才高八斗 出自南朝宋期間葬荷，謝靈運曾說：“天下才共一石涨共，曹子建獨得八斗，我得一斗宠漩，自古及今共用一斗举反。”這句話既稱贊了曹植的文才之高扒吁，也蔑視了天下人的才華火鼻，更顯示出謝靈運的自信與輕狂。后來人們便稱曹植為“八斗之才”雕崩，同時也將學問高魁索、文才好的人形容為“才高八斗”。那么盼铁，“斗”有多大呢粗蔚？
“斗”原本指盛酒器，后來作為稱糧食的量器饶火。
量器是封建社會計量農(nóng)產(chǎn)品多少的主要器具鹏控，它的單位名稱比較復雜。其專用名稱有升肤寝、斗当辐、斛、豆鲤看、區(qū)缘揪、釜、鐘以及溢刨摩、掬等寺晌。以一手所能盛的叫作溢，兩手合盛的叫作掬澡刹，掬是最初的基本的容量單位呻征。《小爾雅·廣量》說“掬四謂之豆”罢浇，《左傳·昭公三年》說“四升為豆”陆赋，這兩種說法是相通的沐祷，就是說掬也就是升。升的本義是“登”攒岛、“進”的意思赖临，兩手所盛是基本的容量數(shù)，然后從這個數(shù)登進灾锯，按四進有豆兢榨、區(qū)、釜顺饮，按十進有斗吵聪、斛。四升為豆兼雄，十升為斗吟逝，八斗是多少有具象了嗎？
互動活動：此處齊國官窯生產(chǎn)的大部分陶器是量器赦肋，它背后反應的社會發(fā)展面貌是什么呢块攒？（統(tǒng)治者為何要大量生產(chǎn)量器？）
量制是度量衡中較為復雜的一項佃乘，經(jīng)歷了很復雜的演變過程囱井。
秦朝統(tǒng)一六國之前各諸侯國都有自己的度量衡標準。戰(zhàn)國時期,秦國的量器是以升恕稠、斗琅绅、桶(斛)為單位,齊國則以升、豆鹅巍、區(qū)千扶、金、鐘為單位;秦國所實行的衡制是以銖骆捧、兩澎羞、斤、鈞敛苇、石為單位妆绞，可謂標準繁多。戰(zhàn)國后期枫攀，隨著商品生產(chǎn)和交換的日益興盛括饶，客觀上要求有統(tǒng)一各諸侯國的度量衡。
春秋戰(zhàn)國時期齊國有過六種量制,依次為:姜齊舊量来涨、陳氏家量图焰、姜齊"公"字量、前期田齊"主"字量蹦掐、后期田齊"主"字量和田齊新量技羔。剛剛我們探究田氏代齊的時候講到田乞用大斗借出僵闯、小斗回收贏得民心的故事就是田氏家量時期。春秋戰(zhàn)國時期是大藤滥、小并行的兩個量詞系統(tǒng)鳖粟，大量系統(tǒng)一升為314毫升，小量系統(tǒng)-升為200毫升拙绊，10升=1斗向图。姜齊舊量采用的是大量系統(tǒng)，田乞借出糧食沿用的是大量标沪，收回糧食用的是小量张漂。同學們可以換算一下，百姓借314升糧食只需要還200升谨娜，是不是很開心？
當時東周各諸侯國大都采用的小量系統(tǒng)磺陡。田氏家量將姜齊采用的大量系統(tǒng)改取小量系統(tǒng)趴梢，并創(chuàng)制新量詞，形成新的“升币他、豆坞靶、金和（he）、區(qū)蝴悉、釜彰阴、鐘”六量詞，而“升拍冠、金和（he）尿这、釜”與“升、斗庆杜、斛(石)”制度一致射众，從而由四進制、五進制晃财、十進制混合使用統(tǒng)一為十進制叨橱，為量制量詞的統(tǒng)一奠定基礎。新泰古陶文殘片的大量出土断盛，可見當時官方大量生產(chǎn)量器罗洗。（目的是什么?）結(jié)合當時的歷史背景與各國量制的改革，可以推測出其目的不僅在于體恤百姓取悅?cè)嗣窀置停匾氖歉淖凖R國獨用大量系統(tǒng)所導致的障礙伙菜，以便于交流，反映了統(tǒng)一乃大勢所趨厢洞，是社會歷史發(fā)展的必然趨勢仇让。
戰(zhàn)國時期僅管諸國混戰(zhàn)典奉，但是隨著鐵器使用的普遍與牛耕的推廣，農(nóng)業(yè)發(fā)展迅速丧叽，手工業(yè)發(fā)展商業(yè)繁榮卫玖，商品交換頻繁，經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展踊淳，民族融合假瞬，地域之間的差別越來越小，無論是統(tǒng)治者還是人民內(nèi)心都趨向國家統(tǒng)一迂尝。
