苦钥勋，揭示出“無常”才是這個現(xiàn)象世界的本質(zhì)算灸，既而講到“無我”、“因果”驻啤。
我們從小到大的經(jīng)歷中，都努力想讓自己成為一個快樂的人骑冗。然而人生總是充滿了各種變故、無奈贼涩、傷害，當他們來到我們面前的時候遥倦，我們首先的反應(yīng)是抗拒，然后是懊惱后悔甚至痛苦，但我們都忘了烟央，這本來就是生活的一部分啊疑俭！謂器世間山河大地及一切有為之法，遷流無暫停钞艇，終將變異，皆悉無常哩照。我這樣理解，所有存在的懒浮，所有自然發(fā)展變化的，所有不以自己意志而轉(zhuǎn)移的砚著，皆是無常，不知道對不對稽穆。
作者智慧地教導(dǎo)我們認識世界本來就是遷變無常的，而這后面更深一步的智慧是“無我”舌镶。對于淺薄的我來說，理解“無我”或許還需要一段時間餐胀、一段路途，所以否灾，需要開始修行。
一路修行一路成長坟冲，內(nèi)心越來越寬闊、堅強健提、溫柔，這便是我們能得到的最好回報私痹，也是我們自己快樂的源泉统刮。
我開始讀宗教，卻不定是因為有信仰侥蒙。其實也無所謂信仰不信仰，信仰是不能推敲的鞭衩，信的人會說：你只要信就好了，想那么多干什么娃善！
