一、小序(我的痛點(diǎn)和目的)
從八月中旬就開始關(guān)注“時(shí)間管理”撒轮,“知識(shí)管理”和“習(xí)慣管理”等這方面的知識(shí)了乞旦,原因是馬上要當(dāng)麻麻了,我覺的應(yīng)該系統(tǒng)的學(xué)習(xí)一下“人”是怎么做事题山,怎么學(xué)習(xí)兰粉,怎么思考,怎么行動(dòng)的顶瞳,這樣寶寶出生后玖姑,心里會(huì)有個(gè)比較系統(tǒng)的理念教育好孩子,為以后的親子關(guān)系打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)慨菱,不過我知道這要花很長(zhǎng)的時(shí)間才能學(xué)好親子教育這門功課的焰络。過了半個(gè)月的以后,發(fā)現(xiàn)要掌握這些知識(shí)是一個(gè)非常浩大的工程符喝,尤其是懂得了目標(biāo)的重要性闪彼,要先確立自己的價(jià)值定位,才能有清晰的目標(biāo)协饲,這樣下來做什么事情都有方向畏腕。寶寶11月要出世,以后會(huì)花更多的時(shí)間陪伴孩子茉稠,可能沒有時(shí)間系統(tǒng)的掌握這些知識(shí)了描馅。
也許一時(shí)比較心急吧,在網(wǎng)上到處找專家而线,看看有沒有比較系統(tǒng)的理念比較適合我铭污,同時(shí)又可以實(shí)地操作的,而不是兩三天打打雞血吞获,每天打打卡况凉,或者早起計(jì)劃三件事啊谚鄙,番茄鐘各拷,吃青蛙啊,這種技術(shù)類的東西治標(biāo)不治本闷营,我需要從理念系統(tǒng)的東西來明確掌握這些“術(shù)”的本質(zhì)烤黍。九月初就了解到易仁永澄的博客和俱樂部論壇知市,從老大和里面小伙伴的文字來看,大家都有一種理論的東西在那里支撐著自己行為速蕊,有了理論才能堅(jiān)定不移的走自己想要的方向嫂丙,這種意義明確的文字,令我看到了一絲希望规哲,這到底是怎樣的理論啊跟啤,可以節(jié)省我以后的時(shí)間學(xué)習(xí)成本呢!后來我發(fā)現(xiàn)唉锌,老大的理論很多都是書上的東西隅肥,但是老大又把它們歸納總結(jié)起來了,他那里有很多經(jīng)過實(shí)踐證明的比較有效的工具袄简,把各種理論知識(shí)融匯進(jìn)去腥放,成為一種可以指導(dǎo)實(shí)踐的模板,我看了之后绿语,真是有一種一通百通事半功倍的感覺秃症。天啦嚕,我就需要這種系統(tǒng)吕粹,我一直認(rèn)為人本身就需要一種系統(tǒng)种柑,但不是死板板的系統(tǒng),這個(gè)系統(tǒng)既符合人類本身規(guī)律匹耕、可以普及的又能進(jìn)行差異化調(diào)整的莹规。目前暫時(shí)認(rèn)為老大的課程里面可能有我需要的東西。所以泌神,經(jīng)過謹(jǐn)慎思考良漱,希望一次性的學(xué)到他的完整體系——CEO課程,早學(xué)總比晚學(xué)好(這是賭徒心態(tài)嘛欢际,母市,,一次性學(xué)習(xí)是不是有點(diǎn)完美主義吖损趋?)患久。以后說不定就忘記了這些課或者又沒時(shí)間學(xué)習(xí)呢。不哆嗦了浑槽,趕緊正文.......
二蒋失、原來我和高效能人士的差距在“覺察力”(我的目標(biāo))
首先先參加“分身術(shù)“訓(xùn)練營(yíng)和”真自由“訓(xùn)練營(yíng),為以后的CEO課程打下基礎(chǔ)桐玻「萃欤“分身術(shù)”四天的課程,最最最刷新我認(rèn)知的地方镊靴,就是“分身術(shù)”的本質(zhì)——積極主動(dòng)铣卡。顧名思義链韭,積極主動(dòng)就是要培養(yǎng)“覺察力”的習(xí)慣的。請(qǐng)問煮落,有誰想過這是所有習(xí)慣中最應(yīng)該先培養(yǎng)的習(xí)慣吖敞峭?這四天的課程就是圍繞“積極主動(dòng)”核心習(xí)慣來展開的。一旦確立這個(gè)首要習(xí)慣蝉仇,學(xué)習(xí)“目標(biāo)管理”旋讹、“習(xí)慣管理”、“時(shí)間管理”轿衔、“知識(shí)管理”都能水到渠成了骗村。以前我對(duì)“覺察力”只是在知曉的層面上,沒有深入應(yīng)用到實(shí)踐中來⊙绞啵現(xiàn)在這已經(jīng)作為我生活中最核心的目標(biāo)了胚股,天天“覺察”自己的情緒和行為,每做一件事想想這件事本身的目標(biāo)裙秋,我要成為什么樣的人琅拌,這會(huì)給我?guī)硎裁匆饬x。提升覺察力摘刑,真是解決了各種各樣的問題啊进宝。真是很流弊的第一堂課啊~~~
提升覺察力,這涉及到一個(gè)心理學(xué)的詞匯“元認(rèn)知”枷恕,關(guān)于元認(rèn)知的定義:
元認(rèn)知党晋,又稱反省認(rèn)知、監(jiān)控認(rèn)知徐块、超認(rèn)知未玻、反審認(rèn)知等,是指人對(duì)自己的認(rèn)知過程的認(rèn)知胡控。學(xué)習(xí)者可以通過元認(rèn)知來了解扳剿、檢驗(yàn)、評(píng)估和調(diào)整自己的認(rèn)知活動(dòng)昼激。 ——百度百科
老大給這種“元認(rèn)知”下了這樣的定義:
知道(A)自己知道(B)自己在干什么
這樣好繞有木有庇绽??我來舉個(gè)電影的“栗子”吧~~
《盜夢(mèng)空間》不知大家有木有看過橙困,有沒有理解它告訴我什么呢瞧掺?我可以從“元認(rèn)知”的角度談?wù)勥@個(gè)電影,請(qǐng)看:
