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思想改變態(tài)度、態(tài)度改變行為吻育、行為改變命運(yùn)”
“任何能丟棄自己不實(shí)的身份認(rèn)同念秧，而且不被自己的思想、情緒以及身體所限制和阻礙的人布疼，都能展現(xiàn)出真我的特質(zhì)摊趾”液荩”
“孩子的哭鬧是屬于生命能量的一種自然流動(dòng)，完全無(wú)損他們的本質(zhì)砾层′雒啵哭完、鬧完肛炮，他們可以一下子又回到內(nèi)在和平的喜悅境界止吐。是大人自己沒(méi)有辦法承受，反而去打壓他們侨糟，才造成問(wèn)題的呀碍扔！”看著若菱不理解的神情，老人又補(bǔ)充道秕重，“孩子的負(fù)面情緒會(huì)勾起父母自己內(nèi)在壓抑隱藏了多年的痛不同，所以會(huì)不顧一切地用勸慰、轉(zhuǎn)移甚至恐嚇的方式溶耘，讓孩子停止表達(dá)負(fù)面情緒二拐，但是，這樣一來(lái)凳兵，父母等于在重蹈覆轍——讓孩子也和他們童年時(shí)一樣百新，無(wú)法好好表達(dá)自己的情緒，因而造成創(chuàng)傷庐扫》雇”
所以如果一個(gè)人充滿了快樂(lè)、正面的思想聚蝶，那么好的人杰妓、事、物都會(huì)和他起共鳴碘勉，而且會(huì)被他吸引過(guò)來(lái)巷挥。同樣的，如果一個(gè)人老帶著悲觀验靡、憤世嫉俗的思想頻率倍宾，那么就難怪常有倒霉的事發(fā)生在他身上了！
“現(xiàn)代社會(huì)像個(gè)殺戮戰(zhàn)場(chǎng)胜嗓，每個(gè)人都在用不同的方式去奪取別人的能量高职，像控制他人、用權(quán)力駕凌于他人之上辞州，獲得別人的關(guān)注怔锌、認(rèn)可、喜愛(ài)，或是證明自己是對(duì)的埃元、好的涝涤、高人一等的，不一而足岛杀±”這次的功課是這樣的——首先，要找一些關(guān)于意識(shí)和潛意識(shí)的資料类嗤，說(shuō)明兩者的區(qū)別和作用糊肠；再者，就是要找本書(shū)遗锣，把書(shū)上說(shuō)的一些話抄下來(lái)货裹；最后，老人給了若菱一份宣傳單精偿，是一個(gè)電影欣賞導(dǎo)讀會(huì)的通知泪酱，讓若菱去看一場(chǎng)電影。
大約一百年前还最，我們偉大的心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)了人類(lèi)的潛意識(shí)。它控制了我們的思想毡惜、感覺(jué)拓轻、行為，以及對(duì)人经伙、事扶叉、物的反應(yīng)，還有我們的人際關(guān)系和做決定的過(guò)程帕膜。
對(duì)榮格的學(xué)說(shuō)有興趣的人枣氧，可以參考《榮格自傳》，上海生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店出版垮刹，2009年9月达吞。
http://www.innerspace.com.cn/d/lxdy_1』牡洌《我們懂個(gè)×》（What Bleep Do We Know）酪劫，德芬導(dǎo)讀。這是一部從量子物理學(xué)的角度寺董，探討心靈世界和物質(zhì)世界交互作用的電影覆糟。
［3］肯恩·威爾伯（Ken Wilber）是超個(gè)人心理學(xué)界的天才、意識(shí)研究領(lǐng)域的愛(ài)因斯坦遮咖，他的著作相當(dāng)多滩字，比較容易讀的就是《超越死亡：恩寵與勇氣》，生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店出版，2011年4月麦箍。
