? ?
? ? 2018年拿到的第一本書是《優(yōu)秀的綿羊》传透，這是一本反思教育的書机杜。作者威廉.德雷謝維奇是耶魯大學(xué)有10年教職的教授饼疙，在多年前一篇《精英教育的劣勢(shì)》激起千層浪迅细，引發(fā)無數(shù)對(duì)精英教育的反思巫橄。威廉教授在這本書中所談的主要是對(duì)于哈佛，耶魯茵典，普林斯頓大學(xué)這些名校精英教育的反思湘换。看完此書后统阿，我也有三點(diǎn)思考彩倚。
? ? ? ? 第一、對(duì)教育現(xiàn)狀的思考
? ? ? ? 曾幾何時(shí)扶平，我們都入了所謂精英教育的“圈套”帆离，“不要讓孩子輸在起跑線上”的理念深入人心，從孩子一出生就開始與焦慮相伴结澄，孩子還沒學(xué)會(huì)走路就上各種親子班哥谷，藝術(shù)熏陶課，恨不得小小年紀(jì)就把孩子的各種潛能全部激發(fā)出來麻献。孩子上小學(xué)后们妥，各種課外班、特長(zhǎng)班接踵而來勉吻，孩子應(yīng)接不暇监婶，在很多孩子的臉上看到的不是快樂，而是迷茫齿桃，被家長(zhǎng)惑惶、被老師、被社會(huì)推著向前走短纵，而自己似乎沒有自由選擇的權(quán)利带污。我身邊有些孩子一周有十余個(gè)課外班，這還不是個(gè)案踩娘，有些孩子為了弄到一張名牌中學(xué)的考試入場(chǎng)券刮刑，甚至放棄了正常的課程喉祭，請(qǐng)假在各種坑班，奧數(shù)班中穿梭雷绢，家長(zhǎng)累泛烙，孩子更累。很多家長(zhǎng)都在慨嘆這個(gè)社會(huì)到底是怎么了翘紊，但也無能為力蔽氨，只能被社會(huì)的浪潮推著往前走。十九大報(bào)告里勾畫了一個(gè)教育強(qiáng)國(guó)的美好圖景帆疟，是到了好好改改的時(shí)候了鹉究。
? ? ? ? 此前，對(duì)于很多優(yōu)秀的孩子而言踪宠，似乎對(duì)國(guó)內(nèi)大學(xué)教育頗有詬病自赔，多數(shù)孩子的家長(zhǎng)為孩子大學(xué)深造都選擇了一條奔赴歐美的康莊大道，若能被哈佛柳琢，耶魯绍妨，普林斯頓大學(xué)入取，那是莫大的榮耀柬脸，甚至于有些富裕家庭花重金為孩子進(jìn)入類似于“克雷登”這樣的野雞學(xué)校鋪路他去，可是結(jié)果呢，多數(shù)孩子該是如何還是如何倒堕，并沒有因?yàn)殄兞艘粚印昂w”金而有絲毫的改變灾测。
? ? ? ? 《特權(quán)背后的代價(jià)》這本書里有一句話直指人心：“不少父母利用孩子的成就來填補(bǔ)自己脆弱的內(nèi)心”。生活在精英家庭的孩子掙扎于“被認(rèn)可”和“有價(jià)值”之間垦巴。人類個(gè)性發(fā)展研究專家邁克爾.湯普森很深刻的指出媳搪，“孩子一直以為自己是獨(dú)立的，自由的魂那，其實(shí)他們不過是走上了一條完成父母使命的道路”蛾号。這句話振聾發(fā)聵，想起2016年我看過的一本《無聲告白》涯雅，華裔作家寫了一個(gè)悲傷的故事鲜结，講的就是這樣一個(gè)精英家庭的悲劇，很多孩子并沒有為自己活過活逆，只是活成了父母所希望的樣子精刷，課外班是父母安排的，因?yàn)楦改赣X得有用蔗候，而不考慮孩子的意愿和特長(zhǎng)怒允。專業(yè)是父母選的，因?yàn)楦改敢罁?jù)他們的價(jià)值觀認(rèn)為那樣好就業(yè)锈遥，而不考慮孩子自己的意愿纫事。而孩子或許成績(jī)也很好勘畔，很優(yōu)秀，但只是一只沒有主見的綿羊丽惶，被父母這樣的牧羊人趕著炫七，讓東就東，讓西就西钾唬，不清楚自己的人生方向万哪，以至于迷失了自我。中國(guó)的多數(shù)家庭又何嘗不是如此抡秆。
