電影《云圖》里有一句發(fā)人深省的話：“只有通過別人的眼睛氮帐，才能真正地了解自己÷骞茫”

剛看到這句話的時候上沐，我有點懵逼，不知所意楞艾，再仔細玩味時参咙，讓我想起了家喻戶曉的名句——當局者迷，旁觀者清硫眯！

誠然蕴侧，他人的目光正如鏡子，反映著我們處世的姿態(tài)两入，假如我們抱殘守缺净宵、自我封閉，將會在名為“自我”的迷霧中喪失方向。只有與世界發(fā)生關(guān)聯(lián)择葡，與他人發(fā)生關(guān)聯(lián)紧武，我們才能更理智地尋找到自我的定位，更清晰地看到自我的價值敏储。

“認識你自己”阻星，是銘刻在希臘德爾斐神殿上的一句箴言，亦是每個人需要用一生探索的課題已添。

我們與世界不斷發(fā)生關(guān)聯(lián)妥箕，我們也向內(nèi)心不斷地探尋自我、發(fā)現(xiàn)自我酝碳、了解自我矾踱。

歸結(jié)7個字：識人識己識世界！

01

泰戈爾曾被問了三個問題疏哗。第一個問題是呛讲，“世界上最簡單的是什么？”泰戈爾回答說：“責怪別人最容易”返奉；第二個問題是“世界上最難的是什么贝搁？”？泰戈爾回答說：“認識自己是最困難的”芽偏；第三個問題是“世界上最偉大的是什么雷逆？”泰戈爾回答說：“愛是最偉大的∥畚荆”

伽利略1564年出生在意大利比薩膀哲，在著名的比薩斜塔旁。他父親是個破產(chǎn)的貴族被碗。當伽利略來到這個世界上時某宪，他的家庭已經(jīng)很窮了。伽利略17歲時被比薩大學錄取锐朴。在大學里兴喂，伽利略不僅學習刻苦，而且喜歡向老師提問焚志。即使這是人們習以為常的現(xiàn)象衣迷，他也要打破砂鍋，問（花樣）到底酱酬，這樣才能講清楚壶谒。

有一次，他站在比薩的天主教堂里膳沽，眼睛盯著天花板佃迄，一動不動泼差。他在干什么？原來呵俏，他用右手按左手脈搏，看著天花板上來回擺動的燈光滔灶。他發(fā)現(xiàn)普碎，光的擺動越來越弱，每次擺動之間的距離逐漸縮短录平，但每次擺動所需的時間是相同的麻车。伽利略隨后制造了一個長度合適的鐘擺，測量脈沖的速度和均勻性斗这。從這里动猬，他發(fā)現(xiàn)了鐘擺定律。這個鐘是根據(jù)他發(fā)現(xiàn)的法律制造的表箭。

家庭生活的貧困迫使伽利略提前離開了大學赁咙。退學后，伽利略還在家里學習數(shù)學免钻。由于他的不斷努力彼水，他在數(shù)學研究方面取得了突出的成就。同時极舔，他發(fā)明了比重秤凤覆，并寫了一篇題為《固體的重心》的論文。此時拆魏，21歲的伽利略已名揚全國盯桦，人們稱他為“當代阿基米德”。25歲那年渤刃，比薩大學破例聘請他為數(shù)學教授拥峦。

正如美國作家惠特曼在《大路之歌》中提到一句令人深思的話：“我比我自己所想象的還要巨大，美好溪掀，我從沒想到我會有這么多的美好品質(zhì)事镣。”

伽利略的故事揪胃，便是最好的詮釋——正確了解自己璃哟，才能更好地發(fā)展自己提升自己能力！

02

有句令人深思的話：“認識自己喊递，方能認識人生随闪。”

蘇武被流放到北海時骚勘，北海的羊嗚咽著铐伴，仿佛在歡迎這位忠貞不屈的官員撮奏。如果說十幾年的痛苦可以算是一種挫折，這種挫折無疑是痛苦的当宴。然而畜吊，這位老牧民從來沒有把自己的痛苦放大。

因此户矢，十多年后的漢畫玲献，寫下了民族不屈的完整性。昭君離開了沙漠梯浪，絲綢之路上有一串駝鈴捌年。”琵琶在胡語中已經(jīng)使用了幾千年挂洛，這首歌里顯然有怨恨礼预，“這不應(yīng)該是她真實心態(tài)的寫照！如果你不賄賂畫家虏劲，最終會被視為一種挫折托酸，那么正是這種挫折給漢匈兩國人民帶來了短暫的和平。

03

蘇格拉底曾說過：“想左右天下的人伙单，須先能左右自己获高。”

