從"開(kāi)好車(chē)"說(shuō)起

大凡我們凡人,總是不免陷于偏激和片面.

看過(guò)<天下無(wú)賊>的,都會(huì)記得那句臺(tái)詞,"開(kāi)好車(chē)的就是好人嗎".而且也會(huì)為這句臺(tái)詞叫好或者感動(dòng).不能以貌取人,也是這句話的內(nèi)在含義.也許,僅僅是僅此而已.開(kāi)好車(chē)的,不一定是好人,有理.但誰(shuí)會(huì)想到,這句話引深的另外含義.

開(kāi)好車(chē)的不一定是好人,容易理解.相反推理,好人不一定開(kāi)好車(chē),順理成章.再引申,可能就沒(méi)人愿意去想了.

就"開(kāi)好車(chē)的就是好人嗎"一句話,應(yīng)該有好多個(gè)命題的:開(kāi)好車(chē)的,不一定是好人;接下來(lái)就是,好人不一定開(kāi)好車(chē),還有就是,壞人不一定就不開(kāi)好車(chē);再接著說(shuō),壞人不一定開(kāi)壞車(chē);再進(jìn)一步,開(kāi)壞車(chē)的不一定就是壞人,你要是還愿意說(shuō),那就涉及到了不開(kāi)車(chē)的問(wèn)題,同理可得,不開(kāi)車(chē),同樣也證明不了是好人還是壞人.費(fèi)半天勁,結(jié)論只有一個(gè),好人還是壞人,不是由開(kāi)不開(kāi)車(chē)甚至開(kāi)好車(chē)還是開(kāi)壞車(chē)來(lái)決定.

開(kāi)不開(kāi)車(chē),開(kāi)好車(chē)壞車(chē),也不過(guò)是僅此而已.但舉一反三,我們得到的啟示就決不會(huì)僅此而已.美與丑,貧窮與富有,成功與失敗,等等等等,都不是我們衡量一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn).有的時(shí)候,我們往往會(huì)局限,我們得出的結(jié)論就不免會(huì)偏激.

我們會(huì)選擇最適合我們自己的,我們選擇的時(shí)候,依據(jù)是我們自己的需求,僅僅是是否適合我們自己.但適合我們自己的未必就是適合所有人的.他扔了你揀了,你扔了我揀了,都說(shuō)明不了什么問(wèn)題,扔了是因?yàn)楦杏X(jué)不適合,揀了是因?yàn)橛X(jué)得會(huì)適合,僅此而已.

世上事,莫過(guò)于如此.好與不好,適合與不適合,因人而異,因主體而異,也因客體而異.有點(diǎn)繞嘴,但我知道要說(shuō)什么.話說(shuō)千番如此,歸根結(jié)底一句話,萬(wàn)人是萬(wàn)人,萬(wàn)物是萬(wàn)物,萬(wàn)人看萬(wàn)物,結(jié)論會(huì)是萬(wàn)萬(wàn).

累死我了.

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