這部電影好燒腦啊凡傅,它最厲害的地方辟狈,就是你不知道你是什么時(shí)候開始進(jìn)入夢(mèng)中的,這是全電影的最核心的情節(jié)像捶。這就完全能理解什么叫“元認(rèn)知”了上陕,就是說我們用五官認(rèn)知世界,眼耳口鼻心來感知世界所帶來的感受拓春,這是一個(gè)認(rèn)知過程释簿,這過程也許是有意識(shí)的或無意識(shí)的,就像電影里的男主角他知道自己在夢(mèng)里硼莽,而他的學(xué)生或同伴卻不知道庶溶,前者是“有意識(shí)”的,后者是“無意識(shí)”的懂鸵。但是男主角同時(shí)也知道“自己在夢(mèng)中”偏螺,并且“知道自己在哪層夢(mèng)中”。簡(jiǎn)單的說匆光,男主角知道自己正處在“夢(mèng)中夢(mèng)”套像,夢(mèng)外的真實(shí)世界的他知道夢(mèng)里的他的行為,并控制著夢(mèng)里的他的行為终息。這就是我們所說的“元認(rèn)知”的來源夺巩。
元認(rèn)知是不同于認(rèn)知的另一種現(xiàn)象,它反映了對(duì)于自己“認(rèn)知”的認(rèn)知周崭,而非“認(rèn)知”本身柳譬。
發(fā)現(xiàn)“元認(rèn)知”的人好厲害啊,上網(wǎng)問度娘發(fā)明者是誰续镇,原來是美國(guó)兒童心理學(xué)家弗拉威爾首次提出的美澳,出自1976年出版的《認(rèn)知發(fā)展》一書中。
不過這個(gè)發(fā)明專利還是頒發(fā)給古代的一位圣人摸航,他就是“釋伽牟尼”制跟,出生于印度,一個(gè)真正覺悟的圣人酱虎。釋伽牟尼開悟后凫岖,發(fā)現(xiàn)人世間的一切不過是“因緣聚合”而成的世界,就像《金剛經(jīng)》說的:“一切有為法逢净,如夢(mèng)幻泡影哥放,如露亦如電,應(yīng)作如是觀爹土∩瘢”夢(mèng)里的場(chǎng)景都是虛假的,不應(yīng)太執(zhí)著胀茵,而應(yīng)該用“觀照”去看待人世間的“大夢(mèng)”社露,夢(mèng)醒之后才回到真實(shí)世界中。這種“夢(mèng)醒”在佛教中被稱作“開悟”琼娘,就是大智大慧被開啟峭弟,能看到宇宙時(shí)空的真相附鸽。這種“觀照”類似“元認(rèn)知”,“觀照”世間的一切瞒瘸,觀察自己的心念坷备,不起“貪嗔癡”,保持“正悟正覺”情臭,最終得道開悟省撑。可是大多數(shù)人是迷失在夢(mèng)境中的俯在,不知道真正的自己是誰竟秫,老大說的“資源我”那就是真正的自己,那個(gè)“真我”是充滿智慧的跷乐、充滿覺悟的肥败,充滿溫柔的先天之我,它知道迷失中的“小我”是個(gè)充滿各種情緒的我愕提,如果“小我”不提高它自己的心智水平拙吉,就永遠(yuǎn)認(rèn)識(shí)不到“真我”在哪里、“真我”是誰揪荣,它就永遠(yuǎn)在塵世間迷失和輪回筷黔。
又不得不說《盜夢(mèng)空間》的結(jié)局了,這部電影可以說是對(duì)“一切有為法如夢(mèng)幻泡影”的最好詮釋仗颈。導(dǎo)演安排的實(shí)在太巧妙了佛舱。關(guān)于中間的情節(jié)就不展開描述了,大意是男主角通過一層層夢(mèng)中的死去挨决,才能醒來回到上一層夢(mèng)中请祖,接著再死去一次,最后回到現(xiàn)實(shí)脖祈,才能最終擺脫夢(mèng)層層境肆捕。而那個(gè)陀螺就是最關(guān)鍵的道具,它能幫助男主角分辨現(xiàn)狀是處在夢(mèng)境還是現(xiàn)實(shí)盖高。最后那個(gè)陀螺到底有沒有倒下慎陵,男主角到底有沒有擺脫多層夢(mèng)境回到現(xiàn)實(shí),也就是說喻奥,他的“小我”和“真我”到底有沒有一起回家呢席纽?
“小我”就是迷失的我,如果一直處在“無意識(shí)”覺知中撞蚕,往往就會(huì)對(duì)人生中的各種選擇采取盲目的態(tài)度润梯,而不知道自己的目標(biāo),也許有些人覺得這樣渾渾噩噩,得過且過的混日子也挺逍遙自在的纺铭。因?yàn)樵J(rèn)知的缺乏寇钉,意識(shí)不到“真我”的存在,就會(huì)在面臨重要的是非選擇時(shí)舶赔,并不是根據(jù)理性做出恰當(dāng)?shù)男袨樯ǔF(xiàn)實(shí)中最壞的案例就是違法犯罪,輕則會(huì)做出破壞人際關(guān)系的行為顿痪∧髟“小我”就永遠(yuǎn)持續(xù)在外界環(huán)境對(duì)他的感官刺激油够,看到什么相信什么蚁袭,根據(jù)自己的喜好來滿足自己的各種欲望,也許有些人認(rèn)為這樣的人在世界中到處都有啊石咬,這些人有權(quán)有財(cái)揩悄,過著富貴的生活。其實(shí)鬼悠,物質(zhì)財(cái)富并不是衡量智慧水平的良好指標(biāo)删性。一個(gè)人依靠聰明才智擁有百萬財(cái)產(chǎn),對(duì)他人冷漠刻薄的人就比那些靠誠(chéng)實(shí)正直做人的人還要更智慧嗎焕窝?在佛教中稱這些人是最愚昧的蹬挺,他們的意識(shí)是“無明”的,心智是未開啟的它掂,因?yàn)椴涣私庵腔鄣膩碓窗桶铮运麄冞h(yuǎn)離了智慧,容易被自己及別人的種種情緒所干擾虐秋,做下了許多傻事榕茧,永遠(yuǎn)在低水平的認(rèn)知中認(rèn)識(shí)世界,無法脫離輪回客给,也就是“小我”無法跟“真我”一起回家用押。
如何把“元認(rèn)知”能力用起來呢?
