作者:希阿榮博堪布
? ? 次第花開党涕，花開見佛烦感。我相信，世間萬事萬物都有聯(lián)結(jié)膛堤，都有因果手趣，遇人遇書，都有一定的因緣肥荔。就比如從西藏回來绿渣，就看到了這本解惑之書，給予智慧之書燕耿。感謝作者希阿榮博堪布中符，感謝贈書之人。
? ? 一直對佛教感興趣誉帅，也算是耳濡目染淀散，但佛法對我而言太深奧，一直敬而遠之堵第，還只停留在對《心經(jīng)》的抄寫誦讀吧凉。幸運的是《次第花開》以一種娓娓道來，通俗易懂的方式踏志，讓我對佛法產(chǎn)生了親近之感阀捅，與其說這是一本關(guān)于佛法的書，更不如說是心靈隨筆针余，睿智柔和的語言饲鄙，撥開迷霧，感受到堪布的大智慧圆雁，再回過頭看過去及現(xiàn)在的困擾忍级，皆是“我執(zhí)”帶來的苦惱。
? ? 頂禮釋迦摩尼佛伪朽！
? ? 頂禮大慈大悲觀世音菩薩轴咱！
? ? ? 每次在我深陷困擾之時，總是有一本書來啟迪我的心智烈涮∑臃危《次第花開》一章一章細讀，一句一句感悟坚洽，讀的過程戈稿，也是自己不斷自察自省的一個過程，讀到到末尾時也已然跳出了自己的心坑讶舰。
? ? 堪布說:“你經(jīng)歷過的悲歡離合鞍盗，這不是修行需了，只是經(jīng)歷；如果你在那悲歡離合間體認無常般甲、緣起肋乍、因果，這是修行敷存。生活本身不一定是修行住拭，但如果你把生命經(jīng)驗，順境历帚、逆境，是苦杠娱、是樂挽牢，用于鞏固你的出離心、菩提心摊求、空性的見解禽拔，這才是修行∈也妫”
? ? 我現(xiàn)在遇到的所有快樂睹栖，痛苦，歡喜茧痕，憂愁野来，都是讓我成長的經(jīng)歷，都在啟發(fā)著我的覺悟踪旷。
? ? 佛陀說：“諸行無常曼氛，一切和合的事物都是無常的×钜埃”這原本就是個無常的世界舀患，我們常常認為是無常帶來了痛苦，而實際上造成痛苦的不是無常气破，而是對無常的恐懼聊浅。世間一切事物，一切現(xiàn)象都依賴各種因緣现使，念念生滅低匙。
? ? 藏人精神愉悅的秘密，在于信仰朴下，在于接受努咐，在于放下。在他們心里殴胧，發(fā)達社會的標準不是物質(zhì)繁榮渗稍，而是平等安樂佩迟。他們相信內(nèi)心滿足時感受的安樂，是富貴受用無與倫比的帝釋天也享受不到的安樂竿屹。
? ? 安樂报强，這就是我所追求的內(nèi)心寧靜，與物質(zhì)并無多大關(guān)系拱燃”龋“佛法不向你承諾安全感或確定性，事實上碗誉，它恰恰要打破你對安全的幻想召嘶。”“期望和恐懼其實是同一個東西的兩面哮缺，有期望就會有恐懼弄跌。”如果沒有期望尝苇，是不是也就不會有失望铛只，盡全力做到自己的最好，而不強求結(jié)果糠溜，是不是就可以無愧于心淳玩。認識無常，放下我執(zhí)非竿，內(nèi)心安然的過余生蜕着。
? ? 其實，世間的大智慧都是相通的汽馋，如哲學(xué)侮东、心理學(xué)、宗教等豹芯，如瑜伽心法悄雅、如跑步心得等，這應(yīng)該就是老子所說的“道”吧铁蹈。
? ? 這本書除了通過傳遞佛法宽闲，指引我們在這紛繁蕪雜的世界找到安樂之外，還有關(guān)于布施握牧、做功課容诬、皈依、放生等詳盡的闡述沿腰，以及對上師的堅信不疑的愛戴敬重览徒，都值得我們?nèi)チ私猓W(xué)習(xí)颂龙。
? ? 從這個當下開始：破除我執(zhí)习蓬，面對無常纽什，隨喜安樂，次第花開躲叼。
摘錄：
1芦缰、只要有這個身體在，我們就必定經(jīng)歷衰老枫慷、病痛让蕾、死亡；只要心里還有貪執(zhí)或听、嗔恨探孝、困惑、傲慢誉裆，我們就必定感受痛苦再姑。
2、佛陀說找御，一切痛苦的根源在于我們長期以來對自身及外部世界根深蒂固的誤解，執(zhí)幻為實绍填。
3霎桅、每個人的生活都充滿變化起伏，有得有失讨永，這是普遍的滔驶，也是自然的。
4卿闹、任何事物包括我們自己在內(nèi)都是“無我”的揭糕，都沒有永恒、固有锻霎、實存的性質(zhì)著角。事物皆觀待因緣而生滅。
5旋恼、此有故彼有吏口，此無故彼無，此滅故彼滅冰更〔玻”
6、認為事物具有穩(wěn)定性蜀细、持久性舟铜，是一種錯覺，若加以分析奠衔，就會明白其中的謬誤谆刨。
7塘娶、我們在輪回中，因為錯覺痴荐、誤解血柳，把因緣和合、念念生滅的東西執(zhí)著為實有生兆、常存难捌，而感受各種痛苦。
8鸦难、人生苦樂參半根吁，有足夠的痛苦讓我們生起對解脫的向往，又不至于太過痛苦而無力無暇朝解脫的方向努力合蔽。生老病死击敌、悲歡離合，幸福的拴事、悲慘的沃斤、成功的、潦倒的刃宵，人生的種種經(jīng)歷衡瓶，無一不在啟發(fā)我們覺悟。
9牲证、人生充滿起伏變化哮针，很多時候自己的想法、計劃都無法實現(xiàn)坦袍，但不管在什么情況下十厢，都要提醒自己：暇滿難得，今已得捂齐，人壽無常蛮放，死期不定，務(wù)必要精進修行奠宜，才不辜負這珍寶人生筛武。
10、痛苦源自我執(zhí)和法執(zhí)挎塌，即對自己的執(zhí)著和對周遭事物的執(zhí)著徘六。不僅是痛苦，快樂榴都，憂傷待锈，開心，都會過去嘴高，不要執(zhí)著
11竿音、一切都會過去和屎，包括具傷害性的負面情緒。
12春瞬、 一切有為法如夢幻泡影柴信，凡因緣和合的事物都會耗盡，都是無常的宽气，沒有例外随常。
13、這個世界看上去千頭萬緒萄涯、混亂無章绪氛，充滿不可思議的巧合和令人費解的沖動，但其實每個人都被業(yè)力牽引涝影，各自造作因緣枣察，各自感受苦樂的果報，不會有錯漏燃逻。
14序目、 世間萬象如此復(fù)雜深奧。我們須保持謙卑伯襟，以及探究宛琅。
15、布施讓我們學(xué)會放松逗旁，不再把一切都緊緊抓在手中也不再關(guān)注自己。原來給予是會讓人感到豐足而不是貧乏的舆瘪。
16片效、世出世間，唯有善良的心地里能開出安樂的花朵英古。