“因?yàn)樗械囊磺卸际悄芰康恼駝?dòng)漓藕，而觀察者又會(huì)影響被觀察者，所以我們創(chuàng)造了我們自己的世界内列∧焓酰”
“如果你不斷重復(fù)做某件事，從生理學(xué)角度來(lái)說(shuō)话瞧，我們某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會(huì)建立起長(zhǎng)期且固定的聯(lián)系嫩与，比方說(shuō)，如果你每天都生氣交排，感到挫折划滋，每天都很悲慘、痛苦……那么埃篓，你就是每天都在重復(fù)地為那張神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)接線和整合处坪。這就變成了你的一個(gè)情緒模式〖茏ǎ”
若菱想同窘，那我遇到不如意的事情就生氣的那條神經(jīng)應(yīng)該很粗啦！
“更糟糕的是部脚，”女主人話鋒一轉(zhuǎn)想邦，“當(dāng)我們?cè)谏眢w層面或是大腦層面產(chǎn)生某種情緒感受時(shí)，我們的下丘腦會(huì)馬上生成一種化學(xué)物質(zhì)委刘，叫作“勝肽”［1］丧没，隨著血液跑到我們身體的每一個(gè)細(xì)胞……被細(xì)胞周邊的上千個(gè)感應(yīng)器所接收。久而久之锡移，感應(yīng)器對(duì)某種勝肽就有了特定的胃口呕童，會(huì)產(chǎn)生饑餓感。所以如果你很久不生氣的話淆珊，你的細(xì)胞會(huì)讓你有生理的需求想要去發(fā)脾氣……”
這個(gè)倒真是恐怖呀夺饲，不是跟毒癮一樣嗎？施符！
我們自以為可以操控我們的生活钞支，做出自由的選擇，但實(shí)際上操刀，我們是一部自動(dòng)化制約模式下的機(jī)器烁挟，很多時(shí)候身不由己
“這幅圖就代表著我們的人生」强樱”老人開(kāi)始上課了撼嗓。
“馬車(chē)的構(gòu)造和質(zhì)量柬采，代表我們的命，有些人命好且警，含著金湯匙出生粉捻，駕著六輪大車(chē)，或是聰明能干斑芜，或是美貌迷人肩刃。有些人命不佳，駕著兩個(gè)輪子的小車(chē)要混一生杏头，出生窮困盈包，生不逢時(shí)，才智平庸醇王，其貌不揚(yáng)呢燥。而這路程，就是我們的運(yùn)寓娩，有時(shí)康莊大道叛氨，有時(shí)羊腸小徑，而所謂命好不怕運(yùn)來(lái)磨棘伴，馬車(chē)大的時(shí)候寞埠，走險(xiǎn)坡也不覺(jué)得搖晃
“這部馬車(chē)的前進(jìn)是要靠這匹馬，”老人繼續(xù)說(shuō)故事焊夸，“而且你問(wèn)這匹馬：‘你有沒(méi)有權(quán)利決定怎么行進(jìn)呢畸裳？’馬兒會(huì)說(shuō)：‘有啊有啊淳地！我這不就是努力地在前進(jìn)嗎？沒(méi)有我帅容，這車(chē)是走不動(dòng)的呀颇象！’但是你要問(wèn)它：‘那你剛才為什么左轉(zhuǎn)呢？’它會(huì)說(shuō)：‘我覺(jué)得左邊的臉緊緊的并徘，我就轉(zhuǎn)向了呀遣钳！’”老人說(shuō)到這里，停下來(lái)看著若菱的反應(yīng)麦乞。
聰明的若菱已經(jīng)明白了這匹馬的角色是什么了蕴茴，就是我們的表意識(shí)，我們自以為可以操控我們的生活姐直，做出自由的選擇倦淀，但實(shí)際上，我們是一部自動(dòng)化制約模式下的機(jī)器声畏，很多時(shí)候身不由己撞叽。就像這匹馬姻成，不知道左臉緊是因?yàn)轳R車(chē)夫收緊了左邊韁繩的緣故。
