讀“以佛法談生命的意義”

1.小人仇奶;君子;圣人比驻;菩薩

簡單來說猜嘱,小人就是每天想著要占人家便宜。君子是每天肯吃虧的人嫁艇。君子雖然能做到行為上肯吃虧朗伶,但心里可能沒有想通,就無法從內(nèi)心原諒人家步咪。圣人很重要的一點(diǎn)就是能原諒人家论皆,原諒人家實(shí)際上就是慈悲心的開始。不原諒人家就會(huì)起恨心猾漫。菩薩同體大悲点晴,慈悲眾生。

2.“菩薩不覺于世悯周,只覺自己粒督。何以如此呢?因覺自心者禽翼,即為覺一切眾生之人屠橄。

不覺于世:不發(fā)覺其他的事情,不覺察其它的事情闰挡。這里的其他指的是五欲六塵中的事情锐墙。即只關(guān)注覺悟自己。注意這里的只關(guān)心覺悟自己长酗,并不是說修小乘佛法溪北。而是“因覺自心者,即為覺一切眾生”因覺自心者,指的是用本性之拨、佛性去覺悟自己的心茉继;而人就是一個(gè)整體,用本性蚀乔、佛性去覺悟自己馒疹,實(shí)際上覺悟的正是世界上的眾生,所以叫同體大悲乙墙,這正是菩薩的境界。

3.人的生命生均,一定要與其他所有人的生命聯(lián)系在一起才有意義听想,即有他才有你,有你才有我马胧,有我才有他汉买,實(shí)際上就是一個(gè)循環(huán)

所以我們?nèi)艘ハ鄲圩o(hù)互相幫助佩脊。另外蛙粘,世界上的萬物,實(shí)際上和一切有生命的現(xiàn)象也存在密切的關(guān)系威彰,世界上的萬物都是有情有義的出牧。我們不要浪費(fèi)糧食,浪費(fèi)糧食就是糟蹋生命歇盼,會(huì)折福舔痕。

4.“人生最尊貴的事情就是面對(duì)別人的虛偽與不義仍能保持自己對(duì)別人的親切。

這個(gè)靠的就是我們的修心修行豹缀,修正自己的語言伯复,修正自己的行為,也包括修正自己心里的行為邢笙。我們正是靠這些贏得別人的尊敬啸如,這正是我們自身的修養(yǎng),也是個(gè)人的境界氮惯,強(qiáng)求不來叮雳,是隨緣修來的。

5.如何轉(zhuǎn)凡成圣呢妇汗?

首先债鸡,我們要不能做無知的人,無知就是不會(huì)反省自己铛纬。我們每個(gè)人每天回家都要反省自己厌均,心里想的言語上講的不要?jiǎng)硬粍?dòng)就是我做了多少好事,幫助了多少人告唆。這樣會(huì)增加自己的傲慢心棺弊,反而失去了反省自己的機(jī)會(huì)晶密,要多想別人如何幫助我們,我們又做了多少錯(cuò)事模她,從心里從行為上日積月累地修正自己稻艰,提升自己的境界。

而圣人呢侈净,最重要的一點(diǎn)就是能夠原諒人家尊勿,原諒人家就是慈悲心的開始。這個(gè)其實(shí)是很難的畜侦,我們可能在行為上能夠做到“吃虧是冈樱”不占人家便宜,但心里可能一時(shí)之間想不通旋膳,因?yàn)榫辰邕€沒到澎语。那沒關(guān)系,我們可以慢慢去覺察自己验懊,這件事情上擅羞,我這個(gè)點(diǎn)放不下,那再遇到什么事情义图,或者看到什么文章會(huì)不會(huì)有啟發(fā)减俏,然后下次就能做得更好。筆者認(rèn)為碱工,活到老學(xué)到老垄懂,不僅僅是知識(shí)上的學(xué)習(xí),還有就是不斷地修正自己的言行舉止痛垛,修正自己內(nèi)心不正的念頭草慧,覺察自己的起心動(dòng)念,轉(zhuǎn)凡成圣匙头。

6.要有敬信心漫谷。

一個(gè)人的信心靠什么維持?就是要尊敬它蹂析,而不是靠人家尊敬舔示,是你自己尊敬自己的信心。

一個(gè)連自己都不相信的人电抚,是做不好事情惕稻,也學(xué)不好佛的。今天聽她講的有道理蝙叛,明天聽他講的有道理俺祠,道心不堅(jiān)定,最后會(huì)一事無成的。選擇一條路蜘渣,就要堅(jiān)持下去淌铐,別人不相信,沒關(guān)系蔫缸,自己要相信自己惫皱,自己尊敬自己削祈。別人不相信自己猜敢,是因?yàn)樽约簳簳r(shí)沒有做到第喳,那我們要用“佛性”、“本性”去修正自己校翔,去改正毛病和不良習(xí)氣弟跑,才會(huì)慢慢好轉(zhuǎn)。根在于自己展融。

7.“悟道之人,逢苦不憂豫柬。人的一切境界得失從緣告希,心無增減,冥順于道烧给,轉(zhuǎn)凡成圣燕偶,即心即佛。

一個(gè)悟道的人础嫡,當(dāng)他遇到苦難得時(shí)候是不會(huì)擔(dān)憂的指么,因?yàn)樗虺隽说览恚廊松厝粫?huì)吃苦榴鼎,人的一生就是來吃苦的伯诬,我這個(gè)苦是自然來的,是應(yīng)該受的巫财,所以不會(huì)擔(dān)憂盗似。擔(dān)憂的人還沒有開悟。人要學(xué)會(huì)隨緣平项。

這段話的領(lǐng)悟涉及到境界赫舒,不同境界的人,有不同的感悟闽瓢。由于筆者剛剛開始學(xué)佛接癌,筆者最深的感悟就是因果不虛,受苦也是由于當(dāng)初種因不好扣讼,那下次種因時(shí)就要小心缺猛,這次就當(dāng)吃苦消業(yè)。那更好境界的人,會(huì)有更深的領(lǐng)悟枯夜,筆者在這里就不多贅述弯汰。

回歸題目,以佛法談人生意義湖雹,筆者認(rèn)為是咏闪,用有限的生命去弘法,讓生命變得更加有意義摔吏。

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