子曰：道千乘之國，敬事而信喝检，節(jié)用而愛人，使民以時
孔圣說：治理一個擁有一千輛兵車的國家撼泛，就要嚴謹認真地辦理國家大事而又恪守信用挠说，誠實無欺，節(jié)約財政開支而又愛護官吏臣僚愿题，役使百姓要不誤農時
道千乘之國损俭，道是指治理，乘是指兵車抠忘，一個諸侯國有一千輛兵車這是屬于大國撩炊，這是在講治理國家的方法，主要有五個關鍵點：第一：敬事崎脉，事是指國事拧咳，敬是指恭敬、謹慎囚灼，就是處理國事要恭敬骆膝、要謹慎祭衩，這樣才不會有過失，才不會犯大錯誤阅签，才能治理好國家
第二：信掐暮，信是指誠信，這是講到國家的領導人政钟，除了對國事要恭敬路克、謹慎以外，對人民要誠信养交，要使老百姓對領導人精算、對政府有信心，假如對政府沒有了信心碎连，那這個國家離滅亡也不遠了灰羽，如孔圣曾說過治理國家最重要的是：足食，足兵鱼辙，民信之矣廉嚼，而這三者比起來，信比兵和食更重要倒戏，國家可以沒有兵怠噪，沒有食，但是如果沒有了信峭梳，那這個國家也就要滅亡了舰绘，因為民無信則不立，信是立國之根本
第三：節(jié)用葱椭，節(jié)用是指節(jié)約捂寿，一個國家它的收入來自于百姓的稅收，假如政府領導人花費太大孵运，這就會給人民百姓造成很大的負擔秦陋，如清朝的慈禧太后把建北洋艦隊的軍費用來修繕圓明園，為了自己的享受治笨，浪費奢侈驳概，不僅給百姓的生活增加了負擔，而且使國防的力量遭到削弱旷赖，所以才遭到八國聯(lián)軍入侵的屈辱顺又，因此《大學》里面講：生之者眾，食之者寡等孵，為之者疾稚照，用之者舒，則財恒足矣，所以節(jié)用很重要
第四：愛人果录，愛人是指愛民上枕，在上位的人要知民之疾苦，要愛護老百姓弱恒，將老百姓看作自己的兒女一樣的愛護關懷辨萍，所以古時做官的都被稱為父母官，就是做民之父母返弹，人民百姓需要什么锈玉、愛好什么，要盡心盡力去滿足他們义起，而對老百姓不利的嘲玫，要幫助他們去除掉，如《大學》里講到的民之所好好之并扇，民之所惡惡之，所以做領導的要有愛心抡诞，要愛民如子
第五：使民以時穷蛹，使民是指使人民去工作，在古時候是農耕社會為主昼汗，農業(yè)占主導地位肴熏，一年四季的時節(jié)非常重要卧晓，要按照時節(jié)領導人民去從事生產拉盾，若不能按照時節(jié)勞作，那就是違天時而作稽物，是很難豐收的
如果當時的諸侯國都能夠做到這五點鞋吉，也不會有那么多的戰(zhàn)亂紛爭鸦做，所以在《朱子集注》里面有說道：此言至淺，然當時諸侯果能此谓着，亦足以治其國矣泼诱。圣人言雖至近，上下皆通赊锚。此三言者治筒，若推其極，堯舜之治亦不過此舷蒲，因此這五點很重要耸袜，都是治國之道，治國之本牲平，雖然看起來很淺近堤框，但是如能把這五點做到極處、做到究竟圓滿，則堪比堯舜之治
