互聯(lián)網(wǎng)思維這個(gè)詞被提出來幾年了送粱，非常慚愧，在這幾年中掂之，我一直沒有真正懂得它的含義抗俄。有一段時(shí)間，我覺得被說濫了世舰，聽得膩歪了橄镜，直到最近似乎才有點(diǎn)理解為什么這個(gè)詞被捧得這么高。說說我的理解吧冯乘。

人類科技進(jìn)步的第一撥浪潮并不是互聯(lián)網(wǎng)掀起的洽胶，眾所周知應(yīng)該是以瓦特改良蒸汽機(jī)為代表的工業(yè)革命，那么為什么沒有所謂的“蒸汽機(jī)思維”呢裆馒？我認(rèn)為其實(shí)是有的姊氓，只是沒那么叫，被大眾熟知的叫法是——“科學(xué)思維”喷好，如果從這個(gè)脈絡(luò)上來看翔横，“互聯(lián)網(wǎng)思維”的叫法也不對(duì)，應(yīng)該叫做“第二代科學(xué)思維”梗搅。當(dāng)我們把視野拉到兩三百年的長度時(shí)禾唁，當(dāng)初的“科學(xué)思維”只是科學(xué)的一個(gè)起點(diǎn)，更準(zhǔn)確地說應(yīng)該是“以牛頓經(jīng)典力學(xué)為代表的可知論的科學(xué)思維”无切，而今天的“互聯(lián)網(wǎng)思維”應(yīng)該叫做“以量子力學(xué)為代表的概率論的科學(xué)思維”荡短。這些叫法只是一個(gè)稱呼而已，應(yīng)該理解的是其背后的思維方式哆键。

科學(xué)思維的起源在兩千多年前從古希臘人那里就開啟了掘托，古希臘人善于歸納和演繹，把經(jīng)驗(yàn)上升為系統(tǒng)化的理論和科學(xué)籍嘹，這是在其他民族那里所缺少的能力闪盔。憑借這一思維傳統(tǒng)和世代的演進(jìn)，古希臘人開創(chuàng)了很多科學(xué)門類辱士，比如歐幾里得開創(chuàng)的歐式幾何泪掀；亞里士多德把過去廣義上的哲學(xué)分為理論科學(xué)（比如數(shù)學(xué)和自然科學(xué)）、實(shí)用科學(xué)（比如經(jīng)濟(jì)學(xué)颂碘、政治學(xué)）和創(chuàng)造科學(xué)（比如詩歌异赫、藝術(shù)），以及他本人在每個(gè)門類上的貢獻(xiàn)；阿基米德在數(shù)學(xué)和物理學(xué)上的建樹祝辣；托勒密開創(chuàng)的天文學(xué)……只是在那個(gè)時(shí)代贴妻，科學(xué)并沒有深入人心切油，人類對(duì)自然規(guī)律的了解還非常有限蝙斜，自然科學(xué)體系相當(dāng)不完整，直到一位空前絕后的劃時(shí)代人物——牛頓出現(xiàn)澎胡。

牛頓之后孕荠，歐洲進(jìn)入了崇尚科學(xué)的理性時(shí)代。正是牛頓的貢獻(xiàn)攻谁，為后來的工業(yè)革命奠定了科學(xué)基礎(chǔ)稚伍。牛頓在數(shù)學(xué)和物理學(xué)上的貢獻(xiàn)此處不再贅述，我想說的是戚宦，牛頓不只是一位偉大的數(shù)學(xué)家和物理學(xué)家个曙，更是一位思想家。在哲學(xué)層面受楼，牛頓對(duì)唯物的科學(xué)思想體系的確立垦搬，在科學(xué)思想史上產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。后人把經(jīng)典科學(xué)整體的哲學(xué)叫做科學(xué)決定論艳汽，在科學(xué)決定論的影響下猴贰，人們認(rèn)為世界是可知的，就像一臺(tái)機(jī)器一樣河狐，你可以對(duì)它進(jìn)行客觀測量米绕，你測得越準(zhǔn)確，就越能更準(zhǔn)確地預(yù)知未來馋艺。這一思想影響了近代的很多學(xué)科栅干，比如管理學(xué)、軍事和工業(yè)捐祠。福特發(fā)明的流水線正是決定論在工業(yè)生產(chǎn)中的一處體現(xiàn)非驮，它把工業(yè)生產(chǎn)看做一臺(tái)大機(jī)器，理論上就可以精確計(jì)算出每一個(gè)環(huán)節(jié)的輸入輸出以及處理時(shí)間雏赦，進(jìn)而精確統(tǒng)籌出完整的生產(chǎn)線劫笙。1911年，泰勒寫了《科學(xué)管理》這本書星岗，進(jìn)而創(chuàng)立了現(xiàn)代管理學(xué)填大，科學(xué)管理的思想主要包含三點(diǎn)：第一、計(jì)劃俏橘，基于數(shù)據(jù)和預(yù)測允华；第二、控制，基于流程和制度靴寂；第三磷蜀、組織，基于科層架構(gòu)和人員分工百炬。在泰勒的眼睛里褐隆，公司就是一臺(tái)機(jī)器，工人就是機(jī)器上的一個(gè)零件剖踊，依然是科學(xué)決定論的體現(xiàn)庶弃。

