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建議你呀款慨，
沉靜下心來(lái)，
好好谬莹，多讀檩奠，愛(ài)默生的文章桩了。
? WHY?
? 為什麼這麼說(shuō)呢?
就是
愛(ài)默生的文章呀，
跟一般作家不一樣埠戳，
愛(ài)默生對(duì)讀者是有要求的井誉。
他在期待
每一個(gè)讀者，去做一種什麼呢?
做一種?
Creative Reading
就是
有創(chuàng)意的閱讀
這是他跟別的作家乞而，
顯著的一個(gè)區(qū)別送悔。
? WHY
? 為什麼會(huì)這樣呢?
因?yàn)?/b>
愛(ài)默生有兩個(gè)神奇的觀(guān)點(diǎn)，
第一個(gè)觀(guān)點(diǎn)爪模，
我們知道一般的作家覺(jué)得
文以載道欠啤，
文字，是用來(lái)傳達(dá)我的思想的屋灌，對(duì)吧洁段。
一般作家都這麼覺(jué)得。
包括共郭，Samuel Johnson
等等這樣的前輩大師祠丝。
愛(ài)默生不一樣，
愛(ài)默生除嘹，
他有些時(shí)候写半，
他甚至懷疑，
就是
他的觀(guān)點(diǎn)太宏闊尉咕，太博大了叠蝇，
他擔(dān)心，語(yǔ)言這個(gè)東西年缎，
是不是太輕薄悔捶，太單微，
那麼
這樣呢单芜，單純的語(yǔ)言蜕该，
僅僅靠著一些文字，
能不能完全把他的思想洲鸠，
百分之百的再現(xiàn)出來(lái)?
再現(xiàn)他思想的宏闊堂淡，幽遠(yuǎn)，
他覺(jué)得這是一個(gè)問(wèn)題扒腕。
這話(huà)他說(shuō)過(guò)绢淀，你知道嘛，
所以很多人都覺(jué)得他比較自負(fù)嘛袜匿。
當(dāng)年的評(píng)論家，
評(píng)論愛(ài)默生的文章稚疹，是什麼樣的?
有兩個(gè)字居灯，特別誇張祭务，
叫，
maddeningly abstract
抽象到了讓人瘋狂的程度怪嫌。
這是一點(diǎn)义锥。
但第二點(diǎn)呢，
愛(ài)默生岩灭，
事實(shí)上也有一個(gè)美好的寄託拌倍，
他在期待著讀者，
隨著自己年齡和智慧的增長(zhǎng)噪径，
讀者來(lái)進(jìn)行自己的柱恤，
對(duì)他文章的什麼?
叫，
interpretation
對(duì)他文章的演繹找爱。
他覺(jué)得梗顺，
他的思想永遠(yuǎn)是一件作品，
一件偉大的车摄，傳世的作品寺谤。
但這件作品呢，
僅僅寫(xiě)成文字印在書(shū)上吮播，
只完成了一半变屁。
另外一半，
需要讀者意狠，
需要你粟关，去完成。
而且摄职，
愛(ài)默生呢誊役，
會(huì)依然特別自負(fù)地說(shuō)，
隨著年齡和智慧增長(zhǎng)谷市，
你蛔垢，每次看他的文章，
感受會(huì)不一樣迫悠。
所以鹏漆，
這是他的文章的特點(diǎn)。
他的文章如果你真的讀懂了创泄，
那種
發(fā)自?xún)?nèi)心的
那種愉悅艺玲，和欣喜，
宛如找到知音的感覺(jué)一樣鞠抑，
可能是其他作家饭聚，所不能給你的。
這是我們講的第二點(diǎn)搁拙，
再重溫一下
Creative Reading
第三點(diǎn)秒梳，
就是
我在課前跟大家互動(dòng)法绵，
問(wèn)過(guò)一個(gè)問(wèn)題，就是
我們英文觀(guān)止選作家酪碘，
是費(fèi)了很多很多心血朋譬，
這個(gè)選篇目的，恩阿兴垦，
所花費(fèi)的時(shí)間徙赢，阿，
可能是你無(wú)法想像的探越。
那麼狡赐，
在美國(guó)作家中呢，
我們會(huì)特別突出三個(gè)代表人物扶关。
歐文阴汇，梭羅，愛(ài)默生节槐。
? 用意何在呀?
這背後是有寄託的搀庶。
當(dāng)然你可以說(shuō)他們寫(xiě)得好，
毫無(wú)疑問(wèn)的铜异。
但哥倔，
我問(wèn)你一個(gè)更具體的問(wèn)題吧，
同是超驗(yàn)主義者揍庄，
梭羅和愛(ài)默生的思想咆蒿，一樣嗎?
如果有不同的話(huà)，他們區(qū)別在哪裡?
不知道這個(gè)蚂子，你能不能想到沃测。
然後，
我想告訴你食茎，
這個(gè)就是今天
我們要講的自立
這篇文章裡面的核心了蒂破。
? WHY
為什麼呢?
透過(guò)這個(gè)文章呀，
愛(ài)默生在傳達(dá)一個(gè)思想别渔，
他主張自立附迷，
但要明白，自立和孤獨(dú)不一樣哎媚。
? WHAT
愛(ài)默生的觀(guān)點(diǎn)是什麼呢?