“那么這個(gè)馬車(chē)夫代表的就是我們的潛意識(shí)了愿棋？”若菱問(wèn)道科展。
老人看出若菱的領(lǐng)悟，點(diǎn)了點(diǎn)頭：“也就是我們?nèi)松淖詣?dòng)化導(dǎo)航系統(tǒng)糠雨〔哦茫”
“但是真發(fā)號(hào)施令的是坐在后面的乘客吧？他要去福州甘邀，這個(gè)車(chē)夫可不會(huì)往北走的琅攘！”若菱又問(wèn)。
“所以你要加大這塊餅的面積鹃答！”老人指著圖中5％意識(shí)的部分乎澄，“先去潛意識(shí)里面探尋你那個(gè)被制定好的自動(dòng)化程序（auto-programming）是什么，把它帶到意識(shí)層面來(lái)测摔，讓意識(shí)之光為你破解生命中對(duì)你已經(jīng)沒(méi)有用處的一些人生模式
記得老人的教導(dǎo)：你不是你的工作置济，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功锋八，也不是你的失敗浙于。這些外在的東西，絲毫動(dòng)搖不到你那個(gè)內(nèi)在的真我挟纱，看清楚小我的虛假認(rèn)同羞酗！
雖然若菱還是沒(méi)怎么感覺(jué)到真我，但是她發(fā)現(xiàn)這個(gè)“以上皆非”的小我否定法很管用紊服，她像念咒語(yǔ)似的反復(fù)提醒自己：“我不是我的工作檀轨，我不是我的……”
夢(mèng)當(dāng)然有示警、指引的功能欺嗤，同時(shí)還可以讓你宣泄情緒或展現(xiàn)出被你自己壓抑的人格特質(zhì)参萄。”
“癮頭煎饼、就是嘛讹挎，我怎么沒(méi)想到，像有些人明明知道抽煙不好吆玖，可是阻止不了這種慢性自殺行為筒溃，這就是潛意識(shí)在操控的最好例證！”
“你在成為受精卵的那一剎那之前沾乘，只是一個(gè)意識(shí)的存在怜奖。然后突然間你進(jìn)入了一個(gè)小小的細(xì)胞中，慢慢地翅阵，你有了一具每天長(zhǎng)大的身體烦周，但你還是在一個(gè)安全的環(huán)境當(dāng)中尽爆，你感覺(jué)和周?chē)臇|西都是合一的《辽鳎”
“然后漱贱，你出來(lái)了，經(jīng)歷過(guò)那個(gè)巨大的創(chuàng)傷和驚嚇夭委，你與提供自己生命所需的源頭分離幅狮，一開(kāi)始你很迷惑，不知道為什么自己肚子餓了居然會(huì)得不到東西吃株灸，因?yàn)樵灸阋詾槟闩c這個(gè)世界是一體的崇摄。”老人嘆了口氣慌烧，“然而在現(xiàn)實(shí)的沖擊下逐抑，我們產(chǎn)生了幻覺(jué)，誤以為我和我的身體與這個(gè)世界是分離的屹蚊。為了尋找自我感厕氨，我們就發(fā)展出了小我，在這個(gè)世界上抓取所有我們能抓取到的東西汹粤，好證明自己的存在命斧。因?yàn)樾∥沂侨绱说靥摶谩⒋嗳踔黾妫运枰嗟淖ト」帷@得，才能延續(xù)它脆弱的生命芹壕』闼模”
“這就是為什么我們每個(gè)人天生就有很多無(wú)名的恐懼……”老人繼續(xù)說(shuō)，“到了最后踢涌，這種無(wú)以名之的不安全感和分離感通孽，就變成了一種存在性焦慮，成了我們每日生活的背景音樂(lè)斯嚎，不停地在播放“ず瘢”
“啊堡僻，難怪我老覺(jué)得惴惴不安，很不喜歡自己一個(gè)人安靜地獨(dú)處疫剃。每次一個(gè)人的時(shí)候钉疫，我就想找人說(shuō)話，打開(kāi)電視巢价、收音機(jī)牲阁，或是找點(diǎn)兒事情做做固阁。原來(lái)就是不想面對(duì)這種存在性焦慮的背景聲音〕蔷眨”若菱有了這番領(lǐng)悟备燃！