中國(guó)也有提出類似觀點(diǎn)的圣人靶剑,這人是“孔子”蜻拨,他提出的“一日三省吾身”,也是“元認(rèn)知”的體現(xiàn)桩引。
孔子的學(xué)生曾參勤奮好學(xué)官觅,同學(xué)問他為什么進(jìn)步那么快。曾參說:“我每天都要多次問自己:替別人辦事是否盡力阐污?與朋友交往有沒有不誠(chéng)實(shí)的地方休涤?先生教的知識(shí)是否學(xué)好?如果發(fā)現(xiàn)做得不妥就立即改正」Π保”曾參說了三方面內(nèi)容仇味,前兩方面內(nèi)容都是關(guān)于人際關(guān)系方面赘艳,只有最后的內(nèi)容是關(guān)于學(xué)習(xí)方面的。也就是說,曾參把情商的學(xué)習(xí)看作是第一位的嘶朱,學(xué)習(xí)知識(shí)才是最后要考慮的。這種高標(biāo)準(zhǔn)的自我認(rèn)知和自我評(píng)價(jià)水平草慧,可以看作一個(gè)人的學(xué)習(xí)能力能否持續(xù)高效卷哩,如果沒有這樣的高水平的自我認(rèn)知,要展開其它方面的學(xué)習(xí)就非常困難了桶错。《弟子規(guī)》就有這方面的體現(xiàn)航唆,開頭就是圣人訓(xùn):“首孝弟,次謹(jǐn)信院刁,泛愛眾糯钙,而親仁,有余力退腥,則學(xué)文任岸。”一開始先教育孩子什么是孝順,其次是謹(jǐn)慎誠(chéng)信狡刘,然后要關(guān)心大眾享潜,親近賢人,最后用剩下的精力學(xué)習(xí)文化知識(shí)嗅蔬。這一點(diǎn)從日本的生活教育就可以看出來剑按,他們比較好的繼承了中國(guó)古代優(yōu)秀的儒家文化,從幼兒園就開了一個(gè)家庭學(xué)科购城,灑掃應(yīng)對(duì)吕座,包括端一個(gè)盤子,包括磨一個(gè)墨瘪板,從小就教育孩子做任何事要親力親為吴趴,先學(xué)習(xí)禮儀,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣侮攀,最后到了小學(xué)高年級(jí)才重視文化知識(shí)的學(xué)習(xí)锣枝。所以有個(gè)數(shù)據(jù)調(diào)查顯示,在全球國(guó)民素質(zhì)作風(fēng)上兰英,日本在全世界排名第一撇叁。之后日本人因此說了一句,這些禮儀都是從中國(guó)學(xué)來的畦贸。 (⊙o⊙)…(中國(guó)人聽了真是汗顏ORZ陨闹。楞捂。。)
(PS:不科學(xué)不科學(xué)扒骼鳌U帧!英國(guó)咋最后呢君账,這是紳士風(fēng)度的國(guó)家啊~~據(jù)說是因?yàn)橛?guó)人醉酒成性繁堡,嗓門大粗魯,嗚嗚乡数,虐了我對(duì)英國(guó)的三觀哪~~)
到此說完了“元認(rèn)知”的定義及意義椭蹄,用一個(gè)通俗的語言概括這個(gè)學(xué)術(shù)名詞,就是“覺察力”净赴。這個(gè)詞匯比較淺白理明绳矩,每天時(shí)時(shí)刻刻用“覺察力”來感受當(dāng)下,觀察自己的言行劫侧,把這個(gè)首要習(xí)慣建立起來后埋酬,真是一通萬事通啊哨啃,后面我會(huì)說說這幾天我具體的實(shí)踐效果烧栋。
在這里再次感謝老大,聽了老大的四堂課拳球,作為傳統(tǒng)文化的專業(yè)學(xué)習(xí)者审姓,我對(duì)自己學(xué)習(xí)的層次還有待提升啊,行動(dòng)跟不上認(rèn)知水平的原因祝峻,就是沒有真正弄清楚“元認(rèn)知”的概念魔吐,這回第四次作業(yè)寫著寫著,聯(lián)系自己所學(xué)莱找,對(duì)“小我”和“資源我”的存在和它們之間的關(guān)系酬姆,又有了更透徹的領(lǐng)悟。
三奥溺、提升覺察力能力的方法(方法)
老大接下來的課程辞色,安排的非常有智慧,語言覺知和情緒覺知課程都是關(guān)于情商方面的覺察訓(xùn)練浮定,這順序符合了教育最根本的目的和規(guī)律相满,先處理好自己和自己的關(guān)系,自己和他人的關(guān)系桦卒,這才是教育的真正的本質(zhì)立美。就像一個(gè)大樹一樣,沒有那個(gè)培養(yǎng)好扎實(shí)的根方灾,上面就不會(huì)枝繁葉茂建蹄,頂多是稀稀疏疏的葉子,而且壽命也不會(huì)長(zhǎng)久。同時(shí)用在自我教育和親子教育都是非常實(shí)用的洞慎,因?yàn)榭辞辶诵∥业拇嬖谡氡幔梢园研∥依斫鉃殚L(zhǎng)不大的孩子,對(duì)待小孩子的各種情緒的理解拢蛋,我們大人會(huì)逐漸看的更加清楚桦他,更加有同理心去正視孩子背后的心理過程,同時(shí)又是一種自我教育谆棱,哎喲喂快压,真是一通百通啊,有木有~~~
1垃瞧、覺察力的四個(gè)層次
認(rèn)識(shí)提升覺察力的方法之前蔫劣,首先要了解“覺察力”的層次,這樣才能認(rèn)識(shí)到自己的覺察力是在哪個(gè)層次个从,因此有針對(duì)性的提升“覺察力”水平脉幢,這就是我專攻國(guó)學(xué)幾年來不得要領(lǐng)的根本原因。老大說我們都知道人要積極主動(dòng)嗦锐,積極主動(dòng)干活嫌松,幫父母分擔(dān)家務(wù),積極主動(dòng)發(fā)言奕污,積極主動(dòng)幫助別人等等萎羔。這是我們能理解最表面的積極主動(dòng)。
啊碳默,這是最表面的贾陷?(再次刷新了我以往的認(rèn)知)
那深層次的積極主動(dòng)是什么呢?
