呼蘭河抹锄，一個(gè)閉塞的北方小鎮(zhèn)逆瑞，因蕭紅為其作傳而被世人認(rèn)識。蕭紅的童年就在這里度過伙单，父母和祖母對她都很冷淡获高，所幸有祖父的疼愛，使得她的童年記憶不僅有成長的寂寞吻育，還有親情的溫暖念秧，這段經(jīng)歷也影響了她今后的人生。我們不妨從《呼蘭河傳》走進(jìn)小鎮(zhèn)布疼，走近蕭紅摊趾。
《呼蘭河傳》是作者為自己的故鄉(xiāng)小鎮(zhèn)作的傳記币狠，她以童真的視角，記錄了發(fā)生在故鄉(xiāng)的碎片故事砾层。故事之間沒有緊密聯(lián)系漩绵，也沒有高潮迭起的懸念，都是普通人家的瑣碎肛炮，所以止吐，有時(shí)會覺得是在讀散文。其實(shí)作者是以“我”的見聞為線侨糟，串起那些卑瑣的生活實(shí)際碍扔，那一幕幕鬧劇，讓世人看到小鎮(zhèn)人的愚昧無知秕重、精神空虛不同、自我麻醉。
小鎮(zhèn)上有個(gè)害人的大泥坑悲幅，夏天經(jīng)常漲水套鹅，水落后就現(xiàn)出頗具迷惑性的淤泥，它像個(gè)張著血盆大口的怪物汰具，大到馬匹和豬卓鹿，小到雞鴨，只要被淤泥陷住留荔，基本上是在掙扎中喪命吟孙。當(dāng)生命面臨困境時(shí)，人們也會伸出援助之手聚蝶，可是更多的是對掙扎的圍觀杰妓，就像在看一出好戲！順自己意演的碘勉，還會叫上幾聲好巷挥。其心理也很簡單，不過是可以買到便宜的豬肉吃了验靡。
雖然吃便宜豬肉時(shí)有點(diǎn)犯合計(jì)倍宾，怕是喪天良的奸商賣的瘟豬肉，但是想到自己親眼看到泥沼里掙扎的豬胜嗓，就又開始自欺欺人的狂歡高职。所以，多少年來辞州，都知道大坑存在的危險(xiǎn)怔锌，卻從沒人提出把坑填上，因?yàn)橐坏┠嗫記]有了，那里的人不止吃不上便宜豬肉埃元，也少了一頓圍觀的大餐涝涤，誰也不想成為呼蘭河人的叛徒。就這樣亚情，對生命的漠視和麻木成了呼蘭河人心里的泥坑妄痪。
自然界的泥坑也就能害幾個(gè)豬雞貓狗的性命，人只要稍加注意楞件，倒不會對人造成太大傷害衫生，反倒是人心里的泥坑，可以活活害命土浸。
小團(tuán)圓媳婦是個(gè)像14歲罪针，實(shí)際只有12歲的女孩，剛踏進(jìn)婆家的大門黄伊，就被前來圍觀的三姑六婆們品評著泪酱，她大方愛笑，走路帶風(fēng)还最，第一頓就能吃三碗飯墓阀，這太不像“團(tuán)圓媳婦”該有的樣子了。于是拓轻，婆婆以為她好的名義毒打虐待她斯撮，她的哭喊聲就如泥坑里掙扎的豬的呻吟，人們聽到了扶叉，卻只是做個(gè)冷漠地看客勿锅，沒有人站出來替她說話。所有人都認(rèn)為枣氧，哪個(gè)媳婦都是這么過來的溢十，這是女人的命！難道女人的命就是用來作踐的嗎达吞？
小團(tuán)圓媳婦病倒了张弛，看客們紛紛送上各種偏方，表示對她關(guān)心酪劫，婆婆請來神婆跳大神吞鸭。這是一出好戲，和看野戲契耿，逛廟會瞒大，送河燈一樣螃征，是人們的一種精神享受搪桂。圍觀的人來了，看到婆家這樣不惜錢財(cái)為媳婦看病，說不出二話踢械，婆婆雖然心疼錢酗电，也覺得很有面子，圍觀的人那么多内列，誰也看不到小媳婦的病越來越重了撵术。
最后一次跳大神是在眾目睽睽下，給小團(tuán)圓媳婦洗熱水澡话瞧，看客們動手剝?nèi)ニ囊路?qiáng)行摁到水缸里嫩与，人昏厥過去，就用涼水澆醒交排。這樣一來划滋，原本有些困倦的人，又來了精神埃篓。就在看客的吶喊助威中处坪，花一樣的女孩凋零了。人心到底是善還是惡架专？
愚昧無知就像毒藥同窘，善良沾上這種毒藥就變成了罪惡的幫兇。現(xiàn)代社會部脚，人們普遍接受了教育想邦，甚至是高等教育，有辨別是非的能力睛低，可也經(jīng)常出現(xiàn)小團(tuán)圓媳婦的悲劇案狠。
