《被討厭的勇氣》是兩位日本作家編寫的一本關(guān)于阿德勒心理學的著作芜繁。阿德勒是奧地利精神病學家婆芦，同時也是思想家和哲學家闷盔，有“現(xiàn)代自我心理學之父”之稱劲弦。他和弗洛伊德榮格被稱為心理學三大巨頭。他的思想更能給予人們奮發(fā)向上雏节，完善自我的“正能量”胜嗓。
這本書是以一個青年與哲人之間的對話形式展開，對阿德勒認為的“世界極其簡單钩乍，人人都可以獲得幸复侵荩”加以分析。告訴人們：一切的煩惱都來自于人際關(guān)系寥粹， 所謂的自由就是被討厭变过。而人際關(guān)系的起點是課題分離，終點是共同體感覺涝涤。
我在開始讀的時候也會對某些說法產(chǎn)生疑惑媚狰，如書中的那個青年一樣一下子難以接受。覺得他的一些觀點顛覆了我們慣有的認知阔拳。比如他主張目的論崭孤，與當時頗負盛名的弗洛伊德的原因論完全相反，弗洛伊德認為我們現(xiàn)在的性格習慣都可以從過去以往經(jīng)歷中找到原因糊肠，過去是現(xiàn)在不幸的罪魁禍首辨宠。我們的現(xiàn)在甚至未來都是由過去決定的，而且很難改變货裹。
而阿德勒認為現(xiàn)在的一切與過去無關(guān)嗤形，過去對于我們的人生毫無意義，但是我們可以賦予經(jīng)歷以意義弧圆。人生是由自己選擇的赋兵，我們每個人都是在為了某個“目地”而活著。
說真的搔预，我一直覺得每個人的現(xiàn)在都和他的過往有關(guān)毡惜，人多半是由以前的經(jīng)歷塑造今天這個樣子，怎么能說毫無關(guān)系呢斯撮？比如我所在小區(qū)有個老人拿著高額退休工資，卻經(jīng)常撿破爛賣扶叉。這可能與她年輕時生活艱難勿锅，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習慣有關(guān)帕膜。一個活潑自信的孩子大都與他從小所在的健全有愛的教育環(huán)境有關(guān)，而一個自卑怯懦溢十，內(nèi)心偏執(zhí)的人也必然受出生環(huán)境及家庭的影響垮刹，有因才有果，人是環(huán)境的產(chǎn)物张弛。
但是荒典，仔細品讀后，才發(fā)覺阿德勒的主張并不是否定過去的存在吞鸭，而是讓我們放下過去寺董，它也許會對你的現(xiàn)在有影響，但并不能決定你現(xiàn)在和未來刻剥，而我們要做的是如何看待它遮咖，如何賦予它意義。就如《活出生命的意義》的作者弗蘭克爾在納粹集中營的那段悲慘經(jīng)歷并沒有讓他消極痛苦下去造虏，反而賦予他更堅強的斗志與勇氣御吞，更加積極樂觀面對人生。
原因論的表現(xiàn)是“因為老師對他不好陶珠，所以他才不想上學揍诽。”“因為看對方不順眼所以想跟他分手嫩与∏拮耍”“因為有那樣一個上司，所以無法好好工作根资⌒粒”
而目地論是把因果律的邏輯倒過來看:“因為自己不想上學裤纹，才說老師對他不好锡移。”“因為想與對方分手才看對方不順眼施符〈亮撸”“因為不想工作，所以才制造出一個討厭的上司欢唾。”
不難看出祟霍，前者是認為有因才有果，而后者認為先有后面那個目的才找出前面的原因崭添。阿德勒把人際關(guān)系中的一切事情都用目地論來解釋。
如果找原因屁置，當下所謂的一些不幸，困境有可能只是一種借口使鹅，其目的是逃避必須付出努力，因為努力后有可能會失敗麦乞，有些人寧愿忍受前者，也不愿遭受后者。比如說一個患臉紅恐懼癥的女孩插龄，她想治愈去向心儀的男孩表白，心理學家卻判斷她是需要臉紅恐懼癥，因為她最怕的是被自己喜歡的人拒絕垮庐，以及失戀帶來的打擊和自我否定置济。她選擇了從一開始就逃避护盈「危活在“如果…就……”的幻想中，需要給自己的失敗找借口。
原因論主張人是被過去決定的胸竞，受到過去的限制卫枝。目的論強調(diào)自由意志，人可以掌控自己的命運，即使拿到一副爛牌，你也可以試著去把它打好。
這么看來弗洛伊德的原因論或決定論雖有道理，卻容易使人人陷入悲觀主義和虛無產(chǎn)主義幅狮，就比如你生病了去看醫(yī)生崇摄，醫(yī)生給你分析了一堆為什么會得病的原因擎值，可是對你有用嗎？你需要的是如何治愈病痛逐抑。如果過去決定一切而過去又無法改變的話进每，那么活在今天的我們將看不到希望。
而抱著目地論的想法命斧，主動權(quán)才掌握在自己手中田晚。
重要的不是被予給了什么，而是如何利用被給予的東西国葬。無論之前發(fā)生過什么贤徒，都對今后的人生沒有必然的影響芹壕。重要的是我們?nèi)绾慰创约旱慕?jīng)歷，以及此時此刻的自己接奈，決定要過怎樣的生活踢涌。
所以阿德勒心理學是“勇氣的心理學”，同時也是“使用的心理學”序宦。他說我們?nèi)祟惒⒉皇菚茉蛘撍f的精神創(chuàng)傷所擺弄的脆弱存在睁壁。從目的論的角度來講，我們是用自己的手來選擇自己的人生和生活方式互捌。我們有這種力量堡僻。
他還強調(diào)我們要活在此時此刻，不必關(guān)注過去疫剃，也不用考慮未來。人生是連續(xù)的剎那硼讽，根本不存在過去和未來巢价。已經(jīng)發(fā)生的事再去追問，去回顧并沒有多大的意義固阁，而是應該向前看壤躲，思考”今后能夠做些什么？認真而謹慎地做好現(xiàn)在能做的事情备燃，也就是人們常說的活在當下吧碉克。”
愿我們每個人都能好好把握今天并齐，只有努力的過好當下的每一天漏麦，你的未來才有無限可能。