? ? ? ? 這是個(gè)世界性問題奕巍。最早，哈耶普只是為了鞏固精英階層的領(lǐng)導(dǎo)地位而設(shè)立的培養(yǎng)接班人的學(xué)校儒士，屬于上層人子女的圈子的止，后來經(jīng)過了錄取改革運(yùn)動(dòng)，加入了一系列的考核標(biāo)準(zhǔn)乍桂，而標(biāo)準(zhǔn)隨著可選余地的加大而水漲船高冲杀。這是供求關(guān)系的變化效床，倒也是符合市場(chǎng)規(guī)律的睹酌。這種看不見的手無處不在，就像現(xiàn)在的公務(wù)員考試剩檀，一個(gè)哪怕高中畢業(yè)水平就可以勝任的崗位卻有無數(shù)名校研究生可以備選憋沿，自然用人單位要不斷的提高錄取門檻，同理沪猴，目前國(guó)內(nèi)名初中的選拔機(jī)制也只有不斷提升奧數(shù)考試的難度才能篩選出優(yōu)秀的苗子辐啄，可這像個(gè)獨(dú)木橋，只有少數(shù)人可以通過运嗜，卻引發(fā)了廣泛層面的趨之若鶩壶辜，造成了各種焦慮和教育層面的迷茫。
? ? ? ? 可以說担租，現(xiàn)在的教育瘋了砸民，為了單純優(yōu)秀的目標(biāo)，讓孩子們參與各種競(jìng)爭(zhēng)奋救，而純粹的教育岭参，如好奇心的培養(yǎng)，道德觀的樹立尝艘，家庭理念建立演侯，民主公民意識(shí)的建設(shè)等，被關(guān)注的越來越少背亥，越多越多的家庭和學(xué)校以成績(jī)?yōu)閷?dǎo)向秒际，以技能為標(biāo)準(zhǔn)悬赏。這是一場(chǎng)孩子成長(zhǎng)的災(zāi)難。雖然大家都感覺虎媽蔡美兒的育兒方式有問題娄徊，但不自覺的也按照她的路線走下去舷嗡。根源就是這個(gè)體制和大環(huán)境，在清醒時(shí)選擇清醒嵌莉，但常常在迷茫中深陷迷茫进萄。我時(shí)常在想，靜候花開的意義锐峭，在于用心培育適合孩子成長(zhǎng)的土壤中鼠，而不是隨波逐流，就算眼前的河流再湍急沿癞，也要時(shí)刻保持清醒的定力援雇，也許這樣的努力，能讓孩子活出自我椎扬，但這樣的確很難惫搏。
? 第二、對(duì)精英教育的思考
? ? ? ? 前些年有本《哈佛女孩》很火蚕涤，能進(jìn)入這些名校的孩子都不簡(jiǎn)單筐赔，學(xué)習(xí)方面都非常的了不起。但進(jìn)入哈佛揖铜、耶魯茴丰、普林斯頓的這些名校的孩子最后怎么樣了，引用耶魯一個(gè)畢業(yè)生的話“不論耶魯?shù)拇笠恍律卸嗝炊嘣煜牛數(shù)漠厴I(yè)生都嚴(yán)重同質(zhì)化”贿肩。為什么會(huì)這樣？作者通過多年的觀察訪談研究發(fā)現(xiàn)龄寞，對(duì)于精英學(xué)生來講汰规，有一個(gè)共性，是害怕失敗物邑，哪怕是短暫的失敗都會(huì)影響對(duì)自身價(jià)值的認(rèn)定溜哮。可以這么來理解拂封，這些精英學(xué)生天資聰穎茬射，一路學(xué)習(xí)成長(zhǎng)幾無挫折，一路披荊斬棘冒签，所向無敵在抛。所以，當(dāng)生活中沒有被給予犯錯(cuò)空間的時(shí)候萧恕，唯一能做的就是不給錯(cuò)誤機(jī)會(huì)刚梭，所以肠阱，就會(huì)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)極力回避，對(duì)此朴读，作者給出一個(gè)結(jié)論：精英教育是阻礙個(gè)人成長(zhǎng)的一大原因屹徘。
? ? ? ? 對(duì)此觀點(diǎn)，不能僅從淺層面去理解衅金，因?yàn)檫@些精英學(xué)生在世俗的眼光里已經(jīng)如此“成功”噪伊，怎么能說沒有成長(zhǎng)呢。但從更深層次而言氮唯，或者說精英學(xué)生之于世界和社會(huì)的價(jià)值而言鉴吹，似乎成長(zhǎng)率低了些。很多精英教育畢業(yè)的學(xué)生從事金融投行惩琉，咨詢行業(yè)等居多豆励，因?yàn)檫@些行業(yè)的薪金足夠支撐他們對(duì)于接受的精英教育的認(rèn)同，而正是這些價(jià)值理念的固化瞒渠，精英教育已很難再出現(xiàn)類似于梭羅這樣的人物良蒸，安于清凈，在瓦爾登湖畔靜候花開伍玖，笑看云卷云舒嫩痰。梭羅是哈佛的畢業(yè)生，他走出與同學(xué)們不一樣的道路私沮，卻名垂青史始赎。
