《易經(jīng)》有六十四卦际乘，第一卦是乾卦坡倔。
乾卦的卦辭：元亨利貞。意思是創(chuàng)始脖含、通過罪塔、合宜、正固养葵。
元征堪，開頭，元首关拒；亨佃蚜，亨通；利着绊，有利谐算，宜也；貞归露，正道洲脂，由此所展現(xiàn)的萬物，可以堅持自身途徑剧包，從而恒久不息恐锦。
《象》曰：天行健往果，君子以自強不息。天的運行剛勁強健一铅，君子要效法天陕贮，不停地自我奮發(fā)圖強。
初九：潛龍勿用
《象》曰：潛龍勿用潘飘，陽在下也飘蚯。
龍潛伏著，不要有所作為福也。
九二：見龍在田局骤，利見大人。
《象》曰：見龍在田暴凑，德施普也峦甩。
龍出現(xiàn)在地上，適宜見到大人现喳。
大人凯傲，是指有位者，德行完備的人嗦篱。龍已經(jīng)了潛伏冰单，開始有所活動。
九三：君子終日乾乾灸促，夕惕若诫欠，厲，無咎浴栽。
《象》曰：終日乾乾荒叼，反復道也。
君子整天勤奮不休典鸡，晚上還戒惕謹慎被廓，有危險，但沒有災難萝玷。
九四：或躍在淵嫁乘，無咎
《象》曰：或躍在淵，進無咎也球碉。
或往上躍升蜓斧，或留在深淵，沒有災難汁尺。
或法精，表示不確定。路與在淵，表示可上下搂蜓，要看時機與條件是否配合狼荞。
九五：飛龍在天，利見大人帮碰。
《象》曰：飛龍在天相味，大人造也。
龍飛翔在天空殉挽，適宜見到大人丰涉。
龍飛上天，可以行云布雨斯碌，大顯身手一死。此時所見的大人是既指賢臣，也指龍自身象征德行完行的人傻唾。
上九：亢龍有悔
《象》曰：亢龍有悔投慈，盈不可久也。
龍飛得太高冠骄，已經(jīng)有所懊悔伪煤。
物極必反，亢龍前無去路凛辣，高處不用寒抱既，所以有悔。
用九：見群龍無首扁誓，吉防泵。
《象》曰：用九，天德不可為首也跋理。
用在乾卦整體择克，顯示六個陽爻無首無尾，吉祥前普。
乾卦雖為六十四卦之首，以其無限元氣創(chuàng)生萬物壹堰，但是由于萬物變化不已拭卿，形成一個整體，因此不可認定乾卦居于一個固定不移的“首”位贱纠。
乾卦的卦辭是四個字“元峻厚、亨、利谆焊、貞”惠桃。元代表開始，做好準備；亨代表順利辜王，做好了準備劈狐，合適的時機去做就亨通順利；利代表合宜呐馆，亨通以后就會獲利肥缔、和諧，沒有防礙汹来；貞代表正固续膳，完整，沒有受破壞收班。這四個字正好可以代表一個人一生的成長過程坟岔。
乾卦的六爻代表著整個天地自然的變化規(guī)律，可以把它看成是人生發(fā)展的六個階段摔桦，每個階段有其對應的變化和特點炮车。乾卦的六爻從下往上分別是初九潛、九二見酣溃、九三惕瘦穆、九四躍、九五飛赊豌、上九亢扛或。
初九，潛龍勿用碘饼。是說在自己的力量還不夠強盛的時候熙兔，不宜過早地施展自己的才華。
九二艾恼，見龍在田住涉，利見大人。一個人在能夠做到潛龍勿用钠绍，自身的才華在最恰當?shù)臅r機展現(xiàn)出來舆声，就會上升到見龍的境界。潛了很久柳爽，一出來就是大人的樣子媳握。是指非表現(xiàn)不可的時候到了，就一定要好好表現(xiàn)磷脯。否則第一次做不好蛾找，別人就對你失去信心。
九三赵誓，君子終日乾乾打毛，夕惕若厲柿赊，無咎。是提醒我們幻枉，當你有名有勢有利碰声，表現(xiàn)得非常好的時候，要有憂患意識展辞，必須高度警惕奥邮，加倍勤勉并反省，方可沒有災難罗珍。
九四洽腺，或躍在淵，無咎覆旱。表示倘若要往上躍蘸朋，有兩種結果，或者高飛上天扣唱，或者跌落谷底藕坯。
九五，飛天在天噪沙，利見大人炼彪。龍騰飛在天際，宜于君子大展宏圖正歼。表示人的事業(yè)如日中天辐马，是人生最高的境界。
上九局义，亢龍有悔喜爷。龍騰飛在太空極處，會有災難萄唇。此爻達到了陽剛的極限檩帐，面臨物極必反的境地。警示人們尚高另萤、盈滿是不可能長久的湃密。
