小時候暂幼，我特別不喜歡過端午。
端午那天移迫，要被母親凌晨四五點就從睡夢中揪起來旺嬉，要去村口的澧河洗澡，說是這天洗澡可以解百毒厨埋。睡眼惺忪中鹰服，擠入人頭攢動的河邊，踏進(jìn)還有些涼意的河水里揽咕，聽著大人孩子嘰嘰喳喳的聲音悲酷，不情不愿地洗腳洗頭洗遍全身。母親總說我皮膚差亲善，蚊蟲叮咬容易發(fā)炎设易，洗洗就好了。我卻并沒有在意蛹头。
那時的河灘上長滿了草木顿肺，艾草本來普通常見，卻在端午那天緊俏起來渣蜗。洗完澡屠尊，大家便馬不停蹄地去割艾草，村頭的瞬間就割完了耕拷，就騎車去村外割讼昆。最后，每家每戶的門口都豎著一大捆骚烧，據(jù)說是端午這天的艾草可以驅(qū)蚊蟲浸赫。我不喜歡那股味道，總是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲著它赃绊，可自從割了艾既峡，奶奶說，我容易被蚊蟲叮咬碧查，就在以后的每個夜晚运敢，單獨捆著一小撮艾草給我當(dāng)扇子扇，睡著后，就把它放在我床頭传惠。聞著艾草味肤视，我總會悄悄把它扔出很遠(yuǎn)。
端午的早上涉枫，母親會煮雞蛋邢滑、蒜，包粽子吃愿汰，和弟弟斗雞蛋玩倒是彼時的端午唯一的樂趣困后，可磕破的雞蛋我們誰也不愛吃，只管扔在碗里衬廷，被奶奶看見不免數(shù)落一番摇予，還要看著我們吃上一兩個。硬著頭皮吃雞蛋的端午吗跋，無聊又無味侧戴。
端午節(jié)的習(xí)俗還遠(yuǎn)不止此。吃完飯跌宛，奶奶便找來各色的線酗宋，開始給我們做五彩繩。在我們的脖子疆拘、手脖蜕猫、腳脖都綁了個遍，還全是死扣哎迄。就那樣戴著戴著回右，那時的我們，土里生土里長漱挚，五彩繩沒過一天翔烁，便被土孩子們戴得黯然失色≈祭裕看著黑黑的“五彩繩”蹬屹，我急迫地想要扔了，可奶奶說必須等到端午節(jié)后第一個下雨天颊糜，才能扔掉哩治。我于是時時盼著下雨，雨沒有及時趕來衬鱼，倒是看著這些五彩繩一天天變黑、變硬憔杨、變丑鸟赫，又日日嫌棄地盼能收了它的雨。每天早上起床，第一件事就是問下雨了沒有抛蚤。盡管姍姍來遲台谢，雨終究是來了，拿著剪刀依次剪掉脖子岁经、手脖朋沮、腳脖上的“黑圈”，我如解除枷鎖一樣輕松暢快缀壤。
唯一喜歡的香包樊拓，卻總是得不到。兒時的香包塘慕，做工很麻煩筋夏，不只是一個包囊裝點香料而已。會用零零碎碎的各色布頭图呢，做成一個個形狀各異的小包条篷，裝上各種香料，再拼接縫合成許多形狀款式蛤织，花花綠綠晃晃蕩蕩煞是好看赴叹。奶奶說那是嬰兒們戴來驅(qū)蚊的，我年齡已大指蚜，有艾草已用不著那個了稚瘾。我便時時怨恨自己為啥長大，而不是懷抱里的嬰孩姚炕。
小時候的端午節(jié)摊欠，卻從來不是被我們這些孩子時時盼著的節(jié)日，倒希望它被忽略了柱宦。直到上學(xué)讀書些椒，讀到端午節(jié)里的楚國屈子，再一個端午節(jié)的早上掸刊，站在澧河水邊免糕，感受他縱身投江的堅定決絕。才發(fā)覺熙熙攘攘的世俗忧侧，傴僂提攜石窑、往來不絕的鬧市繁華，正是屈原畢平生之力心之所向蚓炬。在健康中延續(xù)健康松逊，讓弊病疾痛隨波而逝，是百姓的福氣肯夏。端午安康经宏，是每一個中華兒女對國對家對親朋好友最樸素的問候和祝福犀暑。
奶奶已經(jīng)去世，夏天的夜晚有空調(diào)有驅(qū)蚊燈烁兰，卻再也沒有她在我身邊為我一下一下地扇動艾草驅(qū)蚊耐亏，曾經(jīng)認(rèn)定艾草是世界上最難聞沒有之一的植物，如今看到物業(yè)放在門口的幾株艾草便倍感親切沪斟。又一個端午節(jié)广辰，去小學(xué)參加活動，身著漢服的孩子走上前獻(xiàn)上香包主之，綢緞面兒择吊，鼓鼓囊囊又做工精美，掛在車?yán)矧?qū)蚊又裝飾杀餐，賞心悅目干发。聽孩子們吟誦《離騷》中的香草美人，盡顯南國文化的細(xì)膩柔婉史翘、直抒胸臆枉长；演繹《楚辭》里走出的意氣風(fēng)發(fā)、風(fēng)流倜儻琼讽、憂郁傷感必峰、且行且吟的翩翩佳公子，他駕車乘龍钻蹬，在月神吼蚁、風(fēng)神的護(hù)衛(wèi)下遨游長空。屈原跨越幾千年時空问欠，于端午節(jié)走來肝匆，昭示“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒顺献∑旃”把滿腔愛國情播撒在每一個孩子心中。
沙澧河畔注整，看龍舟競發(fā)能曾，我對這個傳統(tǒng)節(jié)日也有了嶄新的感情。
