季羨林老先生說(shuō)過(guò)：一個(gè)人活在世界上犯助，必須處理好三個(gè)關(guān)系：第一，人與大自然的關(guān)系剂买；第二惠爽，人與人的關(guān)系瞬哼，包括家庭關(guān)系在內(nèi)；第三坐慰，個(gè)人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系。這三個(gè)關(guān)系结胀，如果能處理好，生活就能愉快把跨；否則人弓，生活就有苦惱着逐。
精辟的三句話意蛀，概括了人生所有必須的面對(duì)，這是老人家一生做人的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)县钥。年輕人感受不到，或者感受得不全面若贮，走過(guò)人生大半路程的人，便能體會(huì)其深淺蠢沿。
作為個(gè)人，與自然的關(guān)系應(yīng)該比較容易相處匾效。
感受春夏秋冬，雖有風(fēng)霜雨雪，嚴(yán)寒酷暑扫步，只要不懶惰，求得溫飽河胎，便可擁抱明月清風(fēng)。作為人類虎敦，截然不同，不尊重自然規(guī)律吭历，肆意打破自然法則，最終會(huì)是災(zāi)難頻仍晌区，這就是沒(méi)有處理好與自然的關(guān)系。
最難處理的是人與人的關(guān)系朗若。
人很復(fù)雜，思想哭懈、個(gè)性、喜好遣总，與面貌一般，各不相同轨功，求得一致，絕不可能古涧。況且人又自負(fù)，總以為自己是對(duì)的羡滑，這就難免排斥其他。既有溫良恭儉讓者柒昏，也有孤傲冷漠之輩；有君子昙楚，也不缺小人诈嘿，小人總會(huì)凌弱妒強(qiáng)，不分疆域與時(shí)代奖亚，均如此。
讀郁達(dá)夫的《沉淪》昔字，方知當(dāng)年在日本留學(xué)，中國(guó)學(xué)生是很受欺負(fù)的作郭。日本學(xué)生稱中國(guó)同學(xué)為支那人弦疮，有種不屑的表情，似乎中國(guó)人種比他們低下胁塞，民國(guó)初年中國(guó)是弱國(guó)咏尝，這就是自命不凡的小人心理（支那在日本是玩偶的意思）。
處理人與人的關(guān)系啸罢，需要性情平和编检，需要忍耐，也需要智慧扰才。小人見(jiàn)不得別人好允懂，或詆毀他人，或造謠中傷衩匣±僮埽“德高謗至，譽(yù)滿毀來(lái)舵揭“ǎ”遇上了，便有無(wú)盡的苦惱午绳。尤其是以朋友自居的小人，平起平坐時(shí)親如兄弟映之，你若強(qiáng)于他拦焚，便生嫉妒之心，所言所行不再磊落杠输，傷你之心亦有之赎败。這種人，極難防御蠢甲。
適者為友僵刮，不適者遠(yuǎn)而避之。回避不了搞糕，關(guān)門(mén)謝客勇吊。實(shí)在不行，或者忍耐窍仰，或者憤起汉规，不愉快在所難免驹吮。家庭關(guān)系也很復(fù)雜，涉及夫妻啄枕、子女频祝、老人竭业，親友未辆，需要親情，需要平衡咐柜，需要遷就拙友，煩惱也是常態(tài)遗契。
個(gè)人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系，皆因人與人之間的關(guān)系所派生出來(lái)牍蜂。
人與人之間關(guān)系融洽鲫竞，便不會(huì)有思想感情矛盾與不平衡。這方面也有情商寄疏、智商差距，更有人格修養(yǎng)方面問(wèn)題驳棱〉负“欲窮千里目罚渐，更上一層樓”驯妄，站得高點(diǎn)看問(wèn)題，豁達(dá)大度源织，不因小事谈息、小不愉快苦惱侠仇，很是必要逻炊。做到矛盾面前忘記自己余素，獨(dú)處時(shí)候自我愉悅桨吊。
人有些時(shí)候是需要點(diǎn)健忘，客觀地評(píng)價(jià)自己屏积，如果確認(rèn)自己沒(méi)有錯(cuò)，不妨適度孤芳自賞試試卷要，鄙視小人，無(wú)視他的存在奕枝，可能有效抑制苦惱隘道。佛家說(shuō)要放下郎笆，不忘記如何能放下？不和小人計(jì)較激捏，不和平庸者計(jì)較凄吏，不和親人計(jì)較痕钢，還有什么苦惱？
人生愉快與苦惱都在心理蚤吹、精神層面距辆，換一個(gè)角度跨算，高瞻遠(yuǎn)矚椭懊，俯視眾生氧猬，你就是佛漠魏。
