? ? ? 讀紅樓的時候發(fā)現(xiàn)了紅樓中人物名字內(nèi)的一些玄妙强岸，不僅僅是元春四姐妹“原應(yīng)嘆息”這樣的諧音會意锻弓，細(xì)細(xì)解讀，頗有妙處蝌箍。
? ? ? 如寶玉青灼、寶釵、黛玉這文中三大主角妓盲，寶玉的名字恰是由寶釵和黛玉各得一字杂拨，這是否側(cè)面驗證了文章中寶釵黛玉其實是作者心中一個完美形象的兩個化身，或者說也是“釵黛合一”的一種佐證悯衬，寶釵是寶玉現(xiàn)實生活的伴侶弹沽，黛玉是寶玉心靈世界的知己。
? ? 寶玉在秦可卿房內(nèi)夢遇警幻仙子之妹乳名兼美筋粗，脂硯齋就據(jù)其字評為“蓋指薛林而言”策橘；字為可卿，又同名秦可卿娜亿，是否是指“風(fēng)月”相同丽已？這仙子之名涵蓋了生活、愛情和欲望买决，是不是指人生在世的物質(zhì)促脉、文明和精神的追求？而風(fēng)月之情的可卿和警世明理的警幻恰是姐妹策州，也是說花柳繁華皆為虛幻，溫柔風(fēng)月都是空無宫仗。這么一讀,還讀出點哲學(xué)之味來了呢够挂！
? ? ? 寶玉到太虛幻境，除了“神仙姐姐”警幻藕夫，還有四位：癡夢仙姑孽糖，鐘情大士枯冈，引愁金女，度恨菩提办悟。從這四個名字讀去尘奏，不僅涵蓋了一眾兒女的情感命運(yùn)，更有所暗喻病蛉。黛玉對寶玉一片“癡”心炫加，還是絳珠仙子，當(dāng)為“癡夢仙姑”粟瞬；“鐘情大士”是為史湘云馍佑，因其中性俗冻、大氣的氣質(zhì)非常貼合“觀音大士”；“引愁金女”是薛寶釵赋铝，因其“金玉良緣”；“度恨菩提”明顯說的是帶發(fā)修行的妙玉了沽瘦。一個人的一生革骨，有鐘情自己的愛人，有談心相伴的知己析恋，有相守白頭的伴侶良哲，有引導(dǎo)心靈的導(dǎo)師，才是完整的绿满，豐富的臂外。
? ? ? 寶玉最初的好基友秦鐘之名諧音“情鐘”喇颁。脂硯齋評為：古詩云：“未嫁先名玉，來時本姓秦橘霎∧杞”二語便是此書大綱目姐叁、大比托、大諷刺處外潜。看來秦鐘兩字就不止諧音這么簡單了处窥，其中還頗有深意嘱吗，單從這解讀衍生的紅學(xué)文章就多如牛毛滔驾。同類的還有“甄士隱”和“賈雨村”等俄讹。
? ? ? 紅樓一書中描寫男人形象的不多，尤其是俊秀男兒绕德，馮紫英是其中一位患膛。“‘拿大杯來耻蛇，我領(lǐng)兩杯就是了踪蹬。’……薛蟠執(zhí)壺城丧，寶玉把盞延曙，斟了兩大海。那馮紫英站著亡哄，一氣而盡枝缔。”寥寥幾句蚊惯，英氣盡顯愿卸。馮紫英的父親神武將軍馮唐同名漢文帝時期宮中任職的馮唐，到了漢武帝時還屢次被人舉薦截型，但因為年紀(jì)太大不能為官趴荸，最后讓他的兒子出來作官』陆梗《滕王閣序》中有句“馮唐易老”說的就是漢代的馮唐发钝。曹雪芹如此安排一個人名，恐怕也有“易老難封”之意吧波闹。
? ? ? 賈瑞的爺爺賈代儒酝豪，從“代”字輩，“代表儒學(xué)”卻可惜是“假”的精堕》跆裕“儒家正心，道者煉心歹篓，釋輩戒心瘫证。”賈代儒“素日教訓(xùn)最嚴(yán)庄撮。不許賈瑞多走一步背捌，生怕他在外吃酒賭錢，有誤學(xué)業(yè)”洞斯，賈瑞夜不歸宿哄騙說去舅舅家载萌，賈代儒雖能識破卻教育失當(dāng)，“發(fā)狠到底打了三四十板，不許吃飯扭仁，令他跪在院內(nèi)讀文章，定要補(bǔ)出十天工課來方罷厅翔」宰梗”只有外在懲罰，并無半點“正心”刀闷，以致賈瑞步步走向黃泉熊泵，還認(rèn)為是“妖鏡”害了自家孫子的性命。如此之“儒”甸昏，不是真儒顽分，是腐儒，是假儒施蜜！
? ? ? 如此種種卒蘸，不能一一體會深意。
