不知你有沒有感覺到，現(xiàn)在很多人都抱有悲觀態(tài)度乡恕，總覺得這日子過下去總會越來越差言询。俗稱很“喪”俯萎，而且是工作生活各種“喪”≡撕迹看到經(jīng)濟(jì)危機(jī)夫啊，就大呼“凜冬將至”，活不下去辆憔，不如效仿古人田園牧歌撇眯，自給自足，不用擔(dān)心失業(yè)虱咧⌒荛唬看到社會陰暗面，或是受到不公正待遇彤钟，就感嘆世風(fēng)日下来候、人心不古，回憶以前的生活是如何路不拾遺逸雹、夜不閉戶营搅。就連過年都沒了團(tuán)圓的氣氛，索然無味梆砸∽剩總之，人越長大越不快樂帖世，社會越發(fā)展越倒退休蟹。
其實(shí)歷史上有類似想法的人很多，一些悲觀論調(diào)甚至影響了整個時代日矫。
比如20世紀(jì)60年代的人口爆炸赂弓，70年代的資源枯竭。很多人都曾為這些問題奔走疾呼哪轿，甚至發(fā)出“末日預(yù)言”盈魁，斷言人類社會將因?yàn)檫@些問題發(fā)生毀滅性災(zāi)難。
結(jié)果呢窃诉？“末日”沒有來臨杨耙，太陽照常升起。當(dāng)年的人口爆炸飘痛，到現(xiàn)在成了人口短缺珊膜。很多國家還因?yàn)檫M(jìn)入老齡化時代，出臺很多政策鼓勵生育宣脉。曾經(jīng)的資源枯竭车柠，到現(xiàn)在反成了環(huán)保問題。人們不僅沒有把資源用光，反而主動淘汰舊資源竹祷，開發(fā)很多新能源介蛉。
當(dāng)然，“末日”不會無故消失溶褪，那些問題的確是真實(shí)存在，甚至一度非常嚴(yán)重践险，威脅到人類生存猿妈。可事實(shí)是巍虫，人們憑借一代代的努力彭则，把這些問題解決了。
你也許會問占遥，人類到底有什么“特異功能”俯抖，可以一次次解決問題，化險(xiǎn)為夷瓦胎？
事實(shí)上芬萍，人類并沒有什么特異功能。相反搔啊，人類祖先在遠(yuǎn)古時代打獵為生柬祠，同野獸搏殺，一天到晚擔(dān)驚受怕负芋。這樣的生活延續(xù)了上萬年漫蛔。而人類真正開始超越其他物種，克服種種困難旧蛾，成為地球的主人不過幾千年莽龟。那么到底是什么讓人類在這幾千年超越其他物種，從蕓蕓眾生變成“地球主宰”的呢锨天？今天我們要介紹的《理性樂觀派》將給我們答案毯盈。這本書解釋了人類如何從誕生開始，面對極端惡劣的環(huán)境绍绘，不斷創(chuàng)造奇跡奶镶，發(fā)展至今。
《理性樂觀派》的作者馬特·里德利陪拘，是一名典型的跨界作家厂镇，牛津大學(xué)的動物學(xué)博士，同時是紐卡斯?fàn)栍鴩H生命中心的創(chuàng)始主席與終身總裁左刽。他曾在《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》雜志工作過八年捺信，在《星期日電訊報(bào)》和《每日電訊報(bào)》開設(shè)了七年的專欄。長時間的動物學(xué)研究為里德利帶來了獨(dú)特的進(jìn)化視角，這使得他從人類上萬年的進(jìn)化歷史來看待發(fā)展問題迄靠。
從歷史上看秒咨，人類在誕生之初和大猩猩相比區(qū)別不大，基本形態(tài)和生活習(xí)性都差不多掌挚，并不存在神話傳說中什么天賦異稟的情況雨席。而真正讓人類不斷發(fā)展的特殊優(yōu)勢的東西叫作“集體大腦”。集體大腦是什么呢吠式？其實(shí)很簡單陡厘，就是智慧的集體化。簡單來說特占，它可以讓人類在短時間內(nèi)掌握復(fù)雜的智力成果糙置，用少量勞動完成大量工作。
