子曰：“君子喻于義轴捎，小人喻于利【啵”
----孔子《論語(yǔ)·里仁》
孔子說(shuō)：“君子明白義轮蜕，小人明白利』茸叮”
或許有人認(rèn)為這是一種取舍跃洛，是一種放棄，但是我認(rèn)為這是一種先后順序的選擇终议，不是取舍更不是放棄汇竭。是一種大徹大悟葱蝗，是一種能夠知道利來(lái)自于義的規(guī)律，然后去踐行錢(qián)來(lái)自于良心的準(zhǔn)則细燎。無(wú)知的時(shí)候認(rèn)為利和義是沖突的两曼，更認(rèn)為義是無(wú)法帶來(lái)利的，明白這些大學(xué)問(wèn)的人會(huì)真正懂得大利來(lái)自于大義玻驻，小利來(lái)自于小義悼凑，不義之財(cái)取了也不是利，只是一種短暫的停留璧瞬，甚至是一種惹禍上身的害户辫。
義是一種正確的選擇，是一種憑良心做事情的學(xué)問(wèn)嗤锉，在任何時(shí)候都依靠良心來(lái)判斷這件事情的是非對(duì)錯(cuò)渔欢。在不同的環(huán)境，不同的時(shí)勢(shì)下都是不一樣的決策瘟忱。而先義后利是一種長(zhǎng)久能夠經(jīng)營(yíng)下去的事業(yè)奥额，取利而舍去義也就是丟掉了良心，那就走不遠(yuǎn)了访诱。一個(gè)人沒(méi)有手腳可以活垫挨，甚至可以去世界各地，腦死亡了也能夠活著盐数，頂多成為植物人棒拂，因?yàn)樾呐K還在跳著，但是唯獨(dú)不能讓心臟壞死玫氢，會(huì)導(dǎo)致人直接死亡帚屉，也就是一個(gè)企業(yè)沒(méi)有良心了就會(huì)死亡。
所以一家企業(yè)不能沒(méi)有良心漾峡，沒(méi)有良心的企業(yè)是不可能活下去的攻旦，想要活下去的企業(yè)必須要有良心。也就是有義生逸，義是一種能夠做出正確選擇的判斷能力牢屋，不是用腦袋分析利弊，也不是看眼前的利益槽袄，是一種用心判斷的能力烙无，是一種能夠從良心深處對(duì)這件事情有著深刻的認(rèn)識(shí)，從而做出正確的選擇遍尺，在良心和利益面前先選擇利益就會(huì)丟掉良心而利益也會(huì)損失截酷，甚至造成企業(yè)的巨大危害。而如果先選擇良心乾戏，看似會(huì)有些利益的損失迂苛，但是企業(yè)的良心跳動(dòng)起來(lái)了三热，社會(huì)就會(huì)認(rèn)可，客戶就會(huì)認(rèn)可三幻，然后就會(huì)出現(xiàn)更多更大的利益就漾。