意愿--資源--選擇權(quán)--自我決定
“意愿”是最低層次的嘱根,就是前面說的最表面的積極主動(dòng)髓废,同時(shí)我認(rèn)為還有一個(gè)含義,為了養(yǎng)成新習(xí)慣该抒,很多人都是打了雞血似的”兩天打漁三天曬網(wǎng)“慌洪,很多人最后放棄新習(xí)慣,就不了了之了柔逼,這也是積極主動(dòng)的表面層次蒋譬。
“資源”是第二層次,對(duì)外界環(huán)境擁有控制權(quán)力愉适,不要認(rèn)為外界沒有資源犯助,任何一個(gè)人的資源都是充沛的,但是您要敢于主動(dòng)去要维咸。
“選擇權(quán)”是第三層次剂买,是指刺激和回應(yīng)之間要有多種選擇的能力惠爽。
“自我選擇”是最高層次,指的是我們要想做一個(gè)高效能人士瞬哼,就得先明確這樣的選擇動(dòng)機(jī)婚肆,想選擇什么樣的人,對(duì)自己的選擇負(fù)責(zé)坐慰,而不是別人的想法较性,別人的選擇來決定我們的人生。易仁老師認(rèn)為”高效能是手段结胀,滿意的人生才是目的赞咙。”我們要想成為什么樣的人糟港,然后根據(jù)我們的價(jià)值觀攀操,來做出適合自己的選擇。
老大喜好用“本質(zhì)導(dǎo)向”來看待問題秸抚,他說“自我選擇”才是本質(zhì)導(dǎo)向速和。“選擇決定你成為什么樣的人”剥汤,你是高標(biāo)準(zhǔn)的選擇還是低標(biāo)準(zhǔn)的選擇颠放?你是拍拍腦門行動(dòng)的還是經(jīng)過三思而后行的?什么樣的選擇秀姐,決定了你行動(dòng)的質(zhì)量慈迈,進(jìn)而決定你成為什么樣的人若贮。這涉及到一個(gè)人身份價(jià)值問題了省有,要把這個(gè)概念理解透,可能還需要花點(diǎn)時(shí)間才能明確自己的價(jià)值定位谴麦。
老大說的好:“高效能是手段蠢沿,滿意的人生是目的∝倚В”
什么才叫“滿意的人生”舷蟀,每個(gè)人都有自己的見解。我個(gè)人覺得面哼,我想要的滿意人生野宜,就是前面所說的“小我”要和“真我”回家,不再讓“小我”像孩子似的迷失人間回不了真正的家魔策,這是一個(gè)“悟道”的過程匈子,一個(gè)逐漸“開悟”的過程。這是我對(duì)自己設(shè)立的一個(gè)最高標(biāo)準(zhǔn)闯袒,孔子說過虎敦,人應(yīng)該先有“志”游岳,然后才去學(xué)習(xí)∑溽悖孔子從小就知道自己的志向就是成為圣人胚迫,知道自己屬于“中士”(學(xué)而知之者)之人,為了“知天命”(悟道)唾那,他從十五歲就給自己做了清晰的人生規(guī)劃访锻。
“成為圣人”這個(gè)概念,可能很多現(xiàn)代人都不太理解闹获,會(huì)感覺這個(gè)目標(biāo)太宏大太空泛太另類朗若,可是在中國(guó)古代,這個(gè)目標(biāo)可是很多士大夫的做人標(biāo)準(zhǔn)啊昌罩,因?yàn)檫@個(gè)標(biāo)準(zhǔn)不能用世間法的概念去理解哭懈,“世間法”和“出世間法”是佛教的術(shù)語,中國(guó)古代把“成為圣人”作為出世間法的標(biāo)準(zhǔn)茎用。世間法的標(biāo)準(zhǔn)遣总,就是“格物致知”,也就是“修身轨功,齊家旭斥,治國(guó),平天下古涧〈谷”中國(guó)古代之所以被成為“天朝上國(guó)”,是因?yàn)楣糯闹袊?guó)是“禮儀之邦”羡滑,在道德水平上都是其它國(guó)家望塵莫及的菇爪,是野蠻文明學(xué)習(xí)的榜樣,所以古代的中國(guó)經(jīng)濟(jì)是非常發(fā)達(dá)的(漢唐宋明清鼎盛時(shí)期最典型)柒昏,因?yàn)榈赖赂蟻砹说手妫鞣N各樣的文明都非常繁榮,有人會(huì)提出疑問职祷,中國(guó)不是有很多時(shí)期都是割據(jù)混戰(zhàn)的嗎氏涩?經(jīng)濟(jì)被毀壞的很嚴(yán)重啊有梆?“合久必分是尖,分久必合”是中國(guó)古代朝代更迭的特點(diǎn)啊。這句話只能宏觀概括泥耀,但要具體看每個(gè)朝代存在的時(shí)間長(zhǎng)度來看(周朝800年 兩漢409年 唐朝289年 宋朝319年 明朝276年 清朝268年)饺汹,仔細(xì)作個(gè)橫向比較,那幾段混戰(zhàn)時(shí)期爆袍,在千年的歷史長(zhǎng)河中來看首繁,只是一瞬間的事兒作郭,代表不了主流。這就不展開分析了弦疮〖性埽縱向比較全球歷史,中國(guó)古代既和平又經(jīng)濟(jì)強(qiáng)大的時(shí)期也是最長(zhǎng)久的胁塞。
啊呀咏尝,話題扯遠(yuǎn)噠~~各位看官,不要拍磚啦啸罢,不知不覺就叨叨我的以前的專業(yè)了(一個(gè)很冷門的傳統(tǒng)文化科目哎)编检。我們可以學(xué)習(xí)孔子這樣好學(xué)的心,因?yàn)橐坏┰O(shè)立的標(biāo)準(zhǔn)不高扰才,你學(xué)習(xí)的能力和層次也會(huì)相應(yīng)的有它的局限性允懂。
因?yàn)榫辰鐩Q定了你的眼界,眼界決定了你的生命層次衩匣。
所以當(dāng)你做完一件事蕾总,就會(huì)想到這件事還能不能再好,有沒有達(dá)到你理想的標(biāo)準(zhǔn)琅捏,還是老大說的“拍拍腦門”做的生百,還是“經(jīng)過謹(jǐn)慎思考”完成的?所以要給自己設(shè)立一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)柄延,老大說的做事情之前要關(guān)注目標(biāo)的意義就在于此蚀浆,與其花一點(diǎn)時(shí)間考慮清楚做事的方法,還不如先考慮清楚自己做事的標(biāo)準(zhǔn)搜吧,磨刀不誤砍柴工嘛市俊,花時(shí)間想好了自己的標(biāo)準(zhǔn),收益會(huì)快速提升赎败,慢即是快嘛~~
這就提到了老大第三堂課“情緒覺察”的覺知水平的4個(gè)階段:
不知不覺—后知后覺—當(dāng)知當(dāng)覺—先知先覺
男主角的妻子認(rèn)識(shí)到丈夫的一個(gè)inception“這是夢(mèng)”插入了她的腦海深處 秕衙,她之前一直沒察覺到(不知不覺),最后察覺到了僵刮。這就是“后知后覺”的狀態(tài),現(xiàn)在我和小伙伴們都已經(jīng)從“不知不覺”過渡到“后知后覺”的狀態(tài)了鹦牛。這種感覺讓我們的大腦瞬間非常清晰的抓住當(dāng)下的“小我”在干嗎搞糕,看著它任性的樣子,看著它的胡鬧蠻纏曼追,看著它慢慢和“真我”和解窍仰,這種感覺真的有一種說不出的釋然啊~~~這就進(jìn)入了“當(dāng)知當(dāng)覺”的狀態(tài)了,直接面對(duì)“小我”的發(fā)飆礼殊, 處理“小我”的問題驹吮。這種覺知水平不斷的提升過程针史,就是在超越以前的自己,這是一場(chǎng)修行碟狞,覺察自己執(zhí)念和妄念啄枕,這是主動(dòng)提升“小我”的心智水平的最好方法了。所以必須要先清楚自己覺察力水平在哪個(gè)階段族沃,這樣以后做任何事情都能有一個(gè)很好的參照频祝,知道自己做事的狀態(tài)在哪個(gè)水平。
這次學(xué)完四堂課脆淹,我更加清晰了孔子所說的含義常空。每天時(shí)時(shí)刻刻用“覺察力”(正悟正覺)來觀照自己起心動(dòng)念,要什么盖溺,達(dá)到什么標(biāo)準(zhǔn)漓糙。首先要解決情商問題,先把自己情緒安頓好烘嘱,提升“小我”的覺知水平兼蜈,現(xiàn)在正處于“后知后覺”的覺知水平,要繼續(xù)保持拙友,然后在日常生活中也要用“覺察力”處理好人和事为狸,人和人之間的關(guān)系,讓“真我”主導(dǎo)自己的人生遗契。再次總結(jié)一下我的感受:從元認(rèn)知的角度辐棒,根本上解決了“覺察力”提升不了的問題以后,如何成為自己期待的樣子牍蜂,就真的心中有數(shù)了漾根。
2、提升覺察力的方法(感謝老大提供這么強(qiáng)大的方法蚌昃骸)
為了擁有滿意的人生辐怕,提升“小我”的心智水平,不僅僅認(rèn)識(shí)覺察力的四個(gè)階段就行了从绘,還需要了解”小我“是怎樣形成的寄疏,它的心理和行為模式是怎樣的,它最需要什么僵井,它該如何在我的人生中健康的長(zhǎng)大陕截?
