1.回車駕言邁
回車駕言邁，悠悠涉長(zhǎng)道捂贿。
四顧何茫茫纠修，東風(fēng)搖百草。
所遇無(wú)故物厂僧，焉得不速老扣草。
盛衰各有時(shí)，立身苦不早颜屠。
人生非金石辰妙，豈能長(zhǎng)壽考？
奄忽隨物化汽纤，榮名以為寶上岗。
大意：回車遠(yuǎn)行福荸，長(zhǎng)路漫漫蕴坪，回頭四望，但見(jiàn)曠野茫茫，只有陣陣東風(fēng)吹得百草凄凄搖動(dòng)背传。
冬去春來(lái)呆瞻，眼前的這些景象竟已全然改變，草木變了新樣径玖，人又怎能不老痴脾。
草木盛衰有時(shí)，人這一生啊梳星，豈非跟這草木一樣赞赖，一年比一年老得更快。短暫的一生中冤灾，我只恨自己沒(méi)能早立功名前域。
畢竟，人生不能像金石一樣堅(jiān)硬永固韵吨，不可能永遠(yuǎn)長(zhǎng)壽匿垄，當(dāng)這一生轉(zhuǎn)瞬歸于自然時(shí)，如果能夠留下一些榮耀美名归粉，那也許就不虛此生吧椿疗。
解讀：
這是一首詩(shī)人在駕車回途中，觸景生情糠悼、心有所感的詩(shī)届榄，憂思深重，真摯感人绢掰。
詩(shī)人顯然是尚未能成就一番大事業(yè)的痒蓬，所以才如此惆悵，而長(zhǎng)路的漫漫似乎也暗示著前程的渺茫和艱難滴劲。
但作者并未沉落攻晒，而是自我激勵(lì)要在這短暫的一生中，留下可供后世評(píng)說(shuō)的榮名班挖，讓生命更有價(jià)值和意義鲁捏。
2.今日良宴會(huì)
今日良宴會(huì)，歡樂(lè)難具陳萧芙。
彈箏奮逸響给梅，新聲妙入神。
令德唱高言双揪，識(shí)曲聽其真动羽。
齊心同所愿，含意俱未申渔期。
人生寄一世运吓，奄忽若飆塵渴邦。
何不策高足，先據(jù)要路津拘哨。
無(wú)為守貧賤谋梭，坎坷長(zhǎng)苦辛。
大意：今日的宴會(huì)真的很棒倦青，其間的歡樂(lè)難以一一敘說(shuō)瓮床。只是那一首箏曲，就已經(jīng)出神入化产镐，飄逸動(dòng)人隘庄。
德高望重者從很高的基調(diào)評(píng)論著這首曲子，可是真正聽得懂的人癣亚，自然明白這首曲子的真正意義峭沦。
或許這首箏曲所蘊(yùn)藏的真意，大家都能明白逃糟，而且也正是大家心里所想的吼鱼，可是沒(méi)人敢那么直白的說(shuō)出來(lái)。
人生一世啊绰咽，有如旅客住店菇肃。又像塵土，一忽兒便被疾風(fēng)吹散取募。所以我們?yōu)楹尾唤葑阆鹊撬霭呔嵋唬窟@樣不但可安享富貴榮華玩敏，而且也能實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值斗忌。
奉勸各位，千萬(wàn)不要苦守著貧賤憂愁失意,一生都陷入坎坷辛苦之中旺聚。
解讀：
在歡樂(lè)無(wú)比的宴會(huì)上织阳，詩(shī)人因?yàn)橐皇浊佣鴦?dòng)容，而感慨萬(wàn)千砰粹。
想必這場(chǎng)宴會(huì)上唧躲，又許多已經(jīng)捷足先登，占據(jù)了高位的要人碱璃，這些人鮮衣怒馬弄痹，尊貴榮華，舉手投足間意氣風(fēng)發(fā)嵌器。
如此說(shuō)來(lái)肛真，為了那些莫須有的道德準(zhǔn)則，死守著貧賤有何意義爽航，除了讓自己陷入坎坷的人生蚓让、長(zhǎng)久的苦辛中庇谆，對(duì)自己根本沒(méi)有任何好處，到頭來(lái)只是死要面子活受罪罷了凭疮。
多么深重的醒悟和感嘆。詩(shī)人在這場(chǎng)宴會(huì)上一定受了不小的刺激串述。
3.青青陵上柏
青青陵上柏执解，磊磊澗中石。
人生天地間纲酗，忽如遠(yuǎn)行客衰腌。
斗酒相娛樂(lè)，聊厚不為薄觅赊。
驅(qū)車策駑馬右蕊，游戲宛與洛。
洛中何郁郁吮螺，冠帶自相索饶囚。
長(zhǎng)衢羅夾巷，王侯多第宅鸠补。
兩宮遙相望萝风，雙闕百余尺。
極宴娛心意紫岩，戚戚何所迫规惰？
大意：陵墓上古柏青青，四季不凋泉蝌；山澗中眾石磊磊歇万，千秋不滅⊙悖可是人呢贪磺，人生于這天地間，飄忽如出遠(yuǎn)門的旅人一樣诅愚，要不了過(guò)久缘挽，便要離開人世，塵歸塵呻粹，土歸土壕曼。
