今日學習認為陽明先生與聶文蔚是交心的朋友袱箱。
人即天地之心。天地萬物與我原本是一體义矛。平民百姓遭受的困苦荼毒发笔，又有哪一件不是自己的切膚之痛？不知道自身的疼痛凉翻，是沒有是非之心的人了讨。人的是非之心，根本不須考慮就能知道制轰，根本不須學習就能具備前计，這就是所謂的良知。良知存在于人心之內(nèi)垃杖，沒有圣賢和愚笨的區(qū)別男杈，古今天下都是一樣的。世上的君子调俘，只要一心致其良知伶棒，就自然能辨別是非，具有共同的好善厭惡之心彩库。待人若待己肤无，愛國如愛家，從而與天地萬物融為一體骇钦。若能如此宛渐，想讓國家治理不好也辦不到。古人看到善就象自己做了好事司忱；看到惡就象自己做了壞事皇忿；把百姓的饑餓困苦看成是自己的饑餓困苦；只要有一個人沒有安頓好坦仍，就覺得是自己把他推進了陰溝。這樣做叨襟，并不是想以此來獲得天下人的信任繁扎，而是一心致其良知以求自己心安罷了。堯、舜梳玫、禹爹梁、湯等圣人，他們說的話百姓們沒有不信任的提澎，這是因為姚垃，他們所說的也只是推致了自己的良知；他們做的事百姓們沒有不喜歡的盼忌，這是因為积糯，他們所作的也只是推致了自己的良知。因此谦纱，他們的百姓和樂而滿意看成，即便被處死也沒有怨恨之心，百姓們獲得利益跨嘉，圣人不引以為功川慌。把這些推廣到蠻夷地區(qū)，凡是有血氣的人無不孝敬自己的父母祠乃，因為他們的良知是相同的梦重。哎！圣人治理天下亮瓷，是何等的簡單易行琴拧！