小我在干嘛:TMBRT模型
小我有哪些特點(diǎn)(觸發(fā)器):語言、情緒批什、信念列表
擁抱小我(處理機(jī)制):教練活動(dòng)
和小我達(dá)成和解(調(diào)整機(jī)制):負(fù)面情緒轉(zhuǎn)化為積極意義
主動(dòng)信念:白兔愛肥鵝
小我就跟孩子一樣农曲,從3歲開始有了“小我”,它來自外界給他的信息驻债,原生家庭乳规、學(xué)校形葬、社會(huì)對(duì)它的教育,還有它從小到大的經(jīng)歷集合構(gòu)成的信念暮的,小我一旦形成笙以,就成了它內(nèi)心的各種各樣的信念,是紛雜多樣的青扔,這信念可能是錯(cuò)的源织,也可能是不全面的,可能是偏激的微猖,如果形成了強(qiáng)化機(jī)制谈息,它會(huì)長(zhǎng)的越來越大。這里有個(gè)它的成長(zhǎng)模型凛剥,就是甜面包熱湯模型:
小我在干嘛:TMBRT模型
用這幾天反復(fù)發(fā)生的事情做個(gè)栗子侠仇,看看“小我”是什么樣的?
1犁珠、甜-觸發(fā)器(T-trigger)
我每次看到婆婆炒了黑不溜秋的菜
2逻炊、面-動(dòng)機(jī)(M-motivation)
想要吃美味的菜
3、包-行為(B-behavior)
看到婆婆炒的菜不合我的胃犁享,會(huì)忍著不發(fā)火余素,不抱怨
4、熱-獎(jiǎng)勵(lì)(R-reward)
雖然忍著看似比較自控炊昆,但其實(shí)內(nèi)心還是不滿的桨吊,仍然會(huì)產(chǎn)生獎(jiǎng)勵(lì),這個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)就是保護(hù)自己不被婆婆嫌棄
5凤巨、湯-觸發(fā)器敏銳度(T-trigger sensitivity)
獎(jiǎng)勵(lì)促使我每次看到婆婆炒菜經(jīng)常不合我的胃视乐,逃避忍著的情緒不斷被強(qiáng)化——遇到問題,感到痛苦敢茁,就逃避佑淀。
這就是我沒有處理好“小我”,一直讓它積蓄著負(fù)面情緒彰檬,不斷增強(qiáng)伸刃,最后它不斷長(zhǎng)大長(zhǎng)大,到有一天我終于忍不住了僧叉,說“不好吃”奕枝,于是叫了外賣,自己吃了瓶堕。
“小我”有個(gè)動(dòng)機(jī)-M,在外界不斷的刺激下(觸發(fā)器)-T症歇,產(chǎn)生了行為-B郎笆,得到滿足(獎(jiǎng)勵(lì):保護(hù)自己的安全感)-R谭梗,每一次的行為就會(huì)使觸發(fā)器不斷強(qiáng)化(觸發(fā)器敏銳度)T,然后就會(huì)使行為固化成癮,小我就這樣形成了宛蚓。
要想處理好這個(gè)問題激捏,最好的辦法,就是察覺情緒凄吏,情緒是最能察覺的地方远舅,為什么不從信念開始覺察呢,因?yàn)樾拍畈惶谜业剑?b>信念可以理解為多年生活經(jīng)驗(yàn)形成的思維模式痕钢,這個(gè)思維模式是潛意識(shí)中的图柏,不易被察覺到。除非你從一出生任连,就能“生而知之者”蚤吹,就是古代老子說的“上士之人”,一出生就悟性特別好随抠,有清晰的是非觀念裁着,不受世俗的污染,而且也能聞道修行拱她,時(shí)刻保持著覺知狀態(tài)二驰。而“中士之人”,悟性就比較差了秉沼,經(jīng)過多年塵世的污染桶雀,聞道之后,會(huì)半信半疑氧猬,欲望和正念經(jīng)常換來換去主導(dǎo)著他的思維背犯,正念強(qiáng),就會(huì)精進(jìn)盅抚;欲望強(qiáng)就會(huì)懈怠漠魏。大多數(shù)人都屬于“中士之人”,悟性沒那么好妄均,所以要接受正確的教育柱锹,覺察自己的言行(格物致知)是否符合“道”的標(biāo)準(zhǔn),來主導(dǎo)自己的下一步行為丰包。
從情緒出發(fā)禁熏,覺察“小我”的情緒特征,就能很快抓住自己的“小我”語言邑彪,進(jìn)而阻止自己說出不合時(shí)宜的話瞧毙。
小我有哪些情緒特點(diǎn)(觸發(fā)器)
為什么要先分析情緒的特點(diǎn)(很重要的知識(shí)點(diǎn)!),請(qǐng)看李中瑩的《重塑心靈》這方面的內(nèi)容:
關(guān)鍵句:
1宙彪、接受-就是“你這個(gè)樣子我是接受的矩动,我愿跟你溝通”的意思。
2释漆、分享-永遠(yuǎn)先分享情緒感受悲没,后分享事情的內(nèi)容。
情緒感受未曾處理男图,談事情細(xì)節(jié)不會(huì)有效果示姿,往往只會(huì)使對(duì)方的情緒更大。
關(guān)鍵句:
1逊笆、幫助受導(dǎo)者把內(nèi)心的情緒感覺轉(zhuǎn)換成一些可以被下定義栈戳、有界限的情緒類別。
2览露、如果受導(dǎo)者總是想說出事情的內(nèi)容荧琼、始末、誰人對(duì)錯(cuò)等差牛,可以用語言把他帶回到正確的方向(即先處理情緒)命锄,幫助他找到或發(fā)展一些表達(dá)情緒的詞匯。
3偏化、幫助受導(dǎo)者把內(nèi)心的情緒感覺轉(zhuǎn)換成一些可以被下定義脐恩、有界限的情緒類別。
4侦讨、一個(gè)人越能精確地以言辭表達(dá)他的感受驶冒,就越能掌握處理情緒的能力。?