曼德拉是南非歷史上第一位黑人總統(tǒng)吻育。年輕的曼德拉目睹了種族歧視缺乏熱情和平等念秧。他決心終生做一名自由戰(zhàn)士。他選擇了自由布疼，所以長大后成為了一名律師摊趾。

他因為黑人吶喊而被南非白人政府拘留。他將在島上面臨25年的苦役游两，否則他將放棄戰(zhàn)斗砾层。他選擇了前者。在拘留期間贱案，他遭受了巨大的身心痛苦肛炮，他還修了英國一所函授大學的所有課程。

在這個漫長的過程中宝踪，全世界愛好和平的人們從未停止過對他的支持侨糟。白人政府最終失敗了。25年后瘩燥，64歲的曼德拉獲釋秕重。他又開始活躍起來，無數(shù)次受到暗殺的威脅厉膀。但是溶耘，壓迫不能阻擋抵抗二拐。1990年代初，南非的種族隔離制度終于被廢除凳兵。這位黑人總統(tǒng)的一生被稱為“曼德拉神話”百新。

通過曼德拉的神話故事，讓我明白了培根的那句話“人是萬事萬物的中心留荔，是世界之軸吟孙。”

所以聚蝶，深刻了解自己，認識自己藻治，才能成就更好的自己碘勉。

04

在人們心中，“橫眉冷對千夫所指”的魯迅桩卵，棄醫(yī)從文验靡，他以散文為匕首和長矛進行戰(zhàn)斗，以仇恨的方式表達了他對民族的深切熱愛雏节。

當他選擇散文時胜嗓，他選擇攻擊。有人說钩乍，如果魯迅選擇小說辞州，就不會受到批評和不公平的對待。但我想說：在國難的黑暗年代寥粹，有良知的文人首先是軍人变过。今天和以后，魯迅都不會被遺忘涝涤。

這類例子不勝枚舉媚狰！

如，小白公子曾被關(guān)仲間的射擊服迷住阔拳。他非常恨他崭孤。然而，當他意識到管仲的才華時糊肠，他放下厭惡辨宠，把管仲放在首位，最終成為了霸主罪针。

蕭伯納說過：“人喜歡習慣彭羹，因為造它的就是自己±峤矗”

大漢元勛之一的張子芳年輕時曾想刺殺秦始皇派殷。然而还最，黃石在災(zāi)難中幸存了下來。直到那時毡惜，他才突然意識到自己的魯莽拓轻，知道如何做出貢獻。項羽也是個偉人经伙。否則扶叉，他會被視為南方的孤寡之人，諸侯也不敢仰望他帕膜！可是項羽卻不知道枣氧，君王不該動情。他應(yīng)該權(quán)衡一下計劃并仔細考慮垮刹。他會和漢王為世界而戰(zhàn)达吞。他的好官員和勇敢的將軍都很古怪。當他用人的時候荒典，他會盡力做一個有抱負的人酪劫！

與此相反，漢王劉邦卻能挫敗官吏寺董，寬以待人覆糟，接受忠心的勸告，而不是精神上的行動遮咖。所以滩字，當所有的圣人都完蛋了，項羽被打敗了盯滚，我們怎么會驚訝呢踢械？項羽雖然打了一系列仗，但戰(zhàn)無不勝魄藕。所以内列，有志者要修身養(yǎng)性，掌握自己的氣背率，才能成功话瞧。

05

“天下渾濁，我孤身一人寝姿，人人醉交排，我獨醒《”站在屈原汨羅江畔埃篓，你在想辦法拯救楚國。你問天根资，問地架专，問世界同窘。然而，你盡力去喊部脚，沒人聽想邦，狼來了。天要倒出來委刘。能回答的只有你那顆“九死無悔”的心丧没，能做的是“路漫漫，路漫漫锡移，我上下求援”

不同時空呕童，卻是共同的話題：了解自己，正確認識自己淆珊。

“月亮什么時候會發(fā)光拉庵？蘇軾是一位雄心勃勃、知識淵博的政治家和詩人套蒂。你很聰明，你本可以幫助全世界茫蛹，但命運卻把你貶到了遙遠的黃州操刀。你舉杯向天空問天，舉杯舉杯看月亮婴洼。然而骨坑，天空陰沉，月亮藏在宮殿里柬采。能回答你的欢唾，是你那顆為人民跳動的心，你的胸襟寬廣：為什么我們要問命運的不公粉捻，為什么要擔心不幸礁遣？我們可以過一種沒有雨的生活。

是啊肩刃，我們不必羨慕他人的才能祟霍，也不須悲嘆自己的平庸，各人都有他的個性魅力盈包，最重要的沸呐，就是認識自己的個性，而加以發(fā)展呢燥。