老人好笑地看著她，無(wú)奈地?fù)u搖頭：“孩子凌唬，去除不了并齐，就像我們永遠(yuǎn)沒(méi)有辦法去除黑暗一樣。所有造成我們與真我隔絕的東西都像黑暗一樣客税，我們所能做的况褪，就是拿覺(jué)知之光去照亮它們「埽”
“在身體層面的這個(gè)部分测垛，所謂覺(jué)知之光就是重新和我們的身體聯(lián)結(jié)。我們一般人對(duì)自己的身體只有5％的了解和控制秧均，身體的95％是在潛意識(shí)的狀態(tài)下用自動(dòng)導(dǎo)航系統(tǒng)在操控的食侮。所以，找回與身體的聯(lián)結(jié)就可以幫助我們把5％的‘版圖’擴(kuò)大熬北，找回更多的自己疙描。”
“怎樣找回與身體的聯(lián)結(jié)呢讶隐？”
“跟你的身體對(duì)話起胰，傾聽(tīng)你身體的信息∥籽樱”
“基本上效五，任何能讓你專(zhuān)心一致、活在當(dāng)下的運(yùn)動(dòng)炉峰，都可以幫你與身體重新聯(lián)結(jié)畏妖，所以運(yùn)動(dòng)本身不重要，重要的是你在做它時(shí)的心態(tài)和狀況疼阔。所以無(wú)論是跑步戒劫、快走、游泳婆廊、太極拳迅细、氣功、瑜伽淘邻，只要你能夠?qū)Ｐ牡赜^照自己的身體茵典，這些運(yùn)動(dòng)都可以成為一種冥想”鼍耍”
而其中统阿，與身體對(duì)話彩倚、聯(lián)結(jié)的最佳方式就是靜坐冥想。
“好扶平，集中你的注意力帆离，把你的覺(jué)知帶到那個(gè)最緊繃的地方，深呼吸蜻直，每次呼氣的時(shí)候盯质，帶著意念和那個(gè)地方溝通，讓它放松一點(diǎn)兒概而『粝铮”老師慢慢地引導(dǎo)著。
“瑜伽還有一個(gè)和其他運(yùn)動(dòng)很大的不同赎瑰，就是它的呼吸方法王悍。像剛才，你就是用呼吸來(lái)和你的身體溝通餐曼。呼吸在瑜伽當(dāng)中是自成一派压储，重要性比我們做的各種姿勢(shì)的體位還來(lái)得重要呢！”
“在瑜伽里有一種有關(guān)呼吸的說(shuō)法源譬，那就是人的一生當(dāng)中集惋，呼吸的次數(shù)是固定有限的。所以呼吸越慢越長(zhǎng)的人踩娘，活得越久⊙剩”
若菱想雷绢，生氣和緊張的時(shí)候，呼吸就不由自主地加快理卑，原來(lái)不僅消耗能量翘紊，還消耗生命的呀！
最有用的就是腹式呼吸了藐唠》保”老師一面說(shuō)，一面教若菱吸氣的時(shí)候腹部突起宇立，呼氣的時(shí)候腹部回縮踪宠。若菱試了好幾次，吸氣的時(shí)候不是挺胸就是抬肩泄伪，卻還是看不見(jiàn)自己的腹部有隆起的跡象殴蓬。老師讓她躺下來(lái)試試匿级，沒(méi)想到一躺下來(lái)真的就可以做到了蟋滴。
“看看你家的小baby是怎么呼吸的染厅，就知道腹式呼吸應(yīng)該是人類(lèi)正確、健康的呼吸方法津函⌒ち福”若菱很想告訴她自己沒(méi)有小孩，不過(guò)話到嘴邊又吞了回去尔苦。
“你看看你們公司的大老板們涩馆，一定都是胸式，甚至是肩式呼吸呢允坚！又短又淺魂那，真是耗費(fèi)生命呢！”老師又眼睛圓圓地笑了稠项。
“因?yàn)樵诤粑臅r(shí)候涯雅，我們腹部突出，這時(shí)橫膈膜就可以下降展运，按摩到了你腹腔內(nèi)的許多器官活逆，而且還留出了許多空間給肺部去擴(kuò)展，所以空氣可以大量地進(jìn)入肺葉中拗胜。而呼氣的時(shí)候蔗候，腹部緊縮，橫膈膜被擠壓向上埂软，按摩心臟锈遥，并且壓縮肺部，把肺里的臟空氣擠出身體仰美∶缘睿”