老大在課上說了情緒的教練活動(dòng)順序:覺察-傾聽-理解-調(diào)整-行動(dòng)這里面的環(huán)節(jié)當(dāng)中韵卤,最關(guān)鍵就是“理解"和“調(diào)整”部分骗污,也就是李中瑩所說的“分享”和“負(fù)面情緒的正面意義”相關(guān)內(nèi)容。
我之前在填寫語言自我覺察表時(shí)沈条,就發(fā)現(xiàn)應(yīng)該從念頭抓起需忿,因?yàn)檎Z言都是念頭來的,如果不能在念頭上制止“小我”的任性蜡歹,就會(huì)一直有負(fù)面情緒屋厘,一直有抱怨指責(zé)的語言。當(dāng)聽完情緒覺察的時(shí)候月而,我才明白負(fù)面情緒的調(diào)控方法了汗洒。經(jīng)常有朋友對(duì)我訴苦,說他自己怎么情緒不好父款,開始跟我說事情的來龍去脈溢谤,說自己怎么不平啦瞻凤,人家怎么這樣啦等等。
舉個(gè)發(fā)生在我身上的例子吧溯香,前不久我媽跟我訴苦了一件事鲫构,老媽現(xiàn)在退休了浓恶,養(yǎng)老金不夠玫坛,讓我老爸多給點(diǎn)錢,北京物價(jià)這么貴包晰,還要出去旅游湿镀,各種支出非常大,老爸就是不多給點(diǎn)伐憾,說自己為家里買這買那勉痴,也花了不少銀子,自己吃飯都是湊合著吃树肃,給大家炒菜都是很豐富的蒸矛,炒這些菜都是要花錢的,爸爸從不花一分錢胸嘴, balabala......就這樣訴苦了自己的委屈不平衡雏掠,我聽了這些具體內(nèi)容后,不知道該怎么引導(dǎo)媽媽的情緒×酉瘢現(xiàn)在聽了老大的課乡话,應(yīng)該首先問媽媽:“您現(xiàn)在的情緒給您帶來了什么感受?”
“憤怒耳奕?”绑青、“委屈?”屋群、還是“不公平闸婴?”
對(duì)這些情緒下個(gè)定義,才能知道當(dāng)下是什么感受芍躏,給它一個(gè)情緒詞匯邪乍。而不是一味的發(fā)泄事情的來龍去脈,事情的對(duì)錯(cuò)之分纸肉。負(fù)面情緒上來的時(shí)候溺欧,他并不是什么大問題,他只是一個(gè)癥狀柏肪,告訴我們身體生病了姐刁,需要“藥”去處理癥狀了。
當(dāng)充分表達(dá)出自己的負(fù)面情緒詞匯時(shí)烦味,就是找到了自己的“癥狀”了聂使。這時(shí)壁拉,我們的情緒會(huì)得到平靜了。請(qǐng)告訴自己一句話:“每當(dāng)我有負(fù)面情緒時(shí)柏靶,就表示我生病了弃理,該吃藥了。只有給情緒詞匯作出定義屎蜓,就找到了解決問題的鑰匙痘昌。”
和小我達(dá)成和解(調(diào)整機(jī)制):負(fù)面情緒轉(zhuǎn)化為積極意義
負(fù)面情緒都有哪些癥狀呢?我們?cè)撊绾握{(diào)整它們?yōu)檎嬉饬x呢炬转?看下圖:
當(dāng)我負(fù)面情緒來臨的時(shí)候辆苔,立馬看看這個(gè)表格析藕,我當(dāng)下的“小我”情緒怎么了噪漾,它是什么感受,它背后需要我怎么做道批,我該做出什么樣的決策荐吵,改變自己的下一步行為骑冗?
同理,當(dāng)別人向我們?cè)V苦的時(shí)候先煎,我們也能覺察到別人的“小我”情緒贼涩,能更好的幫助他人把負(fù)面情緒轉(zhuǎn)化為積極情緒了。
這是一個(gè)很重要的知識(shí)點(diǎn)磁携,要給情緒下定義。因?yàn)槎x了負(fù)面情緒良风,我們的情緒會(huì)得到釋放谊迄,釋放之后,我們會(huì)看清它背后在提醒我們的弱點(diǎn)烟央,接下來统诺,我們就要去接受它了,擁抱它的弱點(diǎn)(又一個(gè)核心的知識(shí)點(diǎn))疑俭,這是一個(gè)更加超越自己的心理過程了粮呢。
擁抱小我(處理機(jī)制):教練活動(dòng)+白兔愛肥鵝
想想看,媽媽經(jīng)常否定我钞艇,就拿這個(gè)做案例吧啄寡,今天就全部發(fā)泄出來吧,說我能力差哩照,“做什么事情都是三分鐘熱度挺物,大學(xué)假期期間也不去社會(huì)歷練,找的工作也不穩(wěn)定飘弧,公司也不是大公司识藤,不是經(jīng)常加班就是離家遠(yuǎn)砚著,什么特長(zhǎng)也沒有,到了職場(chǎng)根本沒有亮點(diǎn)痴昧,現(xiàn)在意識(shí)到你能力有多差了吧稽穆。換了幾份工作,上次給你找的那么好的互聯(lián)網(wǎng)公司赶撰,跟上司合不來舌镶,上司也覺得你能力差,你想辭了扣囊,被同事知道乎折,上司立馬開了你,你想想你有多弱吧侵歇。∠拍ⅲ”我當(dāng)時(shí)的情緒是非常崩潰的惕虑。/(ㄒoㄒ)/~~(各種不甘,憤怒磨镶,焦慮溃蔫,無能,無助琳猫,無價(jià)值)伟叛,可是當(dāng)時(shí)我不愿接受自己有這么差,還埋怨父母脐嫂,從小到大父母從來沒有夸獎(jiǎng)過我统刮,總是否定我,導(dǎo)致我從來不敢去挑戰(zhàn)自己账千,不利用假期去實(shí)習(xí)侥蒙,社會(huì)經(jīng)驗(yàn)比同齡人少的可憐。這個(gè)原生家庭給我?guī)淼膫υ茸啵屛腋冻隽嗽鯓拥拇鷥r(jià)鞭衩。
現(xiàn)在聽了老大的課之后,我慢慢理解了這個(gè)小我的情緒娃善,去慢慢接受它论衍,去擁抱它的“不甘,憤怒聚磺,焦慮坯台,無能,無助咧最,無價(jià)值”那顆脆弱的心捂人。
真我:“嗨御雕,薇薇,我理解你滥搭,這并不怪你酸纲,你已經(jīng)做到了當(dāng)下最好的自己,我聽到了你的感受瑟匆,你的這些情緒都是正常的闽坡,請(qǐng)你跟我走,讓我們來看看你的情緒都有哪些愁溜?“(覺察-傾聽-理解)
小我:“不甘疾嗅,憤怒,焦慮冕象,無能代承,無助,無價(jià)值渐扮÷坫玻”
真我:那我們來看看你的“不甘”是什么?
不甘表示你非常要強(qiáng)墓律,你不服輸膀估,你有顆上進(jìn)的心,但是往往事與愿違耻讽,是嗎察纯?