愛(ài)默生的觀(guān)點(diǎn)是這樣喇伯，
就是在人群當(dāng)中，
遊藝於喧囂塵世拨与，
你找到自己的一份快樂(lè)稻据，
這很簡(jiǎn)單。
比如說(shuō)买喧，
你到歐洲去捻悯，
你去西敏寺箩朴，到那個(gè)地方去，
去看那些斷瓦殘?jiān)锒龋n煙落照，
遙想當(dāng)年钱床，
然後荚斯，
寫(xiě)出感人的文字。
這個(gè)很容易呀查牌。
然後事期，你在倫敦，
然後纸颜，去懷古兽泣，或者去懷舊，
阿胁孙，
看到星期天唠倦，人潮洶湧，
然後涮较，湧向教堂稠鼻。
然後，每個(gè)家庭中狂票，所傳出的聖歌候齿，
像仙樂(lè)一樣，在街市上飄繞闺属，
這也很簡(jiǎn)單阿慌盯。
無(wú)外乎，你所摹畫(huà)的是
蕓蕓眾生當(dāng)中掂器，
日復(fù)一日亚皂，熙來(lái)攘往的簡(jiǎn)單生活。
做到這一點(diǎn)唉匾，太簡(jiǎn)單孕讳。
這是歐文做的事情。
愛(ài)默生還覺(jué)得巍膘，
如果
你想刻意強(qiáng)調(diào)
一個(gè)人的偉大厂财，
一個(gè)人呢，
遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開(kāi)人群峡懈，
到另外一個(gè)璃饱，
人跡罕至的地方去，
蓋一個(gè)小房子肪康，
住下來(lái)荚恶，
面對(duì)著澄澈的湖水撩穿，
思忖過(guò)往，打量未來(lái)谒撼，
內(nèi)心當(dāng)中食寡，一片澄明。
這樣做廓潜，也很容易抵皱。
那，這種做法呢辩蛋，顯然是梭羅呻畸。
愛(ài)默生講，
真正偉大的人悼院，
不是這兩種中的任何一種伤为。
再往下，
希望你聽(tīng)出愛(ài)默生的自負(fù)來(lái)据途。
偉大的人绞愚，(是) 什麼樣呢?
他能遊藝於紅塵，
但颖医，又同時(shí)能
堅(jiān)守內(nèi)心的孤獨(dú)和寧?kù)o爽醋。
能聽(tīng)懂這句話(huà)嗎?
所以你會(huì)發(fā)現(xiàn)，
他們?nèi)齻€(gè)人
一方面文字都很精彩便脊，
都是美國(guó)的文字大師蚂四，
但同時(shí)，
他們?nèi)齻€(gè)人是
三種哪痰，
人活在世間遂赠，不同的境界。
所以
這也就是他們?nèi)齻€(gè)人呢晌杰，
然後跷睦，
在文風(fēng)上，
一種非常微妙的聯(lián)繫了肋演。
而愛(ài)默生這個(gè)境界呢抑诸，
其實(shí)和
中國(guó)很多很多傳統(tǒng)文化中的思想
非常地暗合。
中國(guó)在傳統(tǒng)文化中有一個(gè)說(shuō)法爹殊，
叫蜕乡，
大隱隱於市。
大隱隱於市梗夸，
這幾個(gè)字层玲，就簡(jiǎn)短地概括了
愛(ài)默生，
他筆下所講的
獨(dú)立，這樣的主張辛块，或者
自立畔派，這樣的主張。
這個(gè)看明白之後呢润绵，
我們先回顧一下线椰，
上篇的文章在講什麼。
上篇的文字比較難尘盼，
所以需要我們做一個(gè)很快的
flashback士嚎，閃回一下。
那麼上篇中講呢悔叽，
每個(gè)人呢，
上蒼爵嗅，對(duì)我們呢娇澎，
都會(huì)有一些期待，一些寄託睹晒。
冥冥之中趟庄，上蒼已經(jīng)做了安排。
那麼伪很，
在那個(gè)文章的結(jié)尾戚啥，
愛(ài)默生呢，
用他的筆觸锉试，
定義了一種偉大的人格猫十。
他特別像儒家文化裡面所講的
大丈夫。
這是上一節(jié)課呆盖，然後拖云，
文章的落腳點(diǎn)。
就是应又，
一種偉大的人格宙项，
他應(yīng)該有
highest mind
有最高潔的志向，
然後呢株扛，
能超脫俗流尤筐，
知道自己的宿命所歸。
他呢洞就，
和那些羸弱的孩子盆繁，
或者，病弱的病人旬蟋，
不一樣改基，
敢於去擔(dān)當(dāng)，敢於去面對(duì)。
在整個(gè)社會(huì)當(dāng)中呢秕狰，
他應(yīng)該是指引迷航的人稠腊，
應(yīng)該是開(kāi)一代先河的人，
應(yīng)該是給世人更多幫助和恩惠的人鸣哀。
而且周遭架忌，越是混暗，
然後周遭我衬，越是雜亂叹放，
他越會(huì)倍加果敢，勇往直前挠羔。
那麼井仰，
這是他對(duì)
大丈夫，或者破加，丈夫
這個(gè)概念的定義俱恶。
那麼，
今天呢范舀，
我們來(lái)看下篇合是。
圖片來(lái)源 :
奉元書(shū)院
愛(ài)新覺(jué)羅毓鋆
毓老追思紀(jì)念專(zhuān)輯