? ? ? ? 雖然會(huì)當(dāng)凌絕頂時(shí)，可以一覽眾山小仔燕，但山高人為峰的同時(shí)，也是高處不勝寒魔招，上去了就不愿意再下來晰搀，或者說不愿意去面對(duì)有可能下來的風(fēng)險(xiǎn)，所以办斑，更多精英教育的畢業(yè)生是安于現(xiàn)狀外恕，或者說在與現(xiàn)狀的搏斗掙扎中維護(hù)著現(xiàn)狀，各種焦慮乡翅。羅胖在新年“時(shí)間的朋友”的演講中講到“如果要想站在原地鳞疲，就需要不斷的奔跑”，看似矛盾蠕蚜，實(shí)則意味深遠(yuǎn)尚洽。我們往往被世俗的價(jià)值觀推著走，覺得精英教育出來的產(chǎn)品必須要怎樣怎樣靶累，就像前段時(shí)間“北大畢業(yè)生賣豬肉”的新聞能廣泛傳播一樣腺毫，大家都匪夷所思癣疟，而一個(gè)中專技校的畢業(yè)生賣豬肉的消息恐怕無人問津，因?yàn)槟鞘呛苷５摹?/p>
? ? ? ? 所以 潮酒，當(dāng)前精英教育的結(jié)果是讓這些“產(chǎn)品”很難學(xué)會(huì)做自己睛挚，不清楚自己到底是為了什么，只是被浪潮推著走急黎，與其他浪尖的兄弟姐妹們做著各種類似的事扎狱，過著沒有個(gè)性的日子〔蹋或者說一眼能望到頭的日子委乌。
? ? ? ? 其實(shí)，在寫這些心得的時(shí)候荣回，我也在琢磨遭贸，雖然我不能算是精英，但不也一樣嗎心软？過著和無數(shù)人一樣的太過規(guī)律的日子壕吹，領(lǐng)著固定的薪金，越來越不敢談及自己年輕時(shí)的夢(mèng)想删铃。對(duì)此耳贬，我們要反思些什么，我們的教育系統(tǒng)能培育高智商高成就的年輕人猎唁，但卻沒有教育他們領(lǐng)悟生命的追求咒劲，他們甚至不知道如何去尋找生命的意義，按部就班的生活诫隅，缺乏新生活的想象力腐魂，缺乏勇氣和自由去創(chuàng)造自己的道路。
? 三逐纬、對(duì)教育使命的思考
? ? ? ? 在當(dāng)前浮躁的教育背后蛔屹，教育的真正使命往往會(huì)被遺忘。大家都被推著走豁生，沒有閑暇停下來思考兔毒。這也是當(dāng)前教育改革的怪圈，沒有誰愿意停下來甸箱，作為改革的犧牲品育叁，大家都害怕自己停下來就會(huì)上不了滾滾前行的車。但是芍殖，作為家長(zhǎng)豪嗽，除了埋頭拉車奮力前行外，還應(yīng)該靜心抬頭看路，看清孩子教育前行的道路昵骤。讓自己做個(gè)明白人树碱。教育的首要責(zé)任是要孩子學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)思考就是養(yǎng)成思辨的習(xí)慣变秦，以批判的眼光審視身邊的任何事物成榜，而不是人云亦云，隨波逐流蹦玫。社會(huì)能夠進(jìn)步正是因?yàn)橛猩贁?shù)的善于思考赎婚，勇于創(chuàng)新的個(gè)體存在。如果孩子學(xué)不會(huì)獨(dú)立思考樱溉，那社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)能就會(huì)減弱挣输，這也是當(dāng)前填鴨式教育最大的問題。
? ? ? ? 當(dāng)然福贞，學(xué)校教育特別是大學(xué)教育并非是學(xué)會(huì)思考的唯一機(jī)會(huì)撩嚼，但絕對(duì)是最好的一次機(jī)會(huì)。在幾年的大學(xué)時(shí)光里挖帘，孩子們可以衣食無憂的遠(yuǎn)離社會(huì)的喧囂完丽，以純凈并批判的眼光審視整個(gè)世界。對(duì)于孩子而言拇舀，受教育的使命是要建立自我逻族，自我意識(shí)是一個(gè)私密空間，正如《遇見未知的自己》里所說的骄崩，“外面沒有別人聘鳞，只有你自己”，在這個(gè)只有自己的私密空間里要拂，找到自己的力量抠璃，安全感，自主宇弛，創(chuàng)造力和快樂鸡典。形成自己對(duì)世界的判斷，為人處世的價(jià)值觀枪芒。
? ? ? ? 哈佛大學(xué)前校長(zhǎng)柯南特對(duì)于教育的使命我是很認(rèn)可的：“我們?cè)诖髮W(xué)的大部分所學(xué)必然會(huì)慢慢淡忘，剩余的部分其實(shí)就是你自己”谁尸。如果說舅踪，一個(gè)還在在大學(xué)畢業(yè)時(shí)與入學(xué)時(shí)并無區(qū)別，你的信念良蛮，價(jià)值觀抽碌，愿望以及人生目標(biāo)依然如故，那么大學(xué)時(shí)光是白白浪費(fèi)了，必須重新開始货徙。