曾經(jīng)一度人們認(rèn)為牛頓建立的經(jīng)典物理學(xué)就是宇宙的本質(zhì)，英國物理學(xué)家開爾文在在一篇展望20世紀(jì)物理學(xué)的文章中德澈，就曾談到：“在已經(jīng)基本建成的科學(xué)大廈中歇攻，后輩物理學(xué)家只要做一些零碎的修補(bǔ)工作就行了“鹪欤”然而二十世紀(jì)初缴守，相對(duì)論和量子理論的誕生徹底顛覆了之前的經(jīng)典物理學(xué)，也讓人們意識(shí)到之前我們所認(rèn)為的世界的本質(zhì)只是通過一個(gè)小小的圓筒看到的世界的局部镇辉，經(jīng)典物理學(xué)只適用于這個(gè)局部視野上屡穗。這兩個(gè)學(xué)說讓人類的視野放大一個(gè)量級(jí)，也讓人類意識(shí)到經(jīng)典物理學(xué)只是宇宙規(guī)則的一個(gè)特例摊聋，僅適用于宏觀低速運(yùn)轉(zhuǎn)的世界鸡捐，進(jìn)入微觀高速運(yùn)轉(zhuǎn)的世界中，原有的時(shí)空觀念將被打破麻裁，甚至原先的物質(zhì)觀念也被打破箍镜，對(duì)世界的觀察與測量手段都將失效，原先的決定論將被概率論所取代煎源。

這對(duì)人類的世界觀顛覆實(shí)在是太大了色迂。首先，世界的本源不是物質(zhì)手销，而是能量歇僧。初中化學(xué)我們都學(xué)到過著名的盧瑟福實(shí)驗(yàn)，采用高速粒子轟擊原子锋拖，可以獲知原子的結(jié)構(gòu)模型诈悍，后來人們用同樣的手段不斷破解出構(gòu)成物質(zhì)的最小粒子，然而當(dāng)科學(xué)家使用更高速粒子轟擊人類迄今所認(rèn)識(shí)的最小粒子——夸克時(shí)兽埃，卻發(fā)現(xiàn)內(nèi)部空無一物侥钳！20世紀(jì)60年代初，希格斯提出一個(gè)假設(shè)：構(gòu)成物質(zhì)的最基本粒子是能量柄错，宇宙存在一種特殊的場舷夺，像膠水一樣苦酱，把這些能量組織成質(zhì)量、體積和形狀等屬性给猾。2013年疫萤，這個(gè)假設(shè)被證實(shí)，希格斯也因此獲得了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)敢伸。其次扯饶，世界是不可精確測量的，就是那個(gè)著名的測不準(zhǔn)定理详拙。量子力學(xué)的開創(chuàng)者海森堡在他的一篇論文中表述帝际，對(duì)粒子的位置測量得越準(zhǔn)確蔓同，他的速度就越不確定饶辙；反之亦然。波恩的波動(dòng)方程則進(jìn)一步指出斑粱，我們只能計(jì)算出微觀粒子在某處出現(xiàn)的概率弃揽，而不可能精確描繪出它的運(yùn)動(dòng)軌跡。這對(duì)牛頓的可知論實(shí)在是徹底的顛覆则北。