“是呀！”老師說(shuō)咖杂，“你把簡(jiǎn)單的腹式呼吸學(xué)會(huì)了以后庆寺，就可以在坐車(chē)時(shí)、開(kāi)會(huì)中诉字，甚至與人交談的時(shí)候偷偷地練習(xí)懦尝，你會(huì)覺(jué)得你的胸腔愈來(lái)愈開(kāi)闊，甚至感冒等呼吸道的疾病都會(huì)減少呢壤圃！練習(xí)的時(shí)候很簡(jiǎn)單陵霉，只要不著痕跡地把注意力帶到你的呼吸上，關(guān)注一下腹部的起伏伍绳，自然帶動(dòng)了腹式呼吸之后踊挠，就不需要太多的心力去照顧它了。”
我們必須要好好呵護(hù)自己的身體效床，就像那一輛馬車(chē)也需要好好維護(hù)一樣睹酌，不然有一天寸步難行的時(shí)候，講心靈的追求也是枉然
“后來(lái)碰上了老人剩檀，他是那樣慈悲憋沿、有愛(ài)心，從不批判你沪猴，讓你感覺(jué)他是完完全全地接受你辐啄，沒(méi)有保留地愛(ài)你≡耸龋”
“他教我如何與自己的身體聯(lián)結(jié)壶辜，感受并且接納自己的情緒，覺(jué)察并且檢視自己的思想担租，進(jìn)而打破小我所有虛假的認(rèn)同……”
“雖然我現(xiàn)在每天還是很庸庸碌碌地在工作士复，但是我每天都保持著一顆喜悅、和平的心翩活，而且不會(huì)像從前那樣執(zhí)著于外在的事物了阱洪。正因?yàn)槿绱耍业氖聵I(yè)反而蒸蒸日上菠镇，許多好運(yùn)擋都擋不住冗荸。”
“我們雖然講‘突破身體的障礙’利耍，身體卻是我們尋找真我的必經(jīng)之路蚌本，所以才要傾聽(tīng)身體的信息，跟身體聯(lián)結(jié)隘梨。而為了把這條道路修直程癌、修正，我們必須要好好呵護(hù)自己的身體轴猎、就像那一輛馬車(chē)也需要好好維護(hù)一樣嵌莉，不然有一天寸步難行的時(shí)候，講心靈的追求也是枉然捻脖∪袂停”
‘怎么吃’比‘吃什么’來(lái)得重要，”
“少食多餐”
“怎么吃”包括了以下幾點(diǎn)：
1．食物的比例：所謂的黃金比例是40％的谷類(lèi)可婶，40％的水果沿癞、蔬菜，20％含有蛋白質(zhì)的食物矛渴。
2．吃飯的時(shí)間：早餐一定要吃得多椎扬，晚飯一定要吃得早、吃得少。兩餐的間隔時(shí)間蚕涤，不可以超過(guò)4小時(shí)晶府，才不會(huì)耗你的老本兒（能量）。所以在兩頓正餐之間钻趋，應(yīng)該要吃一些點(diǎn)心，補(bǔ)充一下能量剂习。
3．食物的分量：輕食和少食多餐蛮位。每餐食物的分量不要超過(guò)你一只手掌能抓滿的分量的五倍，七八分飽就應(yīng)適可而止鳞绕。
4．烹飪方法：生食蔬菜有很多好處失仁，但并不是每個(gè)人在每個(gè)季節(jié)都適合；生食肉類(lèi)（包括魚(yú)肉）在現(xiàn)代的社會(huì)中問(wèn)題太多们何，少吃為妙萄焦。少油的烹飪法——水煮、蒸是最營(yíng)養(yǎng)冤竹、最好的拂封。
5．吃的方法：細(xì)嚼慢咽可以讓唾液和食物充分混合，幫助消化鹦蠕。此外冒签，食物、飲料不要太燙或太冷钟病。我們的身體必須消耗極大的能量萧恕，才能將喝下的冰飲料溫暖至正常體溫（36.5℃），如此一來(lái)肠阱，整體的免疫力自然下降票唆。所以如果常喝冰飲料，建議將飲料解凍半小時(shí)或改喝常溫白開(kāi)水屹徘。