? ? ? 記得英國(guó)有位哲學(xué)家說過左权，21世紀(jì)是中國(guó)的世紀(jì)，許多問題需要靠中國(guó)的老子孔子來解決痴颊。老子就和老子解決的是腦子里的東西赏迟，是價(jià)值觀。我越來越感受到價(jià)值觀的重要蠢棱，“不忘初心锌杀，方得始終”的初心就是價(jià)值觀，價(jià)值觀形成是孩子受教育的使命泻仙，只有價(jià)值觀正確糕再，才會(huì)獲得真正的自我。如果教育只是為了學(xué)習(xí)文化知識(shí)和各種技能玉转，只是為了一個(gè)名校的入場(chǎng)券而去辛勤耕耘的話突想，那就是舍本逐末【孔ィ孔子說“君子務(wù)本猾担，本立而道生”，抓住人生的根本才是教育最重要的使命漩蟆。
? ? ? ? 作為兩個(gè)孩子的爸爸垒探，我很重視孩子人生之“本”的教育，與孩子每日學(xué)習(xí)論語怠李，讓孩子銘記“仁”的本質(zhì)圾叼，知道孝悌、謹(jǐn)信捺癞。這是孩子忘記了所學(xué)的一切知識(shí)后能留存下來的根本的部分夷蚊。
? 最后，如何破局
? ? ? ? 作者威廉的邏輯算是比較清晰的髓介，在批判了現(xiàn)行的精英教育現(xiàn)狀后惕鼓，對(duì)青年人如何做自己提出了一些建議，在本書的第二部分《自我》里振臂大呼要“創(chuàng)建自己的生活”：青年學(xué)子首先要明確自己的方向唐础，做自己真正喜歡做的事箱歧，而不是以現(xiàn)實(shí)的收入來衡量工作的價(jià)值，其次是勇于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)一膨。我很喜歡英國(guó)著名將軍奧利弗.克倫威爾的一段話“一個(gè)人只有不知道自己的路將伸向何方的時(shí)候呀邢，才能達(dá)到頂峰”。也就是說豹绪，當(dāng)你試圖拒絕不確定性价淌，那么就拒絕了生命的意義。勇敢的做自己，雖然在做自己的過程中要面臨各種不確定性蝉衣，也要堅(jiān)信“山重水復(fù)疑無路括尸，柳暗花明又一村”的意外收獲。
? ? ? ? 在大學(xué)里應(yīng)該學(xué)到什么病毡？作者威廉提出博雅教育的理念濒翻，在我的理解里执俩，“博雅教育”是關(guān)于道的教育投队，而當(dāng)前的很多僅專注于專業(yè)和技能的教育只是術(shù)的教育担败，道是人生之本腥光，“本立則道生”汉匙，所以博雅教育的終極目標(biāo)不是實(shí)用主義尸昧，而是培養(yǎng)超越空間和時(shí)間來思考問題偎行，不受工作性質(zhì)所限制的能力枉层。
? ? ? ? 如何破局當(dāng)前的教育啸臀？作者威廉曾經(jīng)以為届宠，只要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)公平的環(huán)境，讓所有孩子都有平等的機(jī)會(huì)進(jìn)入名校就可以乘粒。但事實(shí)不是這樣豌注，只要存在資源的不均等，總會(huì)導(dǎo)致“頭部現(xiàn)象”灯萍，即無數(shù)人會(huì)擠破腦袋要一張名校的入場(chǎng)券轧铁，而這樣必然導(dǎo)致各種標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)一步加碼。當(dāng)前的教育之所以用奧數(shù)來選拔優(yōu)秀學(xué)生旦棉，實(shí)在是沒有其他考試能如此容易的把學(xué)生的水平分出三六九等的齿风。而真正要解決這種社會(huì)性的難題，唯一的辦法就是解決當(dāng)前社會(huì)的基本矛盾绑洛，教育發(fā)展的不均衡問題救斑，也就是說，讓孩子無論上哪一個(gè)學(xué)校真屯，享受到的都是一流的教育脸候。
? ? ? ? 只是，這樣的愿景很美好绑蔫，需要大家一起共同的去努力运沦，而且，需要很長(zhǎng)的時(shí)間配深。讓我們共同期待更加美好的未來茶袒。
