自己沒有人生目標(biāo)，知道了很多道理有什么用屈糊？
羅翔說：“人這一生最痛苦的事情就是無法跨越知道和做到的鴻溝的榛。”
我認(rèn)為出現(xiàn)這種情況的根本原因在于并不清楚自身的需求逻锐，盲目的將道理和自己的人生適配夫晌，其結(jié)果就是不兼容。
每個(gè)人就好比一家獨(dú)立的公司昧诱，經(jīng)營自己的人生就像經(jīng)營一家公司慷丽，大大小小的道理就像公司里參差不齊的員工；
眾所周知鳄哭，公司能不能走的遠(yuǎn)，能不能做的大纲熏，員工的數(shù)量和質(zhì)量都不是決定因素妆丘；
數(shù)量和質(zhì)量都是相對可變的，這些變量從來都是根據(jù)公司的價(jià)值和市場的需求導(dǎo)向而變化的局劲。
而一個(gè)企業(yè)真正的強(qiáng)大在于價(jià)值觀勺拣，也就是我們所說的目的；
華為能在內(nèi)憂外患的情況下毅力不倒鱼填，靠的就是公司的價(jià)值觀药有，只有被更多人認(rèn)可的價(jià)值觀才能將手里的員工合理凝聚在一起，發(fā)揮更出團(tuán)隊(duì)的力量苹丸。
它與其它公司本質(zhì)的區(qū)別就在于愤惰，華為以客戶和勞動(dòng)者為導(dǎo)向，這個(gè)道理所有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者都明白赘理，但遺憾的是幾乎沒人做到宦言。
這也就是為什么，即使很多企業(yè)明白了這個(gè)道理依然會(huì)走向滅亡商模，因?yàn)樗麄兊墓亲永锏焱静皇窃谧非笃髽I(yè)的長期發(fā)展，而是自始至終都在保全自身的利益施流。
在這個(gè)前提下响疚，知道了很多道理不僅不能讓你更加豁達(dá)，反而會(huì)徒增焦慮瞪醋。
王陽明說：“一個(gè)沒有信仰支撐忿晕，純靠利益結(jié)成的團(tuán)隊(duì)，一旦靈魂人物消失银受，它就如米骨牌一樣慎王，勢必倒塌宏侍。”
這也就合理解釋了谅河，為什么領(lǐng)導(dǎo)一出差，公司立馬一盤散沙绷耍；大家都盯著自己的一畝三分地，談什么凝聚力诸典？
真正強(qiáng)悍的團(tuán)隊(duì)崎苗，強(qiáng)的永遠(yuǎn)不是個(gè)人能力，而是集體力量胆数，而產(chǎn)生集體力量的核心要素，就是信仰蒋搜，信仰可以是一句話判莉，也可以是一個(gè)目標(biāo)。
信仰的目的只有一個(gè)券盅，讓所有人都認(rèn)同，并發(fā)自內(nèi)心的愿意為之努力但汞。
同樣的互站，人生也是如此，如果你不知道自己要什么胡桃，不知道自己將要去向何方，道理就永遠(yuǎn)只能寫在紙上容贝，不是你的。
知道或者不知道意義都不是很大膏潮，因?yàn)槟愣疾恢雷约阂灰^好這一生。又怎么可能將這些道理組合起來焕参，產(chǎn)生巨大的力量叠纷，為己所用涩嚣。
叔本華說：不要讓自己的腦袋成為別人思想的跑馬場。
道理都是別人的航厚，人生卻是自己的，你可以聽過很多道理互妓，但不要因?yàn)樽约赫J(rèn)同坤塞，就覺得這道理就是自己的；
我們都在做著類似“品嘗別人的故事摹芙，咀嚼自己的人生”的事。
喜歡把別人的目的地嫁接到自己的人生交胚。
我們以為自己讀懂了別人的故事盈电，就明白了其中的道理；感覺轟轟烈烈匆帚，蕩氣回腸，默默的就把這種形式當(dāng)成了自己的人生在過互拾；
最典型的特征就是，刷到了一個(gè)自律的短視頻寄猩，第二天就開始行動(dòng)起來或衡；
看到了一則讀書有用論，就深信不疑封断；
因?yàn)槟阌X得這很自律，很成長彬呻，這樣的生活狀態(tài)吸引住你了柄瑰。
遺憾的是，一旦你忘了當(dāng)初讓你感動(dòng)的那個(gè)故事教沾，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這種狀態(tài)跟自己的生活格格不入。
七拼八湊順理成章的成了自己的人生狀態(tài)或悲。
我覺得活著最悲哀的事情不是沒有目標(biāo)堪唐，而是在沒有目標(biāo)的時(shí)候還要被別人牽著鼻子走。