小我:嗯,對(duì)针肥。
真我:它提醒你需要改變嗎饼记?
小我:嗯,需要祖驱。
真我:其實(shí)不甘握恳,還有一種心,就是自我非常重捺僻,把自己看的比別人優(yōu)越乡洼,所以一直覺得不甘,覺得自己可以得到更好的匕坯。是不是束昵?
小我:嗯,對(duì)葛峻,我確實(shí)覺得自己就應(yīng)該比別人優(yōu)秀才對(duì)锹雏,我是有這樣的野心呀,有這樣的野心不好嗎术奖?
真我:嗯礁遵,有這樣的野心是可以的轻绞,但是過分看重自己的野心,就會(huì)給自己負(fù)擔(dān)佣耐,因?yàn)檫@世界上總會(huì)有比你更優(yōu)秀的人存在啊政勃。把自己放下,去接受自己的不完美兼砖,這樣讓自己壓力小一些奸远。你能接受你自己的不完美嗎?
小我:額讽挟,不太能接受懒叛。
真我:為什么?
小我:這個(gè)不完美耽梅,不是我造成的薛窥。
真我:那是誰造成的?
小我:父母褐墅。
真我:父母是故意的嗎拆檬?
小我:(想了想)不是。
真我:我們無法改變既成的事實(shí)妥凳,也不能改變別人,那唯一能改變的就是我們改變自己身上想要改變的地方答捕,對(duì)嗎逝钥?
小我:嗯。
真我:你想想拱镐,你需要改變的是什么地方艘款?
小我:我應(yīng)該改變要強(qiáng)的心,把自我看重這個(gè)心放下沃琅,世界總有優(yōu)秀的人哗咆。我只要做好我能力范圍之內(nèi)的事情,把它做到最好益眉。
真我:是的晌柬,你想的很到位。你需要改變的是你這個(gè)信念郭脂,原諒自己年碘,悅納自己不夠好的事實(shí),接受既成的事實(shí)展鸡,勇敢面對(duì)它屿衅。
小我:嗯。
真我:同時(shí)莹弊,你身上的資源是充沛的涤久,上帝給每個(gè)人的資源都是富足的涡尘,關(guān)鍵是你得去主動(dòng)找到它。你相信這個(gè)信念嗎响迂?
小我:嗯考抄,相信。
真我:那好栓拜,接下來你需要做個(gè)決策座泳,你下一步該具體做什么,改變現(xiàn)狀幕与?
小我:是不是應(yīng)該找到自己弱的地方在哪里挑势?
真我:可以,從哪方面著手啦鸣?記得我們每個(gè)人遇到的任何一個(gè)問題都有三種以上的解決方案潮饱。
小我:比如說,我總認(rèn)為自己的英語閱讀和寫作不差诫给,就是聽力和口語我實(shí)在攻不下來香拉,要是攻下來的話,就不會(huì)成了今天的我了中狂。
首先凫碌,我應(yīng)該。胃榕。盛险。。其次勋又。苦掘。。最后楔壤。鹤啡。。
真我:嗯蹲嚣。做事要靈活递瑰,方法不同,結(jié)果不同端铛。要去試錯(cuò)泣矛,不斷反饋,同時(shí)還要記住有效果比有道理重要禾蚕,選擇適合自己的方法才是最可行的您朽。
小我:嗯。
梳理了小我和真我的對(duì)話,演示了一場(chǎng)教練活動(dòng)哗总,真是讓我感到驚喜几颜,以前的負(fù)面情緒終于找到了發(fā)泄的出口,發(fā)現(xiàn)我不應(yīng)該讓別人的負(fù)面情緒壓倒我讯屈。我應(yīng)該全面分析自己蛋哭,把過去的失敗經(jīng)歷當(dāng)作財(cái)富,而不是一種包袱涮母。這樣寫下來谆趾,仿佛看到了真我和小我的對(duì)話場(chǎng)景,活生生的演示在我面前叛本。真我有著強(qiáng)大的同理心沪蓬,小我不再那么掙扎了,慢慢放下了過往的包袱来候,釋然了跷叉,小我需要被理解,需要被愛营搅,需要被引導(dǎo)云挟,它可以放下負(fù)面的情緒,跟真我好好交流的转质。
四园欣、自我覺察表是個(gè)很強(qiáng)大的工具
自我覺察表是個(gè)提升“小我”心智水平最好的工具,我目前是這樣認(rèn)為的休蟹。我以前覺得提升“覺察力”可以在腦海里想想就可以了俊庇,但是自從參加老大課程后,刷新了我對(duì)“覺察力”的各種認(rèn)知鸡挠,有“元認(rèn)知”、“覺察力的四個(gè)層次”搬男、“在刺激和選擇之間有三種方案”拣展,提升“覺察力”需要刻意訓(xùn)練,最后逐漸掌握“積極主動(dòng)”的核心習(xí)慣缔逛,把它用到各個(gè)領(lǐng)域备埃,尤其是親子教育方面給了我很大的啟發(fā),我的小寶寶馬上就要出生啦褐奴,以后可以拿“分身術(shù)”來觀照小寶寶的情緒按脚,好好引導(dǎo)小寶寶,提升孩子的心智水平敦冬,讓他健康長(zhǎng)大辅搬。
我的分身術(shù)訓(xùn)練作品感受及鏈接:
后記:
1脖旱、如果你可以一直“積極主動(dòng)”堪遂,你的未來會(huì)如何介蛉?
我的情商會(huì)越來越高噠,做事情會(huì)按高標(biāo)準(zhǔn)要求自己溶褪,做事效率和效果會(huì)越來越棒噠币旧,還有,教育小寶寶有頭緒啦猿妈。
2吹菱、參加訓(xùn)練營(yíng)后最大的變化是什么?
(1)與專業(yè)知識(shí)進(jìn)行整合:終于明白了彭则,我之前所學(xué)的專業(yè)為什么不入心了鳍刷。有了老大的知識(shí)體系,實(shí)操的工具贰剥,加上之前的理論儲(chǔ)備倾剿,對(duì)“積極主動(dòng)”的理解更加深入了,原來我的所學(xué)現(xiàn)在有了用武之地蚌成,看看我今天的結(jié)營(yíng)作業(yè)就知道啦~~~
(2)人際關(guān)系:遇到什么事情前痘,能用“覺察力”觀照自己的情緒了,不再陷入小我的負(fù)面情緒中担忧,心靈釋然了芹缔。當(dāng)然以后還會(huì)持續(xù)保持下去。
3瓶盛、三天中最大的收獲是什么最欠?
