亂七八糟

亂七肯定不是第一個從樹上下來的家伙。從樹上哧溜一聲下來時，亂七忽然發(fā)現(xiàn)自己可以直立行走了巍佑，這與野豬硕舆、狼、老鼠最顯著的區(qū)別把亂七嚇了一跳蛾方。亂七接著看到許多自己的同類也紛紛從樹上下來了像捶，他們和已經(jīng)直立在地上的人們構(gòu)成了一個特殊的群體。

那是個陽光明媚的天氣桩砰。雨林中的潮濕難得地褪得一干二凈拓春。這一天毫無疑問是亂七和他的族類的節(jié)日，他們興奮地發(fā)出奇怪的聲音亚隅，互相比劃著手勢慶祝硼莽。他們把一個撞死在樹樁上的兔子撕開來，每人一份煮纵，血淋淋地大吃了一頓懂鸵。

亂七想偏螺，要是能把這樣一個日子記錄下來多好啊。于是他選定了原來屬于自己的那棵樹匆光，找來許多石頭套像，把它們和兔子的骨頭一起堆在樹下。亂七說终息，這是我開始直立行走的地方夺巩！他看了看，還不放心周崭，就叉開腿柳譬，往骨石堆上撒了泡尿。有了亂七體液的骨石堆是亂七放心的骨石堆续镇，它一直默默無言地壘在樹下征绎。56個世紀(jì)后，直到這片雨林變成了大海磨取，直到亂七和他的同類轉(zhuǎn)移到了另一個大陸人柿，它才在歷史的鏡頭中消失。亂七的后人們在追述這個日子時忙厌，用上了這樣的話語：種種跡象都表明凫岖，至少早在700萬年以前，猿類的一支就已經(jīng)開始采取直立的姿態(tài)進(jìn)行活動逢净，原始人的直立行走也就邁出了從猿向人進(jìn)化最為的重要一步哥放。

亂七并不關(guān)心未來，他只關(guān)心自己的肚子爹土。饑腸轆轆的生存是沒有希望的甥雕，連一只鷹都會輕易地要了亂七的命。亂七于是和幾個人一起采取集體行動的方式展開捕獵胀茵。

亂七和那幾個人胼手胝足社露，后人們稱之為朋友。一匹黑白條子相間的斑馬不失時機(jī)地出現(xiàn)在亂七和他的朋友的視野里琼娘。亂七和他的朋友們機(jī)警地四散開來峭弟，分別躲藏在樹和山石的后面。要殺死斑馬脱拼，僅憑他們的手和足很難做到瞒瘸。于是他們想到了握著石頭打擊的方式。三分鐘后熄浓，亂七和他的朋友們分別以各自手中的石頭把斑馬擊倒在草地上情臭，開始爭先恐后地分享他們的戰(zhàn)利品。而那帶著斑馬熱血的石頭也開辟了一個時代——舊石器時代。

可是俯在，亂七發(fā)現(xiàn)丁侄，八糟出的力最小卻吃了最多的斑馬肉。亂七非常不滿朝巫，呲著牙數(shù)落八糟鸿摇。八糟是個聰明的家伙，他把自己拿著的石塊舉起來讓大家看劈猿。原來拙吉，八糟的石塊是經(jīng)過打磨的，狀似梭子揪荣，并且有明顯的尖端和鋒刃筷黔，在殺死斑馬的捕獵戰(zhàn)中發(fā)揮了重要的作用。也就是說仗颈，在亂七們拿著質(zhì)量低劣的石頭作戰(zhàn)時佛舱，八糟已領(lǐng)先一步進(jìn)入新石器時代了。