人生也需要護(hù)城河男公，怎么守得住自己，是人生需要盡快解決的問題枢赔。
蘇格拉底說：“未經(jīng)審視的人生拥知，不值得過≈此恚”
你應(yīng)該有屬于自己的精神堡壘，你自己就是守城將軍镀琉，只有你能決定什么人能進(jìn)，什么人能出烁设。
道理也是有適配空間的钓试，不是所有的道理都適合現(xiàn)在的你。
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有人說：苦難不是人生的必須品恋谭，苦難不值得炫耀。
可還有人說：沒有坎坷崎嶇不叫命運(yùn)疚颊，沒有大風(fēng)大浪不叫人生信认。
誰是對的？
其實(shí)不必回答這個(gè)問題其掂，關(guān)鍵在于哪句話在什么時(shí)候適合自己潦蝇；遇到什么問題該用什么道理，這很重要护蝶。
沒有哪句話或者哪個(gè)道理能夠貫穿人的一生翩迈，支撐起你走過每一個(gè)人生障礙；
這個(gè)世界唯一不變的就是一直在變堤魁。
人生是場漫長的旅行，道理就像途中的礦泉水和面包妥泉，他們能幫助我們走過某一段洞坑，但不能幫助我們走過每一段；
你要清楚什么時(shí)候該吃面包刽沾，什么時(shí)候該喝礦泉水；而不是一遇到問題侧漓，就把背包掏出來翻個(gè)底朝天。
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其實(shí)知道很多道理和過好這一生沒有必然聯(lián)系
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有這種疑問的朋友藤违，心里都默認(rèn)了一個(gè)前提：知道很多道理就能過好這一生纵揍。
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道理從某種意義上來說就是前人的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)；
過去的存在跟今天的現(xiàn)狀有著不可跨越的時(shí)空距離淆游，反應(yīng)到物質(zhì)上就是我們今天的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代和過去農(nóng)耕時(shí)代的一系列衍生物；
巨大的時(shí)空差別注定了過去的經(jīng)驗(yàn)不能完全指導(dǎo)今天和未來犹菱；
哲學(xué)中講：具體問題具體分析吮炕，我們今天的問題越是符合時(shí)代特征，就越不能按經(jīng)驗(yàn)行事陕凹。
王陽明說：“不要迷信自己的經(jīng)驗(yàn)鳄炉，世間萬物瞬息萬變，拿從前的經(jīng)驗(yàn)對待新事物是膠柱鼓瑟拂盯，面對新事物時(shí)，過去的經(jīng)驗(yàn)會(huì)在不知不覺中置你于死地团驱】胀梗”
我們看很多故事，總結(jié)很多經(jīng)驗(yàn)呀洲，學(xué)習(xí)很多道理啼止，不是為了直接了當(dāng)?shù)木桶讶松鷨栴}解決了族壳，抱著這個(gè)目的，就永遠(yuǎn)過不好這一生仿荆；
你爬的高坏平，走得遠(yuǎn)，不是為了被世界看到令境，而是看到世界顾瞪，看得多了，也就知道該怎么選了陈醒，走的遠(yuǎn)了也就知道自己想要的是什么了，經(jīng)歷的意義弥鹦，大概就是為了有所選擇爷辙。
---盧思浩
我們通常覺得是一個(gè)個(gè)選擇改變了我們的人生，正是一個(gè)個(gè)選擇定義了我們的人生膝晾。
結(jié)語
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尼采說：“一個(gè)人知道自己為什么而活，就可以忍受任何一種生活幻赚〈跬牵”
一個(gè)雞蛋從外面破了它就只是個(gè)雞蛋油湖，但從里面破了，他就是一個(gè)新的生命乏德。
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