(1)認(rèn)識(shí)了什么是“元認(rèn)知”,懂得了脫離“小我”看問題惩猫,解決了一直以來我為何提升不了“覺察力”水平的問題了芝硬。
(2)與其花一點(diǎn)時(shí)間考慮清楚做事的方法,還不如先考慮清楚自己做事的標(biāo)準(zhǔn)轧房,磨刀不誤砍柴工嘛拌阴,因?yàn)榫辰鐩Q定了你的眼界,眼界決定了你的生命層次奶镶。
(3)情緒最好覺察迟赃,尤其是要抓住情緒的關(guān)鍵詞匯,抓了它厂镇,就能解決情緒背后要解決的問題纤壁,給自己的下一步行動(dòng)帶來了方向。一個(gè)人越能精確地以言辭表達(dá)他的感受捺信,就越能掌握處理情緒的能力酌媒。?
(4)擁抱小我,與小我和解的大招:白兔愛肥鵝:Best(你已經(jīng)做到了當(dāng)下最好的自己)-Three(任何一個(gè)問題都有三種以上的解決方案)-Abundant(你的資源是豐富充沛的)-Flexible(做事要靈活,不同的方法會(huì)有不同的結(jié)果)-Effective(有效果比有道理重要)
(5)我和高效能人士最大的差距在“積極主動(dòng)”馍佑,因?yàn)樗麄儗?duì)“元認(rèn)知”有清晰的理解斋否,從而對(duì)自己的情緒,對(duì)待任何問題都有清晰的洞擦力拭荤,其實(shí)高效能并不是目的茵臭,它只是手段,弄清手段和目的非常重要舅世,滿意的人生才是目的旦委。
4、閱讀伙伴文章最大收獲是什么雏亚?
(1)關(guān)于親子教育文章缨硝,組內(nèi)玲慧姐@黑夜彩虹1981 探索負(fù)面情緒就是積極主動(dòng)的行為給我很好的啟發(fā)呢,以后要多請(qǐng)教這個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的寶媽呢~~
如果一個(gè)孩子可以從原生家庭中獲得更多的安全感罢低、更多的傾聽查辩、尊重、接納网持、認(rèn)可宜岛、鼓勵(lì)、支持功舀,那這個(gè)孩子的小我將成長(zhǎng)得更為健康萍倡,負(fù)面情緒的小我將不會(huì)無限強(qiáng)大。這就意味著為人父母者為自己的孩子提供一個(gè)正向的原生家庭環(huán)境是我們的責(zé)任辟汰。
(2)關(guān)于輸出作品:佐江哥哥的每篇作品列敲,都體現(xiàn)了男性那強(qiáng)悍的邏輯思維能力,不得不佩服他的語言組織能力帖汞,這一點(diǎn)我應(yīng)該好好學(xué)習(xí)呀4鞫!翩蘸!@佐江 我的幸福進(jìn)化啟航
一個(gè)人真的學(xué)會(huì)的東西就是他能夠輸出的東西填硕。學(xué)習(xí)最快的方法就是把學(xué)到的東西用自己的方式輸出來。哪怕只是個(gè)MVP的小模型也無所謂鹿鳖,哪怕是一篇不通順的簡(jiǎn)書文章也無所謂,只要你輸出了就是成長(zhǎng)壮莹,只要你不斷的輸出就能不斷成長(zhǎng)翅帜。
(3)關(guān)于積極主動(dòng),并不需要什么外向性格命满。每次上完課涝滴,朱損損總是第一個(gè)交作業(yè)啊,這強(qiáng)大的執(zhí)行力啊,讓我不得不佩服歼疮,原來她參加了好幾個(gè)老大的課程杂抽,怪不得輸出作品這么快。真是一個(gè)效率極高的小美女啊~@讓首個(gè)元習(xí)慣開啟美好人生
過去我認(rèn)為的積極主動(dòng)就是雞血爆棚韩脏,只有活潑外向的高能量人才具備缩麸。對(duì)于我這種做什么都慢吞吞企圖努力做到完美的人,積極主動(dòng)簡(jiǎn)直天方夜譚赡矢。直到學(xué)了課程才知道積極主動(dòng)并不需要太高的能量和外向的個(gè)性杭朱,它主要讓我們能跳出自己的慣性思維,從理性的角度看問題吹散,在刺激和回應(yīng)之間做出合理的選擇弧械,讓自己的騎象人(理性)更好地和大象(小我)進(jìn)行對(duì)話,讓小我能夠聽從騎象人的指引進(jìn)行奔跑空民。
5刃唐、閱讀往期優(yōu)秀學(xué)員的結(jié)營(yíng)作品之體會(huì)
假如你的生活中真有魔法@滾去看書,大家可以看看她的作品界轩,她的每篇作品都非常優(yōu)秀画饥,這篇結(jié)營(yíng)作品,思考的深刻耸棒,用心荒澡,走心。
當(dāng)你的價(jià)值不被周圍人認(rèn)同的時(shí)候与殃,當(dāng)我們處于負(fù)價(jià)值狀態(tài)或是零價(jià)值狀態(tài)時(shí)单山,請(qǐng)注意最先要做的事是通過積累能力來兌換價(jià)值。能力提升則可以通過你花費(fèi)時(shí)間和精力幅疼,去學(xué)習(xí)知識(shí)和刻意訓(xùn)練來獲得米奸。更為重要的是,當(dāng)我們價(jià)值狀態(tài)比較低的時(shí)候爽篷,我們要注意以問題為導(dǎo)向悴晰,找出自己當(dāng)前所面臨的問題,針對(duì)一個(gè)個(gè)現(xiàn)實(shí)存在的問題逐工,去想辦法一個(gè)個(gè)解決铡溪。
這個(gè)米亞小姐好萌噠,她每篇文章風(fēng)格都是風(fēng)趣幽默泪喊,好像看到了一個(gè)淘氣開朗的大姐姐在那里自言自語的斗智斗勇棕硫,好可耐!L惶洹哈扮!~~~這篇結(jié)營(yíng)作品纬纪,用散文的形式來和“小我”進(jìn)行對(duì)話。請(qǐng)看:(截取了兩段)
親愛的小孩滑肉,
請(qǐng)你時(shí)刻溫?zé)嵋煌胩鹈姘鼰釡?/p>
從動(dòng)機(jī)到行為包各,從行為到獎(jiǎng)勵(lì),從觸發(fā)器的敏銳度到觸發(fā)器是如何被觸發(fā)靶庙,學(xué)會(huì)用本質(zhì)導(dǎo)向看問題问畅,學(xué)會(huì)用抓手思維來提升自我,正念前行惶洲。
親愛的小孩按声,
請(qǐng)你大膽的往前走,
牢記成長(zhǎng)模型恬吕,白兔愛肥鵝签则,排毒潤(rùn)膚霜,記住我們已經(jīng)做到當(dāng)下最好铐料,相信對(duì)方已經(jīng)做到當(dāng)下最好渐裂。沒有人可以傷害到你,除非你允許钠惩。同時(shí)柒凉,請(qǐng)寬容對(duì)待每一個(gè)不同特質(zhì)的人,不要試圖去改變他人篓跛,允許每一種特質(zhì)的存在膝捞。放開自己,靈活處事愧沟,用不同的方法蔬咬,獲取不同的結(jié)果。
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