八糟的聰明才智贏得了除亂七以外大家的一致敬佩挨决，他們推舉八糟為頭領(lǐng)请祖，進(jìn)行集體捕獵。當(dāng)了首領(lǐng)的八糟常常負(fù)責(zé)安排捕獵工作脖祈，許多危險的時刻大家再也看不到他的影子肆捕。亂七對八糟的怨氣與日俱增，在一個沒有月光的夜晚盖高，亂七把八糟發(fā)明的經(jīng)過打磨的石塊的尖端深深扎入八糟的腹部慎陵。亂七們從樹上走下來時發(fā)生的第一場戰(zhàn)爭至今回想起來依然驚心動魄。亂七的同類們嚇呆了喻奥，他們目睹了亂七用暴力解決憤怒和仇恨的全過程席纽。從此以后，亂七做了這一群人的首領(lǐng)撞蚕，這一群體后來不知什么時候有了一個稱謂叫部落润梯。

部落其實就是社會。亂七要管理好他的群眾的衣食住行诈豌，要把他的群眾牢牢控制在掌心里仆救，要按需按勞分配抒和，所以制定了一條領(lǐng)先時代的規(guī)則：每人早晨只能吃三個松果矫渔，晚上每人吃四個松果。但是摧莽，他的群眾對這一分配方式漸漸產(chǎn)生了意見庙洼。亂七認(rèn)為，穩(wěn)定是非常重要的，于是下令油够，改為每人早晨吃四個松果蚁袭，晚上吃三個松果。亂七靠這一手段維護(hù)了較為長期且來之不易的穩(wěn)定石咬。作為首領(lǐng)的亂七具有雷打不動的權(quán)威揩悄，每天他都無比敬業(yè)無比積極努力地和部落中的女人們創(chuàng)造他的后代。

一天鬼悠，亂七感覺在樹上和女人們做繁育兒女的工作常常不能很好地發(fā)揮全部體能删性。于是，他產(chǎn)生了把他的部落搬到地面居住的想法焕窝。這一念頭剛一提出蹬挺，就遭到部落老朽有巢氏的強(qiáng)烈批評。的確它掂，大地上危機(jī)四伏巴帮，絕大多數(shù)獸類都比人更孔武兇蠻。亂七為自己的決策激動不已虐秋，卻無可奈何榕茧，但是他下定的決心一定要付諸實施。

于是客给，亂七偷偷帶著他的女人來到了地上雪猪。亂七先用茅草推起一座房子，狼來了起愈，張開狼口一吹只恨，把房子吹倒了。幸虧亂七逃得快抬虽，卻損失了一個女人官觅。亂七又用木頭搭起一座房子，狼來了阐污，用狼頭一拱休涤，把房子拱倒了。幸虧亂七逃得快笛辟，可是又損失了一個女人功氨。亂七又改用石頭和泥砌了一座房子，狼來了手幢，圍繞房子轉(zhuǎn)了三圈無從突破捷凄，傾聽著亂七和他的女人歡快的叫聲，狼只好哭著回去了围来。

亂七的部落搬到地面居住時跺涤，還沒有電腦和互聯(lián)網(wǎng)匈睁，甚至沒有紙筆和文字。隨著部落規(guī)模不斷擴(kuò)張桶错，人口管理和生產(chǎn)工序日漸繁瑣航唆，朝三暮四的計數(shù)方式已顯然落后于生產(chǎn)力發(fā)展了。亂七先是采取看牙記事的方式院刁，即用自己的牙齒為部落男人捕獲的獵物計數(shù)糯钙，可是區(qū)區(qū)三十二顆牙加上亂七女人的牙還是不夠用。亂七于是命令部落中的女人搓很長很長的繩子退腥，通過在繩子上打結(jié)的方式來統(tǒng)計收獲超营。這一記事方式后來在人類的文字和電視時代受到了極其夸張的吹捧。

……亂七終于老了阅虫。老了的亂七無比懷念從樹上下來的日子演闭，無比懷念被他親手殺死的八糟。亂七閱讀自己的一生竟然只看到兩個詞：自私颓帝，貪婪米碰。后來人們在致亂七的悼詞中提到“推動人類社會進(jìn)步”之類的字眼，當(dāng)亂七回顧自己的一生時购城，他一點也沒有意識到吕座。

亂七決定把自己的生命交給樹，他將部落中用來記事的繩子取直瘪板，把自己吊死到一棵樹上——只不過它再也不是亂七開始直立行走所下來的那棵吴趴。