有物混成咧七，先天地生衰齐。寂兮寥兮，獨立不改继阻，周行而不殆耻涛，可以為天地母。吾不知其名瘟檩，字之曰道抹缕，強為之名曰大。大曰逝墨辛，逝曰遠卓研，遠曰反。故道大睹簇，天大奏赘，地大，王亦大太惠。域中有四大磨淌，而王居其一焉。人法地凿渊，地法天梁只，天法道缚柳，道法自然。
【譯文】
有一個東西渾然而成敛纲，在天地存在之前就有。它無聲剂癌、無形淤翔，獨立長存，循環(huán)運動佩谷，永不停止旁壮，它可以說是萬物之母了。我不知道它的名字谐檀，不得已只好叫它作“道”抡谐。如果再勉強給它起個名字的話，就稱它為“大”桐猬。
“大”使事物運動發(fā)展麦撵，發(fā)展到極限然后再返回到出發(fā)點。所以說溃肪，道是最大的免胃；其次是天；再則是地惫撰；次則為人羔沙。宇宙中的四大，人也是其中之一厨钻。人當效法“地”扼雏；地當效法“天”；天當效法“道”夯膀；道本身是自在诗充、自然的。
【雷子解析】
逝诱建、遠其障、反，是一個循環(huán)運動的過程?——發(fā)展涂佃，鼎盛励翼，再回到起點。
域中有四大辜荠，而王居其一焉汽抚。根據(jù)下文，王就是人伯病。有些版本的《老子》造烁，
原文沒有“王”否过，就是人。
道法自然惭蟋。很多人把自然理解為自然界苗桂。根據(jù)老子對道的定義和闡述，道肯定是高于自然界的告组，不可能道法自然界煤伟。所以這里的自然，只能是道依據(jù)道本身木缝，它是自在的便锨。
【雷子家庭教育】
育子之道，父母之道我碟，歸根是人道放案。家庭教育，歸根是教育矫俺。育吱殉，歸根也是人道。所以最偉大的教育家厘托，一定是人道的繼承者考婴，孔子，朱熹催烘，王陽明……人道之上沥阱，還有地道，天道伊群，總道考杉。
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