1018 我們要依靠中庸的三達德
《中庸》：“知财岔、仁、勇三者河爹，天下之達德業(yè)匠璧，所以行之者一也∠陶猓”
【華杉講透】：“要守住‘五達道’夷恍，就要靠三達德——知、仁媳维、勇酿雪《舯「達」是通達，達德指黎，是天下古今所同得之理朋凉。三達德和五達道是配套的。知道這五達道醋安，就是知杂彭；能體悟深刻，就是仁吓揪；能嚴格要求自己做到亲怠，就是勇∧牵”
《華杉講透大學中庸》：“父子有親团秽，君臣有義，夫婦有別钾腺，長幼有序徙垫，朋友有信，這五者是天下古今所共由之達道放棒。要守住以上五達道姻报，就要靠三達德——知、仁间螟、勇吴旋。好學近乎知，力行近乎仁厢破，知恥近乎勇荣瑟。若能生而知之，安而行之摩泪，那是「知」的達德笆焰。如果沒能做到生知安行，但能好學见坑，能學知利行嚷掠，也就接近『知』了。如果沒能深刻體會荞驴，融化在血液里不皆，但還能勉力落實在行動中，也就接近仁了熊楼。如果這也沒能做到霹娄，但知道自己沒做到，并感到羞恥，這也就接近勇了犬耻。知恥踩晶，是自己沒做到的，自己心里要知道羞恥枕磁『掀埃”
之前我對「五達道」『三達德』是完全不知的狀態(tài)，不知也就沒有意識去做透典，行為更多的是受良知晴楔、本能和已知的信息影響，大腦和行為模式都是未經(jīng)校對和修正的狀態(tài)峭咒∷捌可能在一些事情上，做的是符合五達道的凑队，在另外一些事情上又是不知道的则果，還是缺少系統(tǒng)和整體的認識。還有一些事情是知道但是做不到的漩氨，做不到的原因有很多西壮，比如：因為偷懶不去做、因為逃避不去做叫惊；或是沒有真正理解做的價值和意義款青、沒有深刻體會和領悟，在行動層面的正向反饋不夠霍狰；或是沒有熟練掌握抡草，一時之間做不到。
在接觸社會的過程中蔗坯，我覺得外界的信息對我的選擇影響很大康震。比如，看到有人需要幫助時宾濒，不能直接幫腿短，第一反應幫是良知良心，需要判斷是利于頭腦中的信息對現(xiàn)象進行分析绘梦，不能直接幫是行為層面的反應橘忱。因為社會中存在利用善心做壞事的社會事件⊙枰В或是鹦付，大家都在圍觀尚粘，沒人沖上前幫之前择卦，沒人做第一個人，這種旁觀者效應。知道該幫但沒能幫上忙的時候秉继，內心是慚愧的祈噪。這種感受是「知恥」，就是我知道我做的不對尚辑，但我在沒能力幫忙之前辑鲤，我要先管好自己。
同時我也感受到杠茬，這種『知恥』會隨著從眾心態(tài)月褥，逐漸地在自身的感受上消失。比如瓢喉，一開始知道自己做錯了宁赤，但發(fā)現(xiàn)大家都這樣的時候，就會有自我原諒栓票，自己沒做到也沒關系决左，因為大家都做不到。漸漸地走贪，也就這些事情麻木了佛猛、見怪不怪了、甚至徹底從眾坠狡，被集體同化了继找。
我在這里體會到，需要常讀經(jīng)典逃沿，常代入自己码荔，切己體察，才能讓自己從從眾和同化的狀態(tài)掙脫出來感挥。在群體中逆行的感受不太舒服缩搅，因為會顯得比較特立獨行。但如果自己清晰且明白自己在做什么触幼，而且堅信自己做的是對的時候硼瓣，這些不理解、不認同置谦，逐漸就不是困擾和煩惱了堂鲤。
對于自己來說，重要的是不要忽視這些感知媒峡、讓這些感知消失瘟栖，成為一個麻木的人。知道自己做不到谅阿，下次就要盡力去靠近半哟。
1019 好學 力行 知恥
《中庸》：“好學近乎知酬滤，力行近乎仁，知恥近乎勇寓涨《⒋”
【華杉講透】：“如果沒能做到生知安行，但能好學戒良，也就接近知了体捏。如果沒能深刻體會，但還能勉力落實在行動中糯崎，也就接近仁了几缭。如果這也沒能做到，但知道自己沒做到沃呢，并感到羞恥奏司，也就接近勇了。大家注意樟插，“知恥”的含義韵洋。恥，總是和恥辱黄锤、雪恥聯(lián)系在一起搪缨。而知恥，是說當自己沒做到時鸵熟，心里要知道羞恥副编。”
這句話讓我看到了知流强、仁痹届、勇的層次。底層是勇打月，即：知道自己沒做到队腐，并感到羞恥時是勇；再高一個層次是仁奏篙，即使對五達道的體會沒那么深柴淘，但能夠控制自己先在行動上做到，先做秘通，并在做的過程中對照義理進行體會为严，感觸會逐漸加深。這里的關鍵是要先相信義理肺稀，否則做不到第股，即使做了也是為了做而做，仍然不會有深刻的體會话原。更高一層的境界是知夕吻，也就是知道自己不知道诲锹，所以好學，從認識層面端正自己的思想梭冠，通過認知的修正，看見自己有些事情做錯了改备、有些事情做的不到位控漠，進而在下一次改善。
這里矯正了我對「知恥」的認識悬钳，羞恥并不是“壞事”盐捷，羞恥是良知發(fā)出的信號。當感知到這種信號的時候不要自欺默勾，承認自己沒做到碉渡、承認自己做錯了，而不是遮蔽它母剥。有知恥心的人是有底線的人滞诺。
這里再次提醒我，要警惕被同化环疼。
1020 修身兩條道：慎獨與擇友
《中庸》：“修身也习霹，尊賢也，親親也炫隶×芤叮”
【華杉講透】：“這是講治國的九經(jīng)。九經(jīng)中伪阶，第一是修身煞檩。因為天下之本在自身，所以修身是九經(jīng)之本栅贴。要讓自己的一舉一動斟湃，足以成為天下的表率。修身的兩條道檐薯，是慎獨和擇友桐早。自己獨處時，要慎獨厨剪，戒慎恐懼哄酝。和他人交往時，要仔細選擇自己的朋友祷膳，要交益友陶衅，不要交損友。擇友原則要堅定直晨，否則就是浪費自己的時間搀军∪蓝蹋”
“天下之本在自身”這句話非常觸動我完慧，我是原點。
修煉自己有兩條道路，一條是慎獨核行，另一條是擇友。慎獨指的是：無人監(jiān)督的時候也要謹慎做事鲤嫡。擇友指的是逛球，要仔細地選擇自己的朋友。
我漸漸體會到屯远，慎獨的關鍵是不要自欺蔓姚。世界對每個人都有一定的包容度，有些時候慨丐，說的話是真是假只有自己最清楚坡脐，無人監(jiān)督，但要問心無愧房揭。欺人必先自欺备闲。
在擇友上，寧可不交朋友捅暴，也不要交損友浅役。特別是在集體中，有些時候伶唯，能夠感受到并不是志同道合的人觉既，不用硬湊在一起，要堅定自己的原則乳幸。