最近的，女醫(yī)生因?yàn)橛斡緯r(shí)被騷擾钱雷，她的丈夫一怒之下教訓(xùn)了那個(gè)14歲的男孩骂铁，本來警方介入，已經(jīng)解決罩抗，男孩家屬卻不依不饒拉庵，到這對夫妻工作單位胡鬧，還在網(wǎng)上發(fā)布處理過的視頻套蒂，一時(shí)間钞支，網(wǎng)上鋪天蓋地的聲討和謾罵，使得女醫(yī)生無法忍受巨大壓力操刀，含恨自殺烁挟。當(dāng)事情翻轉(zhuǎn)后，網(wǎng)民們又把炮火對準(zhǔn)男孩家屬骨坑，曾經(jīng)撰文指責(zé)過女醫(yī)生的大V們撼嗓，此時(shí)集體失聲柬采。
網(wǎng)上這種事還有很多，比如某公眾人物的一句似有所指的微博就引來大批的圍觀者且警，某明星疑似出軌粉捻、離婚的緋聞成了某些網(wǎng)民們的盛宴……吃瓜群眾們手持“正義的大斧”，在還沒有搞清楚事情真相的時(shí)候就一頓狂砍斑芜，顯得自己有多高尚肩刃、純潔、善良杏头、富有同情心盈包。熱情沒錯(cuò)，善良也沒錯(cuò)醇王，但不辨是非续语，過度的熱情和無知的善良就是助紂為虐。別站在上帝的視角看人厦画，能給人定罪的是法律疮茄，不是某個(gè)人。要知道“眾口鑠金”根暑，舌頭是把鋒利的軟刀子力试，能夠殺人于無形。
如果明確知道自己在拿著軟刀子殺人排嫌，相信大多數(shù)人一定會“放下屠刀立地成佛”畸裳，但是，很多人并不認(rèn)為自己有錯(cuò)淳地，不知道圍觀和語言攻擊會對別人造成多大的傷害怖糊。這其實(shí)是一種自以為是的心理在作祟，另一種是做事不過腦子颇象，懶得分辨是非伍伤，情緒化。這些問題遣钳，只要稍加注意就會改變扰魂，最可怕的就是如《呼蘭河傳》里，民眾群體的愚昧無知蕴茴，還認(rèn)為是理所當(dāng)然劝评。
書中有這樣一段話，大概可以詮釋民眾的圍觀行為和心理倦淀，“他們被父母生下來蒋畜，沒有什么希望，只希望吃飽了撞叽，穿暖了姻成。但也吃不飽砰识，也穿不暖。逆來的佣渴，順受了。順來的事情初斑，卻一輩子也沒有辛润。 ”在一個(gè)閉塞逼仄的地方艱難生活，看不到未來见秤，人們失去了生活的目標(biāo)砂竖，精神上就空虛了，所以鹃答，他們樂于趕廟會乎澄，拜鬼神，期盼著神靈能給與幫助测摔，樂于看戲置济，樂于看跳大神，樂于看瘋子锋八，乞丐浙于，甚至別人的隱私......通過這些外部的刺激給自己帶來些許安慰和快樂，卻沒看到自己圍觀的樣子有多丑陋挟纱！
呼蘭河像個(gè)愚昧頑固的原生家庭羞酗，不會輕易改變，但是有人從改變自己開始紊服，讓生活有了希望檀轨。
馮歪嘴子和王大姑娘自由結(jié)合了，沒有三媒六證欺嗤，這就壞了呼蘭河的規(guī)矩参萄，所以受到各種嘲諷。人們照例是圍觀煎饼，偷窺拧揽，想看到笑話，可是腺占，馮歪嘴子沒有給他們機(jī)會淤袜。媳婦病故，孩子年幼衰伯，其中一個(gè)嗷嗷待哺铡羡，可他依然樂觀地活著，盡心盡力拉扯著孩子長大意鲸，就連發(fā)育遲緩的病兒也會笑了烦周，能拍手了尽爆。這就是生命力帶給人的希望。
而胡家的大孫媳婦读慎，在目睹了小團(tuán)圓媳婦的遭遇后不久漱贱，就離家出走了，離開了那個(gè)令人窒息的地方夭委。書中對她著墨不多幅狮，可她卻應(yīng)該是最早覺醒的那個(gè)人，像極了長大后的蕭紅株灸。這也讓我們從沉悶荒涼中看到希望崇摄。
有人這樣評價(jià)蕭紅，“她從呼蘭逃出來慌烧，到死都沒有找到自己的屋子逐抑，一直住在不同的旅館里。中國少了一個(gè)家庭婦女或姨太太屹蚊，多了一個(gè)流浪者厕氨，一個(gè)對自由的追逐者，一個(gè)在文學(xué)上做出獨(dú)創(chuàng)性的作家汹粤「玻”確實(shí)，蕭紅走出呼蘭玄括，飽經(jīng)磨難冯丙，一生坎坷。但她有幸得到魯迅先生指導(dǎo)遭京，在文學(xué)道路上開辟一片新天地胃惜。就像《呼蘭河傳》，蕭紅不僅讓世人看到呼蘭河式的卑瑣哪雕，也讓人從這種卑瑣中審視人性船殉，思考人生。
