「人生研習(xí)社：為您講述不為人知的人物故事」
冷峻的雪山上很多朝圣者倒在半路梁沧，亦如人生郭宝；
我們在黑暗中并肩而行摔敛，走在各自的朝圣路上廷蓉。
有這樣一部電影，演員全部是素人马昙，劇情簡單到不像電影桃犬，甚至全程也沒有什么人物沖突，整場電影全程就是10個普通人和一個孕婦徒步的故事行楞。
他們邊走邊拜攒暇，這一走就是2000多公里，只是為了去自己心中的”圣地“子房。
這就是《岡仁波齊》形用。電影的鏡頭十分客觀平靜就轧，一群藏族人平靜又堅定的走在去朝圣的路上，沒有一句豪言壯語田度，沒有什么上綱上線的意義妒御，甚至沒有一絲踐行信仰的狂熱感，這種朝拜對他們來說镇饺，就像一日三餐一樣平常乎莉。
可能正是因為這種平淡，所以更加動人奸笤。
在我們看來惋啃，徒步2000多公里去朝拜祈福，吃力不討好监右。
極其好奇藏族人是出于怎樣強烈的宗教信仰和心力去做這件事肥橙，所以我懷著極高的敬意了解了朝圣的文化。
朝圣到底是怎樣的一種行為秸侣？
朝圣本來是具有佛教信仰的群體，特別是藏傳佛教的信仰者和藏文化的愛好者到西藏進(jìn)行一種宗教性的朝拜活動宠互。
在朝圣途中必須磕長頭味榛，這是藏傳佛教中最至誠的禮佛方式之一。
磕頭朝圣的人在其五體投地的時候予跌，是為“身”敬搏色；同時口中不斷念咒，是為“語”敬券册；心中不斷想念著佛频轿，是為“意”敬。
如此三者才能統(tǒng)一烁焙。統(tǒng)一方能心誠航邢。心誠方能贖罪。
有很多對朝圣感興趣的人骄蝇，也曾踏上這條艱苦的路膳殷，可是當(dāng)你堅持的事情你從心里并不足夠認(rèn)同的情況下，你很容易就會放棄九火。
大部分人都敗給了自我懷疑和目標(biāo)缺失赚窃，所以他們的朝圣之路常常在途中就結(jié)束了。
藏族人不一樣岔激，他們有強烈的宗教信仰勒极，他們有群體的文化認(rèn)同，這些東西讓他們有勇氣面對這條路上的一切困難和孤獨虑鼎。
那他們的信仰到底從何而來辱匿？
廣大的勞動人民其實一直非常務(wù)實键痛，那些玄之又玄的東西吸引不了他們。
所以一般平民對于宗教的態(tài)度一向是不甚熱情的掀鹅，藏族人民何以有如此強烈的宗教信仰散休，朝圣這一行為從何而來？
這個因素著實比較復(fù)雜乐尊，跟地域戚丸、文化等都有很大關(guān)系。
藏族祖先在青藏高原生活扔嵌，漫長的生息繁衍中限府，不斷地和大自然作斗爭。
天地間各種因素極為嚴(yán)重地影響到人們生存痢缎，而他們又沒有能力控制這種現(xiàn)象的時候胁勺，順理成章的他們對自然現(xiàn)象產(chǎn)生了崇拜。
而之后就誕生了藏族人民特有的教派——本教独旷，它的出現(xiàn)標(biāo)志著藏區(qū)原始宗教的誕生署穗，本教的主要教義中十分崇拜天、地嵌洼、水案疲、火、雪等自然之物麻养。
再加上藏區(qū)人民與山的關(guān)系非常親密褐啡，生活在高海拔的青藏高原，山地在他們的文化中是一個基本的空間因素.
