那么，大象的脾氣是怎樣的呢闹啦？在我看來沮明，大象有三個特點(diǎn)。
第一 它的力量大窍奋，一旦被激發(fā)理智荐健，很難控制住他。
第二 它是受情感驅(qū)動的琳袄，容易被焦慮江场，恐懼等負(fù)面情緒所驅(qū)動。也容易被愛窖逗、憐憫址否、同情、忠誠等積極的情緒驅(qū)動碎紊，所以它既能成為改變的阻力佑附，也能夠成為推動改變的動力。
第三 它是受被強(qiáng)化了的經(jīng)驗(yàn)支配的仗考，只承認(rèn)我們切實(shí)體會過的經(jīng)驗(yàn)好處音同，而不承認(rèn)理智所構(gòu)想的期待的好處。
大象的前兩個特點(diǎn)比較好理解秃嗜，重點(diǎn)解釋的是大象的第三個特點(diǎn)被經(jīng)驗(yàn)的好處支配权均。這個特點(diǎn)與“改變?yōu)槭裁催@么難”直接相關(guān)顿膨。
什么是期待的好處？什么是經(jīng)驗(yàn)的好處呢叽赊？
期待的好處是想象的好處恋沃。比如，我們都能想到每天早起跑步會更有精神必指；不拖延會更有高效囊咏，更有成就感；堅持健身取劫，健康飲食會讓身體變得更好匆笤，但這些都是想象出來的，我們可能并沒有深刻體驗(yàn)過這個好處谱邪。
相反炮捧，我們體驗(yàn)過睡懶覺時被窩的溫暖、打游戲的快樂惦银、胡吃海喝的感官刺激咆课。這些都是經(jīng)驗(yàn)的好處。
期待的好處是抽象的扯俱，而經(jīng)驗(yàn)的好處是具體的书蚪；
期待的好處發(fā)生在未來。而經(jīng)驗(yàn)的好處發(fā)生的過去或者當(dāng)下迅栅；
期待的好處是被教導(dǎo)的殊校，而經(jīng)驗(yàn)的好處是切身能感受到的。
當(dāng)期待的好處和經(jīng)驗(yàn)的好處發(fā)生沖突時读存，雖然騎象人想要尋找期待的好處为流，但他身下的大象，卻不由自主的轉(zhuǎn)向了經(jīng)驗(yàn)的好處让簿。哪怕有時候期待的好處要比經(jīng)驗(yàn)的好處大的多敬察。
大象為什么會被經(jīng)驗(yàn)的好處支配呢？要理解大象的選擇尔当，不妨學(xué)習(xí)一下行為主義的一些知識莲祸。
操作行為主義創(chuàng)始人伯勒斯.斯金納。曾經(jīng)設(shè)計過一個斯金納箱椭迎，箱子里面有一群鴿子锐帜，鴿子最開始是漫無目的地的邁步，但是他假如做了某個特定動作畜号，比如說用嘴啄了實(shí)驗(yàn)員畫的一個圈缴阎，那么就會有食丸掉下來。幾次以后弄兜，鴿子就會不斷重復(fù)這里動作药蜻，我們可以說鴿子的動作被食丸強(qiáng)化了。如果給鴿子一個特定的刺激替饿，比如亮紅燈的時候语泽，食丸不會掉，亮綠燈的時候才會掉视卢，鴿子也還能夠很快掌握這個規(guī)律踱卵。
在這個實(shí)驗(yàn)里，燈光的顏色就是刺激据过。而鴿子做了動作以后出現(xiàn)的食丸就是強(qiáng)化惋砂。
人的某些行為也是依據(jù)這樣的原理所塑造的，我們可以把強(qiáng)化看作是經(jīng)驗(yàn)的好處绳锅，一旦我們某個行為獲得了好處西饵，他就會保留在經(jīng)驗(yàn)里，哪怕我們沒有意識到鳞芙。他仍然會影響我們的行為眷柔。
強(qiáng)化不僅有正強(qiáng)化，還有負(fù)強(qiáng)化原朝，正強(qiáng)化是一個人表現(xiàn)出某個行為時驯嘱，獲得了更多她想要的結(jié)果。比如喳坠，高額獎金會讓一個人努力的工作鞠评。而負(fù)強(qiáng)化是當(dāng)一個人表現(xiàn)某種行為時，他不想要的結(jié)果減少了壕鹉，從而使這種行為更加鞏固剃幌。
正強(qiáng)化的好處是增加快樂，負(fù)強(qiáng)化的好處是減少痛苦御板。
大象之所以總是不由自主的轉(zhuǎn)向經(jīng)驗(yàn)的好處锥忿，是因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)的好處會通過強(qiáng)化塑造我們的行為，讓我們的改變變得更難怠肋。