斗酒雖薄，姑且認(rèn)為厚吧等浊；駑馬雖劣腮郊，姑且認(rèn)為駿吧。生命短促筹燕，何妨騎著駑馬轧飞，帶著薄酒衅鹿，到宛城和洛城去游玩行樂(lè)一番。
京城里是多么繁華过咬，達(dá)官顯貴們峨冠博帶大渤，往來(lái)拜訪不絕。那些大道兩邊掸绞，多是王侯們的第宅泵三，甚是闊達(dá)豪華。
奢侈的酒宴和娛樂(lè)衔掸，這不是正合心意嗎烫幕？到底還因?yàn)槭裁匆琅f戚戚不樂(lè)？
解讀：
作者因?yàn)橛懈杏谏檀俪ㄓ常瑥耐鸪侨チ藮|漢的首都洛陽(yáng)较曼，想要行樂(lè)忘憂。
在洛陽(yáng)振愿，詩(shī)人應(yīng)該是受邀參加了一場(chǎng)酒宴的捷犹。目睹著那些達(dá)官貴人們交相飲宴，詩(shī)人坐于歡樂(lè)之地冕末，心中卻愀然不樂(lè)伏恐。
生當(dāng)亂世，王侯權(quán)貴們卻一味尋歡作樂(lè)栓霜，全無(wú)憂國(guó)憂民之意翠桦，自己無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)，不能有什么作為胳蛮，縱然想借酒消愁销凑，行樂(lè)忘憂，卻終究只是愁上添愁仅炊，憂中更憂斗幼。
有思想的人，憂時(shí)傷世的人抚垄，注定是時(shí)時(shí)懷著隱憂蜕窿，難以真正釋懷一樂(lè)吧。
4.千古至文：古詩(shī)十九首
以上這三首詩(shī)呆馁，都來(lái)自于東漢無(wú)名氏所作的古詩(shī)十九首桐经。
這十九首詩(shī)最早見(jiàn)于南朝蕭統(tǒng)所編的《文選》，他從傳世無(wú)名氏《古詩(shī)》中選錄了十九首編入浙滤，卻不料因此成就了中國(guó)詩(shī)歌歷史上的一個(gè)傳奇阴挣，一個(gè)獨(dú)立的豐碑之作，這十九首詩(shī)也因此被后世譽(yù)為“千古至文”纺腊。
一般認(rèn)為古詩(shī)十九首的創(chuàng)作年代畔咧，應(yīng)為東漢末年茎芭。其時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩，政治混亂誓沸，下層文士漂泊蹉跎梅桩，游宦無(wú)門，所以這十九首詩(shī)歌的內(nèi)容拜隧，多寫離愁別恨和彷徨失意之情宿百。
這十九首詩(shī)用詞樸素，情感深沉虹蓄，但它們表達(dá)的是人生最基本最普遍的幾種情感和思緒，是人之共情幸撕，所以多少年后薇组，我們?cè)僮x這些詩(shī)歌，已然能被其中的情感所深深觸動(dòng)坐儿。
歷朝歷代對(duì)這十九首詩(shī)的評(píng)價(jià)都非常高律胀，認(rèn)為它上承詩(shī)經(jīng)，下是建安詩(shī)風(fēng)的開路者貌矿，也因此將五言詩(shī)發(fā)展成一個(gè)獨(dú)立的詩(shī)歌體系炭菌。
清代陳祚明所編著的《采菽堂古詩(shī)選》中，如此評(píng)價(jià)古詩(shī)十九首：“《十九首》所以為千古至文者逛漫，以能言人同有之情也黑低。
人情莫不思得志，而得志者有幾酌毡？雖處富貴克握，慊慊猶有不足，況貧賤乎枷踏？志不可得而年命如流菩暗，誰(shuí)不感慨？
人情于所愛(ài)旭蠕，莫不欲終身相守停团，然誰(shuí)不有別離？以我之懷思掏熬，猜彼之見(jiàn)棄佑稠，亦其常也。夫終身相守者旗芬，不知有愁讶坯，亦復(fù)不知其樂(lè)，乍一別離岗屏，則此愁難已辆琅。逐臣棄婦與朋友闊絕漱办，皆同此旨。
故《十九首》雖此二意婉烟，而低回反復(fù)娩井，人人讀之皆若傷我心者，此詩(shī)所以為性情之物似袁。而同有之情洞辣，人人各俱，則人人本自有詩(shī)也昙衅。但人人有情而不能言扬霜，即能言而言不盡，特故推十九首以為至極而涉≈浚”
人人心中有的感情，人人卻說(shuō)不盡啼县，說(shuō)不出材原，古詩(shī)十九首卻將這些感情一一道盡，千古至文季眷，言之不虛也余蟹。