逐漸地山地成為了一切生活和信念的基礎(chǔ)鳖昌，也是他們認(rèn)識自然的根源备畦。
電影的名字《岡仁波齊》，實際上是一座山的名字许昨，岡仁波齊與梅里雪山懂盐、阿尼瑪卿山脈、青海玉樹的尕朵覺沃并稱藏傳佛教四大神山车要。
在原始藏族本教的信仰中允粤，十字水晶金剛杵形狀的岡仁波齊山，向下延伸到魯界翼岁，山峰向上插入神界类垫，貫通了本教的宇宙三界。所以岡仁波齊被排在四大神山之首琅坡。
傳說認(rèn)為本教神祗鼓基芒蓋下凡時射下一道光悉患，射在岡仁波齊山上之后消失不見，然后以一個白色野牦牛的形象出現(xiàn)在岡仁波齊的貝欽下凡山榆俺，那里是他下凡人間的第一個落腳點售躁。
這個傳說奠定了岡仁波齊在藏族本教里神山的地位坞淮。
在藏族的宗教文化里認(rèn)為：
朝圣者轉(zhuǎn)山一圈，可洗去一生的罪孽陪捷；
朝圣者轉(zhuǎn)山十圈回窘，可在五百個輪回中免受下地獄的痛苦；
朝圣者轉(zhuǎn)山百圈市袖，可在今生成佛啡直。
朝圣者在岡仁波齊的本命年馬年轉(zhuǎn)山一圈，可增加一輪十二倍的功德苍碟，相當(dāng)于常年轉(zhuǎn)十三圈的功德酒觅。
這便是這么多藏族人不遠(yuǎn)千里跋涉到圣地“朝圣”的根本原因。他們希望能夠用這一世的虔誠以換取精神上的純凈和靈魂的超脫微峰。
朝圣朝圣舷丹，其中的“圣”究竟指什么？
其中的“圣”的范圍比較廣蜓肆，今天統(tǒng)一的說法是指：三大圣湖颜凯、四大圣廟和八大神山。
三大圣湖：納木錯仗扬、羊卓雍錯装获、瑪旁雍錯。
其中瑪旁雍措藏語意為“永恒不敗的碧玉湖”厉颤，是世界上多個宗教認(rèn)定的圣湖，也是亞洲乃至整個世界最負(fù)盛名的湖泊之一凡简。
四大圣廟：布達(dá)拉宮逼友、大昭寺、小昭寺秤涩、白居寺帜乞。
其中布達(dá)拉宮是大家最熟悉的，不過你可能不知道的是布達(dá)拉宮是當(dāng)前世界上海拔最高筐眷，集宮殿黎烈、城堡和寺院于一體的宏偉建筑，也是西藏最龐大匀谣、最完整的古代宮堡建筑群照棋。
八大神山：喜馬拉雅山、岡仁波齊武翎、苯日神山烈炭、雅拉神山、阿尼瑪卿山宝恶、拉瓦格博峰符隙、墨爾多神山趴捅、尕朵覺悟山。
其中聞名遐邇的喜馬拉雅山脈 霹疫，藏語意為“雪的故鄉(xiāng)”拱绑，是世界海拔最高的山脈，其中有110多座山峰高達(dá)或超過海拔7350米丽蝎。
曾在一本書中看過這樣一句話：“身體和心靈猎拨，不僅需要休息，而且需要不斷的磨練征峦〕偌福”
每一座燈火輝煌的城市背后，都有無數(shù)背負(fù)著責(zé)任與夢想的打拼者栏笆。為了心中的理想类腮，我們每個人都在奔波忙碌、一直前行蛉加。
雖然我們不像藏族人民一樣擁有宗教信仰蚜枢，但是我們?yōu)榱松顝膩聿辉Ｏ履_步。
我們不為靈魂超脫针饥，也不為靈魂贖罪厂抽，只為了能夠給自己所愛的人更好的生活，只為了去感受精彩的世界丁眼。
每個人都在朝圣的路上筷凤，不要停下腳步，像藏族同胞們一起走下去吧苞七，沒有什么可以打倒你藐守。
為了自己的岡仁波齊，前進(jìn)蹂风。
不要怕理想太遠(yuǎn)卢厂，不要怕目標(biāo)太大，像朝圣一樣一步再一步惠啄，山就在那里慎恒，只要不曾停下腳步，你終將到達(dá)朝圣者的天堂撵渡。
