? ? ? ?今天是農(nóng)歷五月初五，中國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)孽亲。今天回家的路上坎穿，為了讓悠悠是給爺爺奶奶說“端午節(jié)快樂！”還是“端午節(jié)安康返劲！”和吳比爭論了起來玲昧，我說是要“安康”紀(jì)念屈原，他卻說是在屈原之前人們就過端午節(jié)篮绿，所以“快樂”就好孵延。
? ? ? ?平時節(jié)日時，大家都是互道“節(jié)日快樂”搔耕∠对可是有一陣微信上流傳著一片文章這么寫到：“快到端午節(jié)了痰娱，有不少朋友又要在互祝'端午節(jié)快樂！'錯了菩收！各位親：端午節(jié)不能互桌嬲觯快樂的，最多互祝'端午安康'因為端午節(jié)是個祭祀節(jié)日娜饵，這天伍子胥投錢塘江坡贺，曹娥救父投曹娥江，大文豪屈原投汨羅水箱舞。五月初五是毒日遍坟，是個悲壯的日子，是祭祀日子晴股。所以非遺專家楊廣宇教授說愿伴，要掃掃盲了，不是所有節(jié)日都給互椎缦妫快樂隔节，如淸明節(jié)、端午節(jié)寂呛！只能互送'安康'”怎诫。說的也是很有道理。所以到底是“端午快樂”還是“端午安康”呢贷痪？
? ? ? ?先從為什么要過端午節(jié)說起吧幻妓。有好幾種說法：第一種是為了紀(jì)念歷史上的偉大詩人屈原，第二種說法是為了紀(jì)念伍子胥劫拢，第三種說法是為了紀(jì)念東漢孝女曹娥肉津。但其實，仲夏登高舱沧，順陽在上阀圾，五月是仲夏，顧五月初五亦稱為“端陽節(jié)”狗唉。端午節(jié)原本是上古先民擇“龍升天”吉日祭祀龍祖的節(jié)日初烘。因傳說戰(zhàn)國時期的楚國詩人屈原在端五抱石跳汨羅江自盡，后來人們亦將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日分俯；也有紀(jì)念伍子胥肾筐、曹娥及介子推等說法「准簦總的來說吗铐，端午節(jié)起源于南方吳越先民的龍圖騰祭祀，注入夏季時令“祛病防疫"風(fēng)尚杏节，把端午視為“惡月惡日”起于北方唬渗，附會紀(jì)念屈原等歷史人物紀(jì)念內(nèi)容典阵，最后形成如今端午節(jié)文化內(nèi)涵。
? ? ? 是先有端午節(jié)日之后镊逝，才將屈原等歷史人物紀(jì)念附著在節(jié)日上壮啊，賦予節(jié)日以其它意義，但這些意義也只是端午節(jié)其中的一部分撑蒜。端午節(jié)設(shè)立初衷就是一個歡樂的節(jié)日歹啼。端午雖然有紀(jì)念屈原、伍子胥等歷史人物的成分座菠，但其最原始意義是古人龍圖騰崇拜與祈福狸眼，也有祛病祝吉祥、讓大家快樂的意義浴滴⊥孛龋“端午節(jié)安康”在史籍上并無相關(guān)記載，古人不道“端午節(jié)安康”升略，姿局荆“端午節(jié)快樂”才是傳統(tǒng)。"安康"一詞降宅，在生活慣用上，一般用于祝福老年人的慣用語囚霸；而用于節(jié)日不分對象不論男女老幼腰根，對普羅大眾均祝安康，顯得不倫不類拓型。中國很多傳統(tǒng)的民俗大節(jié)多數(shù)都與祭祀有關(guān)额嘿，例如春節(jié)、中秋節(jié)劣挫、冬至等等歡樂節(jié)日册养。端午節(jié)因賦予有祭祀內(nèi)容而不能互道"快樂"，是對中國文化缺乏基本了解的說法压固，它還窄化了端午節(jié)的形式和內(nèi)容球拦，并且無助于端午文化的傳播。古代端午節(jié)時熱鬧的龍舟表演帐我，歡樂的美食宴會坎炼，都是慶賀佳節(jié)的體現(xiàn)。有學(xué)者引用唐玄宗《端午殿宴君臣》詩的序拦键，其中寫到：“嘆節(jié)氣之循環(huán)谣光，美君臣之相樂》椅”這是表明古人也在道一聲“端午節(jié)快樂”
? ? ? ? ?所以萄金，我們沒必要吹毛求疵的跟風(fēng)說什么：“端午節(jié)安康”蟀悦，還是簡簡單單快樂就好！
