萊奧納多的深
說句實(shí)話我并不是非常同意這句話茄袖,萊奧納多最大的特點(diǎn)便是他如理科生般的研究。但是從一些萊奧納多的畫作中可以體會(huì)到萊奧納多的深嘁锯。
相比于其他兩位大師來說宪祥,達(dá)芬奇更加學(xué)究,他對光學(xué)和陰影的研究超過了其他二人家乘,他也更加擅長使用品山。從而使他的畫作顯得更加深邃。
在達(dá)芬奇著名的《最后的晚餐》當(dāng)中烤低,我們可以感受到達(dá)芬奇對于透視的深入理解。通過墻壁和天花板邊框的勾勒笆载,我們可以將本畫透視到墻面之后更深的地方扑馁。同視我們可以通過背后的那面墻的陰影明暗程度感受到萊奧納多對于陰影如火純青的掌控能力涯呻。這中能力是其他二者所不可達(dá)到的。
下面這張《吉內(nèi)薇拉·班琪》我們也可以看到達(dá)芬奇對于陰影和數(shù)學(xué)的功底腻要。背景的黑暗與女孩白皙的膚色和金色的頭發(fā)形成反比复罐。但是不聚焦的眼神表達(dá)了女孩心中的悲傷和茫然。同時(shí)雄家,旁邊透露出的景色也通過透視和透明程度的方法透露出了信息效诅。所以會(huì)有人猜想是女孩對不知所嫁老公是老是丑映射她的內(nèi)心。
米開朗基羅的大
相比于其他兩者趟济,我更喜歡米開朗基羅乱投。因?yàn)槊组_朗基羅喜歡用他的作品去表達(dá)自己的觀點(diǎn)。同時(shí)他的丑陋與命運(yùn)帶給了他豐富的悲愴的內(nèi)心顷编。
比起大戚炫,他更多帶來的是豐富的情感,與藏在一座又一座雕塑后的故事媳纬。比起拉斐爾無憂的生活和達(dá)芬奇的學(xué)究米開朗基羅更加感性双肤,他有他自己的偏執(zhí)(對肌肉近乎偏執(zhí)的追求),也有自己的傲慢(對于繪畫的傲慢)钮惠,也有自己的恐懼(那一張丑陋的人面具)茅糜。比起大,他更適合使用深去形容素挽,藏在一座座雕像后面的深邃的恐懼與追求蔑赘。
回到米開朗基羅的作品本身。最能稱得上大的是他的名作《最后的審判》毁菱。我們可以看到米死,整張圖所有的人從左下到右下有一個(gè)圍繞著中間的圣子與圣母的一個(gè)順時(shí)針得趨勢。
下圖描述的是圣巴多羅買贮庞,一位在傳教時(shí)被割下人皮的傳教士峦筒。而人皮上儼然畫的是米開朗基羅自己的面孔。所以米開朗基羅到底是有多痛恨自己丑陋的面孔窗慎,以至于不惜寄生于一位傳教士被割下來的人皮上呢物喷?
在米開朗基羅畫這副畫的時(shí)候,本不屑于繪畫的他早已是精疲力竭了遮斥。畫中如此耷拉的形象峦失,如同死亡一般的面孔,是不是也象征著他當(dāng)時(shí)的心境呢?
右下方便是落入地獄的人類與惡鬼术吗。許多“人類”早已成為惡鬼尉辑,船夫面目可憎的轟趕著不肯墮入地獄的人們。船上的人很多恐懼的掉入地獄之中较屿。
這是一個(gè)處于整張畫面右邊中下的人隧魄。他被蟒蛇啃咬卓练,又被兩個(gè)惡鬼拽入地獄。他神情惶恐购啄,遮住眼睛襟企,仿佛恐懼于下方地獄慘景,和自己將要哦成為慘景中的一員的命運(yùn)狮含。
拉斐爾的明媚
相比于萊奧納多偏于學(xué)究的繪畫與米開朗基羅深沉的雕塑與繪畫作品顽悼,拉斐爾的作品要顯得明媚的多。而在我的理解中几迄,這份明媚更多的體現(xiàn)在他對于女性的繪畫上蔚龙。
相比于米開朗基羅對于肌肉近乎偏執(zhí)的美(連女性也會(huì)畫成巨大且壯實(shí)),拉斐爾畫作更加柔和乓旗。
在我看來府蛇,這和他的生活經(jīng)歷有關(guān)。
1483年屿愚,拉斐爾出生于意大利山區(qū)的一個(gè)畫家家庭汇跨。他在早年就展現(xiàn)非凡的繪畫天才。在他短暫的37年中妆距,他已成為梵蒂岡的藝術(shù)總監(jiān)穷遂,并且由于他俊朗的外表和溫柔的談吐,無數(shù)女子為他傾倒娱据。而他也沒有拒絕過任何人蚪黑,幾乎全部接受了這些女人對他的愛慕之情。他的死因也據(jù)說是因?yàn)榭v欲過度中剩。
于其他大家比如丑陋并生活不自由的米開朗基羅相比忌穿,拉斐爾的事業(yè)和情感更加一帆風(fēng)順,所以展現(xiàn)出的畫面也更加明亮结啼。
?拉斐爾以圣母像見長掠剑。
以下面的圣母像為例,畫中兩個(gè)小孩正在嬉戲郊愧∑右耄可以看到,圣母面色紅潤属铁,表情慈祥眠寿,膚色白皙。整個(gè)畫面以暖色調(diào)(黃焦蘑,黃綠盯拱,紅,橙)為主,給人一種溫馨的感覺坟乾,色調(diào)也側(cè)面表現(xiàn)出圣母的慈愛迹辐。而兩個(gè)小孩更是通過神情表達(dá)出調(diào)皮活潑的性格。
下圖則是拉斐爾的《圣瑪利亞的婚禮》甚侣。與其老師佩魯基諾的《基督將天門的鑰匙交給彼得》和《圣瑪利亞的婚禮》相比,拉斐爾的《圣瑪利亞的婚禮》雖然基于他們间学,但是進(jìn)行了重新構(gòu)圖和設(shè)計(jì)殷费。從而使人物更加自然柔和:拉斐爾的圣瑪利亞婚禮中牧師引導(dǎo)約瑟將戒指套入圣瑪利亞的情景,而所有人都在矚目這一神圣而偉大的行為:順著他們的眼神看低葫,可以看到圣瑪利亞和約瑟详羡。整體色調(diào)更多使用了黃色和紅色。
相比于他的作品嘿悬,其師的《圣瑪利亞的婚禮》主要使用白色和藍(lán)色(拉斐爾將其師畫作中的藍(lán)色皮膚換作了綠色实柠,使眼色更加鮮艷),其紅色也不如拉斐爾的鮮艷善涨。在此之上的窒盐,在佩魯基諾的《圣瑪利亞的婚禮》中,圍觀人群并沒有全部集中于他們的婚禮:順著部分圍觀人群眼神看钢拧,不能聚焦于圖片中心蟹漓,即圣母瑪利亞和約瑟。牧師也略顯僵硬源内,包括圣母和約瑟的頭部細(xì)節(jié)也不如拉斐爾的好葡粒。
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