有一位來訪者當(dāng)時大學(xué)剛畢業(yè)不久敬鬓，在一個陌生的城市工作，每天晚上下班他都會搜尋當(dāng)?shù)赜忻男〕匀コ詵|西笙各，而且吃的時候總是控制不住自己钉答，吃撐了都不能停下，很苦惱杈抢，想要改變数尿。
他告訴我他所在的公司是一家世界500強(qiáng)的大公司，工作壓力很大惶楼，經(jīng)常要加班到晚上八九點(diǎn)右蹦，他一個人租房子住诊杆，回到家里以后，房子里空蕩蕩的何陆。沒什么意思晨汹，所以尋找美食。成了他唯一的娛樂方式贷盲。
每天下班后淘这。他都會坐上地鐵，到某個人來人往的鬧市區(qū)巩剖。找一個小吃店铝穷，一邊吃，一面看著熙熙攘攘的人群佳魔。感受鬧事的煙火氣曙聂，每次吃完，一想到要回到那個空蕩蕩的屋子吃引，他就跟自己說筹陵，不如再待一會兒。多吃一點(diǎn)镊尺，反正回去也沒有意思朦佩。
在這個例子里，引起行為的刺激是什么庐氮？是美食嗎语稠？并不是，是孤獨(dú)弄砍。
這個刺激是從他下班想到自己回去后仙畦，屋子里空蕩蕩的時候就開始了，那么于刺激相對應(yīng)的行為是什么音婶？不是吃慨畸。而是吃在內(nèi)的擠地鐵到鬧市區(qū)看著人群并感覺煙火氣這一系列行為。食物當(dāng)然是一種強(qiáng)化衣式，但重要的不是美味寸士，而是尋找食物的過程。
吃東西帶來的感官刺激碴卧，可以緩解獨(dú)在異鄉(xiāng)的壓力和孤獨(dú)感弱卡。
他大吃特吃，不僅是一種獲得食物的正強(qiáng)化住册。更是一種通過吃來逃避孤獨(dú)的負(fù)強(qiáng)化婶博，這種負(fù)強(qiáng)化讓他很難控制自己，說出改變荧飞。
說起孤獨(dú)時凡人，我看到他眼里有淚花名党，便知道我說的是對的。于是我對他說：“人生已經(jīng)如此艱難了挠轴，你不需要完全否定吃兑巾，這畢竟也是一種減壓方法。更重要的是忠荞，你要找一個更健康的替代方式，比如跑步帅掘，健身委煤，參加讀書俱樂部。跟朋友去看電影修档，用它來代替吃碧绞。“ 我建議他可以每周1 3 5去實(shí)驗(yàn)新方法吱窝，每周 246 用吃這個老方法讥邻，看哪個感覺更好。
最后他找到了一家羽毛球俱樂部院峡，認(rèn)識了新朋友兴使，慢慢的，他能夠控制住自己的飲食了照激。
改變失敗的時候发魄，責(zé)怪自己是沒有用的，因?yàn)槲覀兊男袨椴⒉皇仟?dú)立環(huán)境而存在的俩垃。所謂的好處或者壞處励幼，其實(shí)就是我們與環(huán)境交換信息獲得反饋的過程，刺激和強(qiáng)化就是我們環(huán)境建立聯(lián)系的方式口柳。
改變的本質(zhì)其實(shí)就是創(chuàng)造新體驗(yàn)苹粟，用新經(jīng)驗(yàn)代替舊經(jīng)驗(yàn)。
創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)需要新的行為跃闹，或者新的反饋嵌削，新的強(qiáng)化，并切身體驗(yàn)到它辣卒。
切身體驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)掷贾，信息濃度是非常高的，如果只有想象中的期待荣茫，而沒有新行為帶來的新經(jīng)驗(yàn)想帅，改變就很難發(fā)生。
這樣看來啡莉，改變似乎并不難港准，只要創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)旨剥，并不斷強(qiáng)化它就好了。
自我發(fā)展之問
找一個你想改變的目標(biāo)浅缸，比如早睡早起轨帜，減肥，健身衩椒，學(xué)習(xí)蚌父，提高工作效率，或者更加自如的與異性交往毛萌，然后思考：
你的目標(biāo)有哪些“期待的好處苟弛？” 又有哪些“經(jīng)驗(yàn)的好處” 在妨礙你做出改變？
如果要改變發(fā)生阁将，需要積累哪些“”經(jīng)驗(yàn)的好處”膏秫？，才能獲得他們做盅？
2021年12月13日
《了不起的我》自我發(fā)展的心理學(xué) 陳海賢
