3-9 ?關(guān)于死亡
在這世界里掉弛，死亡是唯一確定無疑，必然發(fā)生的事情喂走。所有每個(gè)人殃饿，分分秒秒，正在不斷的走向死亡芋肠。從我們出生那一刻開始乎芳，死亡就始終伴隨著我們。人不知道“未來”將要出現(xiàn)什么帖池。不知道自己未來何時(shí)奈惑，何地，以何種方式死亡睡汹。在那命中注定的時(shí)刻肴甸，人不得不死。對(duì)于死亡來說囚巴，那是沒有明天的原在。在這個(gè)終點(diǎn)上，并不區(qū)分老少彤叉。死亡是極其罕有的“人人平等”的事情之一庶柿，無論貧富，無論國(guó)王還是奴隸秽浇，無論雇主還是工人浮庐，無論學(xué)者還是文盲。
沒有任何人可以避免死亡兼呵。而且兔辅，更別說，死掉的生物也同樣不會(huì)脫離這個(gè)宇宙击喂。沒有任何人擁有任何逃離死亡的路徑或者方式维苔。即便“諸神” （Gods），當(dāng)它們的時(shí)間壽命耗盡懂昂，死亡時(shí)刻到來時(shí)介时，他們也不得不死亡。因此凌彬，對(duì)避免死亡沸柔，不要抱有任何幻想。相反铲敛，務(wù)必始終記得這一 事實(shí)褐澎，并且盡可能利用每一點(diǎn)滴時(shí)間，積累下來伐蒋，去做那些有益的事工三，有功德的事情。人要這樣想：死亡可以帶走我的身體先鱼，但它不可能拿走我的功德俭正，那些事情會(huì)被后人回想起。即便這些回憶也終必消失死亡焙畔，雖然這樣的想法也只是想法掸读，然而這樣的想法，會(huì)讓人減輕對(duì)死亡的恐懼宏多，獲得心安儿惫。
9-8 ?解釋死亡
在死亡時(shí)，離開身體的是生活經(jīng)歷绷落，生平事跡的“傳記”姥闪，它是用“風(fēng)”（信息/趨勢(shì)）的形式，賦予那人諸多強(qiáng)烈肉體欲望和諸多訴求愿望以合法形式砌烁。這個(gè)微構(gòu)造形式筐喳，我們稱之為“生命”，然而它只不過就是以“風(fēng)”（信息/趨勢(shì)）為構(gòu)造形式的---“諸多肉體欲望和訴求愿望”函喉，（那尚未滿足的）它在死亡之后留存避归，而且在死亡后離開身體。它連同垂死者的“目的意向”（背后隱藏的）一起管呵，決定如何以及何時(shí)再生梳毙。
那原來的“風(fēng)”（信息/趨勢(shì)）是靜態(tài)不動(dòng)的！瑪雅的力量捐下，使得它運(yùn)轉(zhuǎn)起來账锹，這就創(chuàng)建一個(gè)生平經(jīng)歷（人生劇本）萌业，其中充滿了諸多肉體欲望和訴求愿望，這就是所謂的 [出生]奸柬。（導(dǎo)致出生的）原初的諸多訴求愿望和肉體欲求生年，也同樣是微細(xì)的，所以不可能被看到廓奕。我們內(nèi)心所發(fā)生的抱婉，頭腦心智里發(fā)生的“所有一切”事件，都是它的產(chǎn)物桌粉，這些事件相應(yīng)的轉(zhuǎn)而引發(fā)更多訴求愿望和肉體欲望蒸绩。
在具有限制的限界“綁定”狀態(tài)里，“有意識(shí)自覺的知覺感受”是伴隨某種“目的”/“意圖”/“意義”的铃肯。這直接地涉及原始瑪雅患亿。綁定在限界里，處在束縛狀態(tài)的某個(gè)人押逼，他的諸多訴求窍育，欲望，和上帝的真實(shí)意圖是同源的宴胧，是密切相關(guān)的（akin）漱抓。原始瑪雅用“風(fēng)”（信息）的構(gòu)造形式，把“有意識(shí)自覺的知覺感受”裝在其中恕齐。這就是在原始瑪雅中乞娄，有意識(shí)感受的關(guān)聯(lián)聯(lián)系。
有意識(shí)自覺的知覺感受显歧，在宇宙中是以“動(dòng)機(jī)”的形式仪或，或者歸于“動(dòng)機(jī)”的形式。在諸生命活動(dòng)形式中士骤，它把它自己表現(xiàn)為“工作任務(wù)”(job)范删，或者“業(yè)”（karma）。要全面地理解它拷肌，是極為困難的到旦，因?yàn)樗髮?duì)“極短”瞬間，對(duì)此時(shí)此刻巨缘，微妙微觀的領(lǐng)悟力添忘。在“風(fēng)”（信息）中，發(fā)生著大量的變動(dòng)若锁，那可不是有形可見的搁骑。以同樣的方式和紋理，在有意識(shí)知覺感受形式下的諸訴求愿望和諸肉體欲望，也有很多結(jié)構(gòu)形式仲器，然而它們也同樣不可見煤率，是隱匿的，或者無形的乏冀。
宇宙中的所有事物涕侈，都是通過“風(fēng)”（Wind）來執(zhí)行完成的。諸神也同樣是用“風(fēng)”（流動(dòng)的信息）的形式煤辨。風(fēng)的靜態(tài)構(gòu)造形式（The still form of the wind）載有宇宙，保存著木张，維持著宇宙众辨。運(yùn)轉(zhuǎn)中的，動(dòng)態(tài)的風(fēng)（The wind in motion）創(chuàng)建著宇宙舷礼。從宇宙最開始的發(fā)生鹃彻，一直到宇宙的毀滅，所有一切事物都是通過“風(fēng)”（信息/趨勢(shì)）來執(zhí)行完成的妻献，對(duì)此陳述蛛株，薩瑪斯尊者向所有試圖去“證偽”的人發(fā)出挑戰(zhàn)邀請(qǐng)。然而挑戰(zhàn)者必須注意育拨，薩瑪斯尊者谨履，同樣通過“風(fēng)”（信息），這宇宙中終極強(qiáng)力的事物熬丧，來表達(dá)笋粟。
翻譯整理：心燈一盞照徹明