比如大家都會寫字是目，當(dāng)你拿支鉛筆寫幾個字谤饭，這就通過集體大腦傳達(dá)了一則信息。在我們看來懊纳，寫字這個行為稀松平常揉抵，幾歲的小孩兒都能完成。但其中卻包含了人類和一般動物的本質(zhì)區(qū)別嗤疯。首先這支鉛筆來之不易功舀。木頭是伐木工從樹上砍的，筆芯用的石墨是礦工開采的身弊。除了原料辟汰，運(yùn)輸?shù)糜兴緳C(jī)，制造得有工人阱佛，最后還得靠供應(yīng)商銷售帖汞。如果鉛筆是網(wǎng)購的，還需要讓快遞小哥送到你的手上凑术。一支鉛筆看似不起眼翩蘸，它可能凝聚了上百人的勞動。其次淮逊，要通過文字傳達(dá)信息催首，這更是人們多年來發(fā)明完善的文明成果。這就是所謂的集體大腦泄鹏，現(xiàn)代生活的一點(diǎn)一滴雖然簡單郎任，但這里面可凝結(jié)了幾十萬年積累的集體智慧。
說到這你可能又會有疑問：為什么集體大腦备籽，就是人類獨(dú)有的呢舶治？難道人類一誕生就是所謂的“天之驕子”？其實(shí)人類一開始也就是“蕓蕓眾生”中的一個，所謂的集體大腦并不是人類生來就有的霉猛。集體大腦的產(chǎn)生形成是一個很漫長尺锚、充滿不確定甚至有很多偶然的過程。
最早的人類生活被稱為直立人惜浅，在距今100萬年前瘫辩，主要分布在非洲大陸。他們過著茹毛飲血的群居生活坛悉，只能制作石斧杭朱、石刀等簡單工具。那時人類社會發(fā)展非常緩慢吹散，他們花了50萬年才發(fā)現(xiàn)了熟食“司疲火烤過的食物讓我們的祖先獲得能量的效率大為提高空民。他們擁有更多力氣來保護(hù)自己，多余的食物能量還幫助他們發(fā)育出了更大的大腦去思考羞迷。直立人在熟食的幫助下獲得了與現(xiàn)代人類差不多的生理結(jié)構(gòu)界轩，但在技術(shù)方面仍然沒有發(fā)展。對那個時候的人類衔瓮，指望他們的技術(shù)發(fā)展還不如指望他們進(jìn)化出更有用的器官浊猾。
直到距今30萬年，熟食催生了最早的交易行為热鞍，這也是集體大腦改變?nèi)祟惿鐣牡谝徊胶鳌＿@些交易行為可以追溯到早期人類的食物交換，他們用動物性食物和植物性食物進(jìn)行互換薇宠，實(shí)現(xiàn)營養(yǎng)均衡偷办。通過交易，人們發(fā)現(xiàn)原來可以用自己的工作去享受別人的勞動成果澄港，交易使得雙方的情況都變得更好椒涯。
過去有句老話叫：自己動手，豐衣足食回梧。你可以想象一下废岂，如果想吃飯就自己去種水稻，想喝水就自己去挖井狱意，想穿衣服就自己去種棉花湖苞。這下可真是“歲月靜好”了，因?yàn)檫@輩子每天24小時安排在衣食住行就花完了详囤。如果運(yùn)氣不好趕上個災(zāi)害天氣袒啼，那就連基本生活都很難保障了。
但如果你生活在有分工的世界中，那就完全不一樣了蚓再。即使最簡單的家庭分工滑肉，比如男耕女織，都能給生產(chǎn)效率帶來質(zhì)的飛躍摘仅。因?yàn)楫?dāng)人們有了自己的分工靶庙，他們會思考如何提高生產(chǎn)效率。這和我們今天上班的道理類似娃属，當(dāng)你有一份專業(yè)工作六荒，你的工作成果可以讓你和別人進(jìn)行交易，你自然就會開始思考矾端，專心工作掏击，把事情做得更快更好，漸漸成為這方面的專家秩铆。
