腦力激蕩和另類思考本身沒有問題，但是往往未能有效達到目標，因為這些是技巧而已胖替，不是創(chuàng)意本身。P11

其實每一項選擇都充滿潛在的創(chuàng)意，而我們居然愿意在一切可能之中接受眾人的標準答案独令，然后花必勝的力量來符合這些標準答案端朵。P14

對于這句話，深刻發(fā)現(xiàn)我就是這樣的例子燃箭。對于每一種生活方式冲呢，其實我可以有很多選擇，但是我總是順著別人的眼光去過那樣的生活招狸，沒有對我的生活方式想過其他可能敬拓。在其余事情上，那就更加沒有創(chuàng)意了瓢颅。

這樣盲目追求社會既定價值的生活方式是現(xiàn)代人最深的悲哀恩尾，也是創(chuàng)意最大的先天殺手。即使沒有人這么規(guī)定挽懦，我們總是把視線放在別人制定的界限之內翰意。P14

撇開一切哲理，用最簡單的方式說信柿，創(chuàng)意就是出一個題目冀偶，然后解這個題目。
“沒創(chuàng)意的頭腦可以看出錯的答案渔嚷，但需要有創(chuàng)意的頭腦才能看出錯的題目”P14

我就是那個只能看出錯的答案的人进鸠。

撇開一切哲理，用最簡單的方式說形病，創(chuàng)意就是出一個題目客年，然后解這個題目。P25
我們心中或許想著一些復雜的答案漠吻，但如果沒有題目量瓜，任何答案都不能算答案。我們可以參加各種課程途乃，學習許多方式來腦力激蕩绍傲，讓腦筋更靈活，但那都是針對既定的題目耍共。創(chuàng)意真正的深度在于題目本身擬定的過程烫饼。題目的擬定不是潛能開發(fā)課程中腦力聯(lián)系可以加速的。這是一個人本身深度的問題试读、情感的問題杠纵、欲望的問題、智慧的問題钩骇。P27

對比我淡诗，我覺得從小到大的學習我就只是在尋求解答問題的過程骇塘。沒有獨立去發(fā)現(xiàn)什么問題需要用我的創(chuàng)意去發(fā)現(xiàn)。所以我的創(chuàng)意沒大大束縛韩容。沒有創(chuàng)意，不能發(fā)現(xiàn)生活中的美唐瀑。
我現(xiàn)在看的各種書也只是讓我的智慧不會停息在那里不思考群凶，而不是運用我的創(chuàng)意。吸取各種關于時事的報道哄辣，讓新聞不斷充斥腦海也是為了逃避面對我的沒有創(chuàng)意请梢。

回顧自己在人生中思考過的重大問題。這些問題是從哪里來的力穗？是生活需求逼迫毅弧？還是有更深的來源？

我人生重大問題都是生活本身讓我不得不選擇当窗，比如解答題目够坐，選擇高考志愿，選擇工作等等崖面。還有人生的意義元咙，完全都是現(xiàn)成的問題，我只會去思考這些現(xiàn)成的問題巫员。

在工作中庶香，你是否曾經(jīng)不斷解決一些小問題，但卻不知道真正的大問題是什么简识？

我現(xiàn)在的工作只是讓我不斷做著一些零碎的小模塊的事情赶掖，一個螺絲釘不斷重復枯燥的內容。我也沒有資格抱怨七扰，因為我就沒有想過任何有創(chuàng)意的工作奢赂。導致了我現(xiàn)在人生也是和大多數(shù)沒有創(chuàng)意的人一樣渾渾噩噩。

直接領悟的心(intuitive mind)是上天給我們的神圣禮物戳寸；
理性思考是它的忠實仆人呈驶。
我們的社會居然把一切榮耀歸于仆人，
卻忘了禮物的存在疫鹊。
——愛因斯坦P42

