? ? 在中國流傳了幾千年的儒家文化证逻，已不再局限于學(xué)說或理論的范疇，而是深深根植于人們的生活方式和風(fēng)俗習(xí)慣以及觀念中，成為了民族心理的重要部分瑞眼。其中的文化心理棵逊，準(zhǔn)確地講就是儒家文化。千百年封建社會留存下來的倫理規(guī)范辆影，漫長歲月積淀下來的文化心理秸歧，以及口口相傳下來的民俗習(xí)慣，使儒家文化成為白鹿原這里最堅實的基礎(chǔ)键菱。

? ? 在白嘉軒的塑造上，作者將其置入中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會的背景下拭抬，結(jié)合了具有千百年歷史的儒家文化侵蒙，以此進(jìn)行人物刻畫。自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是被肯定的文化意識和人生追求算凿。對于作家描寫的這個儒家文化的實踐者來說犁功，我認(rèn)為他既是作者創(chuàng)作的一個理想人物形象，又是一個現(xiàn)實的人物浸卦。他以儒家文化所崇尚的道德理想來衡量自己的行為準(zhǔn)則署鸡。他是在朱先生“學(xué)為好人”思想教導(dǎo)和影響下限嫌，雖然人格上并不完美但又實實在在地堅決自覺踐行仁義的普通農(nóng)民。

? ? 白嘉軒炉抒，不僅是白家的長子稚叹，同時也是白鹿村上白姓家族的一家之長禽笑，還是白鹿家族的族長蛤奥。他重視并恪守著儒家傳統(tǒng)的道德觀念、人倫標(biāo)準(zhǔn)凡桥、處世原則。作為農(nóng)民的白嘉軒啊掏，由始至終表現(xiàn)出的是對土地的深深的熱愛和眷戀衰猛，并視農(nóng)業(yè)勞作為農(nóng)民的根本任務(wù)。雖然身為地主娜睛，他卻熱愛生產(chǎn)勞動卦睹，并將勞動視為樂趣，且一生都在享受著勞動的快樂障斋⌒旌祝“我干著活兒渾身都痛快；我要是兩天手不捉把兒不干活兒返敬，胳膊軟了腿也軟了心也瞀亂煩焦了〗牛”

? ? 他拖著被土匪打斷的腰经磅，與鹿三一道在自己的土地上耕種钮追，他的那份快樂和滿足是發(fā)自內(nèi)心。他不僅本人熱愛勞動轧叽，還不忘教導(dǎo)后代要同樣熱愛勞動。他堅持讓年幼的兒子進(jìn)山背糧食炭晒，就是為了讓后輩們不忘農(nóng)民的根本。他重視教子讀書识樱，為使下一代能更好地傳承儒家思想震束，他和鹿子霖共同開辦學(xué)堂，他關(guān)注村民疾苦割疾，在眾人利益受到傷害時嘉栓，他挺身而出。辛亥革命后胸懈，他從朱先生那里尋得了救世良藥——《鄉(xiāng)約》趣钱，以此規(guī)范和約束村民的行為，從而使人們的生活安定首有。

? ? ? 白嘉軒雖然文化不高，未從理論上系統(tǒng)地接受儒家思想的教育卜壕，但他注重自身的道德修養(yǎng)烙常。白嘉軒對待長工鹿三一家就像對待自己的家人。在黑娃心中他是個“想得出也做得出一馬跑到頭絕不拐彎的冷硬心腸”侦副。他以犧牲親情和人性為代價驼鞭，換來的是他自始至終堅持的傳統(tǒng)道德規(guī)范。他先后娶過七個妻子挣棕，卻并未得到真正的愛情亲桥，以致對前六位都沒有什么深刻的印象固耘，甚至面貌都記不清楚厅目。即便是對待給他帶來好運的第七任妻子仙草，僅是在她生下白靈后為她燒水端水這一舉動璧瞬，就已讓她感激涕零。他與子女們的關(guān)系渔欢，充分體現(xiàn)了他所信仰的傳統(tǒng)文化中道德倫理瘟忱。雖然他是一位慈祥的父親，但是他更是一位高高在上的垫挨，具有權(quán)威的一家之長触菜。他喜愛自己的兒子，“卻說不出親熱的話也做不出疼愛親昵的表示哲泊〈呋龋……他幾乎沒有背過抱過他們，更不會像一般莊稼漢把兒子架在脖子上逛會看戲了”丙号。他的掌上明珠白靈因追求婚姻自由而出逃犬缨，他沉靜地宣布斷絕父女關(guān)系，甚至冷酷地拒絕了妻子仙草臨終前想見女兒的愿望遍尺。他用自己一生都在尊奉的道德規(guī)范和倫理教育自己的兒女涮拗，但兒女們做出的與他所規(guī)劃的人生道路相悖的選擇迂苛，則標(biāo)志著他家庭教育的失敗三幻。他的兒女們在接受了新式教育后呐能，女兒白靈選擇了接受共產(chǎn)主義思想，與他的封建傳統(tǒng)思想格格不入摆出，只能與他在思想上決裂偎漫；而他的兒子白孝文，在被父親的封建倫理思想壓抑多年后象踊，最終以自己的放縱墮落，對威嚴(yán)的父權(quán)進(jìn)行了反抗杯矩。一心追求幸福的黑娃和小娥，他拒絕他們進(jìn)祠堂史隆、拜祖宗、入族譜头镊。

? ? ? 在白鹿村這個社會里魄幕，所處的社會等級越低，就越受欺辱纯陨。女人的地位低于男人，所以她們只能做傳宗接代咙轩、操持家務(wù)的工具阴颖。在幾千年的封建社會里，以貞節(jié)婦道為核心的女性觀念備受推崇量愧，標(biāo)志著在男權(quán)社會中帅矗，貞操對于任何一個良家女子都意義重大浑此。然而滞详，當(dāng)面對男權(quán)社會中的主宰，女子卻只能丟棄貞操料饥，委曲求全。為了延續(xù)白家的香火岸啡，同時遮掩他不能生育的白家之痛凰狞，白嘉軒竟然與母親聯(lián)手策劃了借種懷胎。這既違背封建傳統(tǒng)的性觀念赡若，也與白家淳厚的家風(fēng)格格不入。

? ? ? 白嘉軒黍聂，他的身上身腻，體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀和糟粕，他既剛直脐区、堅韌她按、精明又固執(zhí)、冷酷媒佣、虛偽陵刹；他崇尚仁義，又行不仁不義的事也糊；他重視倫理道德，又做出有違倫常的行為显设。他是矛盾的人辛辨。