當(dāng)效率積累到一定程度砚亭，人類出現(xiàn)了更高級的突破，那就是創(chuàng)新殴玛。比如你原來是個制作斧頭的小伙子捅膘，一開始只會拿著巴掌大的石頭打磨成小鼠標(biāo)那樣的石斧。但隨著同事們打獵技術(shù)的進(jìn)步滚粟，你發(fā)現(xiàn)小小的石斧已經(jīng)不夠用了寻仗。這時候就必須去尋找硬度更高、體積更大的石頭來制作更結(jié)實(shí)耐用的石斧凡壤。當(dāng)你用的石頭越來越大署尤，一只手抓不住的時候，于是你突發(fā)奇想亚侠，給石頭加上一個木柄沐寺，世界上第一把短柄斧就誕生了。
創(chuàng)新為社會發(fā)展提供了重要動力盖奈。比如剛才這個做斧頭的小伙子混坞，將來為了提高效率他可能會發(fā)明制作斧子的器具，甚至和別人一起成立制造斧子的組織钢坦。這又進(jìn)一步推動了技術(shù)創(chuàng)新乃至組織形式創(chuàng)新究孕。在我們現(xiàn)在看來，那個時代創(chuàng)新可能只是一個小進(jìn)步爹凹，甚至不值一提厨诸。但就當(dāng)時的發(fā)展水平來看，我們的祖先也曾創(chuàng)造了一個個“核武器”禾酱，或者建立了一個個“小國家”微酬。今天的社會绘趋，就是在這樣的專業(yè)化分工的過程中積累發(fā)展而來的。分工帶來更高的效率颗管，更高的產(chǎn)出又讓人類繼續(xù)做更多交易陷遮，這就構(gòu)成了交易和分工的不斷循環(huán)。集體大腦在這個過程中不斷發(fā)展垦江，這使得近幾千年人類社會的發(fā)展因此超過了過去幾十萬年的總和帽馋，人類發(fā)展進(jìn)程中所遇到的問題也被一一解決。
《理性樂觀派》不僅講了集體大腦推動人類解決問題不斷發(fā)展的歷史比吭，還揭示了悲觀主義大行其道的原因绽族。第一個原因讓人出乎意料：悲觀其實(shí)是人類天性●锰伲科學(xué)家曾對人類基因進(jìn)行研究吧慢，發(fā)現(xiàn)擁有“樂觀基因”的人其實(shí)是少數(shù)，而生性敏感多疑的悲觀主義者才是主流赏表，遇事往壞處想其實(shí)是一種天性检诗。第二個原因則是利益驅(qū)動。相比樂觀底哗，悲觀論調(diào)更能夠引起關(guān)注，讓人名利雙收锚沸。每個時期都有通過唱衰時代牟利的人跋选，比如現(xiàn)在一些公眾號，喜歡寫中年人工作和家庭的壓力哗蜈，或者強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)下行將帶來裁員潮前标，販賣焦慮，引起恐慌距潘，以此博得更多關(guān)注炼列。
悲觀論調(diào)之所以有市場，其根源還是利用了人類的悲觀基因音比〖蠹猓基因決定我們大多數(shù)持有悲觀態(tài)度，對負(fù)面信息更關(guān)注洞翩，我們將或多或少地被這些內(nèi)容所吸引稽犁。但你也不用刻意逃避或否認(rèn)這些內(nèi)容。因?yàn)楹芏鄦栴}是客觀存在骚亿，值得我們也需要我們?nèi)リP(guān)注解決已亥。
上萬年的進(jìn)化史告訴我們，人類有能力解決當(dāng)下的問題来屠，取得更多發(fā)展成果虑椎。但延續(xù)至今的悲觀天性又讓很多人容易陷入困境震鹉、止步不前。所以樂觀才更顯珍貴捆姜，只有樂觀才能幫我們看清現(xiàn)實(shí)传趾，正視問題，尤其是幫助那些處在困難中的人娇未。很多人喜歡調(diào)侃TVB的名句“做人嘛墨缘，最重要的就是開心……”。其實(shí)這不僅是一碗雞湯零抬，也是人類個體面對社會普遍問題應(yīng)有的態(tài)度镊讼，更是讓我們不斷進(jìn)步，不斷發(fā)展的“傳家寶”平夜。