于是人們需要做一個(gè)反思：當(dāng)我們有能力把觀察世界的視野放大一個(gè)量級(jí)之后矿微，我們發(fā)現(xiàn)之前對(duì)世界的認(rèn)知失效了，那么我們現(xiàn)在的認(rèn)知是不是就達(dá)到宇宙的盡頭了呢尚揣？我們還敢不敢再夸口說科學(xué)大廈已經(jīng)基本建成呢涌矢？顯然人類不敢再有這種傲慢，誰也不知道人類的視野是否還可以再次放大快骗，再次放大之后也許我們又能發(fā)現(xiàn)更普適的規(guī)律娜庇。因此，我們能肯定的是——見識(shí)比常識(shí)更重要方篮！我們努力把自己的視野放得更大名秀，見識(shí)到更廣闊的宇宙，才能認(rèn)識(shí)到之前掌握的常識(shí)僅僅是一個(gè)局部規(guī)律藕溅，當(dāng)突破局部邊界匕得，規(guī)律就可能完全失效。我們還能肯定的是——我們所知道的都是錯(cuò)的巾表！這絕對(duì)不是謙虛汁掠，而是我們對(duì)世界的認(rèn)知邊界是無極限的，至少在目前還遠(yuǎn)未達(dá)到盡頭集币。

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)改變了世界的時(shí)空觀念考阱，在我們的手上進(jìn)化出了新的器官——手機(jī)。通過這個(gè)器官惠猿，我們隨時(shí)可以看到世界的另一端正在發(fā)生什么羔砾，隨時(shí)可以跟遙遠(yuǎn)的親人负间、朋友說句話，隨時(shí)可以控制一本書姜凄、一件衣服或者任意一件貨物發(fā)向另一個(gè)地方……在我們看來政溃，我們具備了穿越時(shí)空的能力，從世界的角度來看态秧，我們具備了高速運(yùn)轉(zhuǎn)的能力——人類世界正在從宏觀董虱、低速運(yùn)轉(zhuǎn)逐步向微觀、高速運(yùn)轉(zhuǎn)進(jìn)化中申鱼！那么問題來了：之前適用于世界的規(guī)律和觀念會(huì)不會(huì)也像物理學(xué)那樣隨之發(fā)生變化呢愤诱？

在微觀世界中，構(gòu)成世界的基本粒子不是物質(zhì)捐友，而是能量淫半，是一種特殊的場像膠水一樣把這些能量粘合在一起，使之呈現(xiàn)物理屬性匣砖。在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的世界中科吭，連接變得越來越重要，關(guān)系變得越來越重要猴鲫，即使沒有實(shí)體APP对人，基于連接一樣可以產(chǎn)生出新的產(chǎn)品邏輯和價(jià)值。

在微觀世界中拂共，世界是無法精確測量的牺弄，結(jié)果的出現(xiàn)是呈概率分布的。在互聯(lián)網(wǎng)思維的世界里宜狐，基于可知論的火箭發(fā)射式的軟件研發(fā)模式逐步不合時(shí)宜势告，新的精益創(chuàng)業(yè)的思想流派發(fā)展起來，他要求我們每走出一小步都從中獲取新的認(rèn)知肌厨，再確定下一步該怎么走培慌，而不要一次規(guī)劃出到達(dá)終點(diǎn)的所有路徑。

互聯(lián)網(wǎng)思維不是因?yàn)槿祟愡M(jìn)化出了新的器官而變得更強(qiáng)大柑爸，而是因?yàn)槿祟愂澜缯w從宏觀低速演進(jìn)到了微觀高速的世界吵护，從而導(dǎo)致世界的運(yùn)行規(guī)律發(fā)生顛覆式的變化。我們需要調(diào)整認(rèn)知觀念表鳍，來適應(yīng)新的規(guī)律馅而，所以才有互聯(lián)網(wǎng)思維。否則就會(huì)出現(xiàn)《三體》中描述的三維世界的人類闖入了四維空間譬圣，完全無法理解或者闖入之后無法逃出困死其中的現(xiàn)象瓮恭。