才發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代社會這個思想對我們的影響如此之大袖瞻，太重視理性思考的意義。用眾多知識寶庫來填充我們的時間為了讓我們更加理性拆吆，但卻忽視了創(chuàng)意的作用聋迎。一切生活軌跡都是如此循規(guī)蹈矩。缺少創(chuàng)造的人生枣耀。曾經(jīng)天真以為我靠著我的理智思考可以稍微逃脫現(xiàn)代社會對我的影響霉晕，才發(fā)現(xiàn)原來理智思考本身就是社會強把它的意義加在我的神圣。我到底怎么樣才能逃脫這個牢籠。

創(chuàng)意是看到新的可能性牺堰，再將這些可能性組合成作品的過程拄轻。靈感就是“看到”的那一剎那，小至看到一個基本創(chuàng)意點或一些不相關事物的新連接方法伟葫，大至看到龐大完整的作品恨搓，連組合細節(jié)都一體成形。P36

作家筏养、音樂家斧抱、藝術家等所從事的工作需要更多的創(chuàng)意，但是一般人的工作更多的就是重復渐溶，不用看到新的可能性辉浦。但人生不應該是那么單調的重復！

要發(fā)生那種靈感茎辐，需要發(fā)生兩件事：
1.我生命經(jīng)驗中的許多事件必須已經(jīng)被儲藏在某處宪郊。
2.必須有一種機制被啟動，知道在哪里找這些事件荔茬，以及那些事件能夠跟哪些事件串聯(lián)在一起废膘。

既然一般人都沒有康德那種一直呆在一個地方，靈感會井噴那種狀況慕蔚，也只有上述的途徑產生靈感丐黄。
首先要多經(jīng)歷一些事情，增加生命經(jīng)驗孔飒。
至于這種機制灌闺，應該是不斷思考怎么解決那個創(chuàng)意問題，夢中等潛意識忽然就咚坏瞄，原來這樣桂对。
看到延伸思考問題荔睹，我生活中就沒有讓我覺得非常有創(chuàng)意的時刻纹磺？怎么覺得原來我的人生是如此失敗。怎么改變呢怕膛。

個人選擇快樂定義的同時缀棍，其實已經(jīng)否定了同意的“智慧”存在的可能性宅此。P71

從小到大，大家受得教育都在做一些“附加價值”爬范。所有的技術父腕、知識，都是附加在本體上的好東西青瀑，本體得到許許多多好的附加品璧亮，但問題是萧诫，“本體本身是什么”已經(jīng)無人討論！P73

“智慧”一詞對你的意義是什么枝嘶？是高深的學問帘饶，還是實際的生活常識？

智慧對我來說是有創(chuàng)意躬络，能想出好玩的想法尖奔、創(chuàng)造出獨特思想內涵的文學作品，看到在生活表層深刻的荒誕性穷当。

創(chuàng)意人在寫劇本的時候，寫下一句對話淹禾，必須知道這一句話如何連接到劇本整體馁菜。P241

缺乏創(chuàng)意的我想成為一個劇作家，路途真是遙遠×宀恚現(xiàn)在劇作也是在和演員溝通中不斷修改汪疮，我離那個圈子好遠。

關于創(chuàng)意動機毁习，書中提到了仇恨智嚷、宗教等因素作為創(chuàng)作的動機。我覺得對于我纺且，最主要的就是發(fā)自內心有一種需要傾訴的欲望盏道，想發(fā)現(xiàn)生活中的美，而不是忙忙碌碌過一生载碌。不是為了名利和金錢猜嘱，當然這個說起來是如此簡單，但是實際做到是那么難嫁艇。
后續(xù)部分介紹注重身體朗伶、閉關等，還有如何創(chuàng)意等問題步咪，有點太理論了论皆，其實想要有創(chuàng)意主要也就多接觸事物，看到他們不一般的聯(lián)系猾漫。后續(xù)部分就是這樣內容的不斷重復点晴，有點枯燥。前面一段關于現(xiàn)在教育體系只是教我們理性思考静袖，傳授我們技巧部分還是讓我恍然大悟觉鼻，原來教育體系的問題就出在這里。