若菱現(xiàn)在學(xué)會(huì)比較不去在意別人的眼光和評(píng)論走趋。畢竟，一個(gè)人的大腦每秒鐘要過(guò)濾那么多的信息噪伊，因此吆视，她只看得見(jiàn)自己想要看到的東西；而別人拿什么標(biāo)準(zhǔn)去過(guò)濾信息酥宴，真的是想管也管不著啦吧。若菱沉溺在新發(fā)現(xiàn)的內(nèi)在世界，泰然處之拙寡。她想授滓，無(wú)論他們說(shuō)些什么，受到影響的只是我們的小我而已，如果能夠接納小我的縮減和被打擊般堆，再多的流言也不怕在孝。
我是一個(gè)運(yùn)動(dòng)員，你知道淮摔，”女主人又笑了私沮，“照理說(shuō)我應(yīng)該是和我的身體有很多聯(lián)結(jié)的。后來(lái)我才知道和橙，年輕的時(shí)候仔燕，我只把自己的身體當(dāng)成工具在使用，它曾經(jīng)是在最佳狀態(tài)魔招，但是我并沒(méi)有和它有什么聯(lián)結(jié)晰搀。”
“健走時(shí)办斑，你要配合緩而深的呼吸外恕，擺動(dòng)你的雙臂，大跨步地陜速前進(jìn)乡翅，更可以獲得意想不到的效果鳞疲。”
蠕蚜，“鍛煉雙腿肌肉是預(yù)防體力衰退的最佳方法建丧，健走就是最理想、效果最明顯的運(yùn)動(dòng)波势◆嶂欤”
“老人還教我要放空我的腦袋，專(zhuān)心把注意力放在雙腳上尺铣，這樣就是一種步行禪的冥想
“嗯拴曲，我們每天應(yīng)該做一些能把所有注意力都集中在自己身上的運(yùn)動(dòng)，放更多的覺(jué)知在身體的部位上……比方說(shuō)你的健走凛忿，我要學(xué)的瑜伽澈灼，都可以幫助我們和身體有更多的聯(lián)結(jié)〉暌纾”若菱小心謹(jǐn)慎地回答叁熔。
“你想想，一天當(dāng)中床牧，你有多少時(shí)候會(huì)花一點(diǎn)點(diǎn)注意力在你身體的感覺(jué)上呢荣回？比方說(shuō)，在跟別人交談的時(shí)候戈咳，你有沒(méi)有注意到你的身體語(yǔ)言是什么心软？你的眉頭有沒(méi)有緊皺壕吹？你的肩膀是不是因?yàn)榫o張而高聳？你的胃是否因?yàn)榻箲]而痙攣删铃？如果我們習(xí)慣于注意自己身體的感覺(jué)耳贬，時(shí)時(shí)安撫、照顧它的話猎唁，很多疾病就不會(huì)因?yàn)槿辗e月累而產(chǎn)生咒劲。”
“所以與身體聯(lián)結(jié)的方法還有一個(gè)诫隅，就是在日常生活中腐魂，時(shí)時(shí)留意自己的身體……”
“比如你在開(kāi)會(huì)的時(shí)候，可以自問(wèn)‘此刻我的姿勢(shì)是什么阎肝？我的臀部和椅子接觸時(shí)的感覺(jué)是什么？我身體的哪一個(gè)部分有緊縮的感覺(jué)肮街？我可以試著去放松它’风题。這樣留一部分注意力在自己身上，其他的注意力放在此刻正在發(fā)生的事情上嫉父，你會(huì)發(fā)現(xiàn)沛硅，這樣可以讓你更容易地活在當(dāng)下呢！”
“這也就是說(shuō)绕辖，我們?yōu)樽约旱囊庾R(shí)摇肌，帶入了更多的覺(jué)知。就像我們的眼睛仪际，雖然可以有很廣的視野围小，但我們的注意力其實(shí)只是聚焦在前方很狹窄的范圍。平時(shí)做事的時(shí)候树碱，你的身體除了在動(dòng)作之外肯适，也在呼吸，在適應(yīng)和感知著周?chē)鷱?fù)雜的外界條件成榜，然而這些都是潛意識(shí)的范疇框舔，我們心思的注意力其實(shí)是集中在其他比較明顯的事物上的。如果你能夠更加留意身體的感知赎婚，就可以把那5％的意識(shí)狀態(tài)擴(kuò)大了刘绣。這樣，不就是老人所教導(dǎo)的挣输，把潛意識(shí)的一部分轉(zhuǎn)變成意識(shí)了嗎纬凤？”
