“和什么樣的人在一起就會變成什么樣的人” 作為一個(gè)喜歡看雞湯并且老想反駁雞湯的人，我很懷疑這句話的正確性倔丈。不過初看憨闰，好像這句話卻是挺對的，畢竟我們?nèi)祟愂俏ㄒ唤邮馨凳拘缘膭游镄栉澹覀兒苋菀妆画h(huán)境影響的鹉动。
記得我們上大學(xué)的時(shí)候，同一個(gè)宿舍女生宏邮，我們大姨媽來的時(shí)間都會很類似泽示，雖然最初時(shí)間是相差很大缸血，可是隨著大家住在一起時(shí)間久了，媽呀边琉，神同步笆舭佟！
結(jié)婚后变姨，當(dāng)我們和另外一個(gè)人同床共枕多年之后族扰，我們會發(fā)現(xiàn)我們彼此越來越像對方，連長相都像了哦定欧！
我結(jié)婚前是個(gè)夜貓子渔呵，偏偏先生是位早睡主義者，結(jié)果在他的熏陶下砍鸠，我現(xiàn)在每天九點(diǎn)就開始打瞌睡了扩氢，為了我的身體健康，我不得不早早入睡爷辱。
由此可見“和什么樣的人在一起就會變成什么樣的人”這句話還真對录豺。
“給我12個(gè)健康的嬰兒，一個(gè)由我支配的特殊的環(huán)境饭弓，讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們双饥，不論他們父母的才干、愛好弟断、傾向咏花、能力和種族如何，我保證能把其中任何一個(gè)訓(xùn)練成為任何一種人物——醫(yī)生阀趴、律師昏翰、美術(shù)家、大商人刘急，以至于乞丐或強(qiáng)盜棚菊。”——華生（《行為主義》1921年版)
“個(gè)人之所以為個(gè)人叔汁，完全是社會環(huán)境所造成窍株，生長在什么社會就變成什么人」ツ”——郭任遠(yuǎn)（《心理學(xué)與遺傳》1929年版）
上面這兩位華生是環(huán)境決定論的提出者，郭任遠(yuǎn)先生則是環(huán)境決定論的擁躉者后裸。從某些程度上來確實(shí)是這樣的瑰钮。如果一個(gè)小孩生活在充滿愛和禮貌的家庭里，這個(gè)孩子的安全感就特別足微驶，而且特別有禮貌浪谴。如果這個(gè)孩子跟生活在一個(gè)不安定开睡，父母素質(zhì)一般的家庭里，那么這個(gè)孩子素質(zhì)肯定挺差勁兒的苟耻。
通過上面來說篇恒，這句話確實(shí)挺對的，可是我為什么懷疑這句話呢凶杖？而且在我看來有些時(shí)候這句話可能是一萬毒雞湯胁艰，喝了是要付出代價(jià)的。
我一朋友智蝠，他工作的環(huán)境特別懶散腾么，從領(lǐng)導(dǎo)到員工，大家都消極拖拉杈湾，應(yīng)付官差解虱。當(dāng)時(shí)他認(rèn)為生活就是這樣樣子的，所有和所有人一樣漆撞，抱怨社會不公平殴泰，單位工資開的不夠多，公費(fèi)旅游的機(jī)會少浮驳，去的地方太單一悍汛。在這樣的生活中生活了幾年之后，他覺得他的人生不應(yīng)該就這樣啊抹恳，他有自己遠(yuǎn)大的目標(biāo)员凝，這樣下去怎么行呢？可是看看周圍奋献，一旦他努力工作就有人說：“那么賣力干啥健霹，又不發(fā)獎(jiǎng)金，不加工資的瓶蚂√锹瘢”
然后他就又想放棄，跟我說要不我繼續(xù)原來的樣子好了窃这。我說：“好啊瞳别，原來的行為，只能得到原來的結(jié)果杭攻，那就別提你的目標(biāo)和未來了祟敛。而且原來多好啊，又輕松兆解。改變多痛苦啊馆铁，要受人非議，還找罪受锅睛〔壕蓿”
“可是我就過不上我想要的生活历谍，實(shí)現(xiàn)不了我的目標(biāo)了啊辣垒！”
“對啊望侈，這不是你的選擇嗎？你可以選擇和他們一起偷懶不努力勋桶，自然就要承擔(dān)過原來日子的后果脱衙。”
他并沒有被同事說服哥遮，依然按照自己的步驟學(xué)習(xí)岂丘，工作，然后從縣里眠饮，到市里奥帘，市里到省里實(shí)現(xiàn)了別人一輩子認(rèn)為不可能實(shí)現(xiàn)的三連跳。
我們能說跟什么人在一起就會變成什么樣的人嗎仪召？我們要不要變成別人的樣子寨蹋，跟別人無關(guān)，只跟自己有關(guān)扔茅。當(dāng)我們把別人當(dāng)做借口已旧，而不去做我們想做的事情的時(shí)候，我們就放棄了自己的權(quán)利召娜。
在我的工作中运褪，我特別容易碰到一種人——就是這種環(huán)境決定論的人，他們往往抱怨自己的伴侶不好玖瘸，抱怨社會不好秸讹，抱怨周圍的一切都不好，然后說我現(xiàn)在過得很不快樂雅倒，很不幸福就是因?yàn)樗麄儾缓昧Ь鳌Ｋ麄兊倪壿嫼芎唵危核缓谩晕乙膊缓昧恕Ｎ易钕雴栠@種人一個(gè)問題：他憑什么要為你的幸福負(fù)責(zé)蔑匣？你自己的責(zé)任感在哪里傲踊丁？
一個(gè)男人能力一般裁良，偏偏妻子是一個(gè)偽裝大女子主義者凿将，天天的要求丈夫，做這個(gè)吧做那個(gè)吧价脾，丈夫做不到自己就天天的作牧抵。你想當(dāng)女強(qiáng)人，你去氨斯鳌灭忠？你干嘛非要讓自己的丈夫成為精英呢？我們應(yīng)該尊重每個(gè)人的天性座硕，他如果就是一家庭煮夫弛作，那我們就尊重他，讓他做他的煮夫好啦华匾，你自己去做女強(qiáng)人不就得了嗎映琳？
不得了！原因在哪里蜘拉？因?yàn)槟鞘莻€(gè)偽裝的大女子主義者萨西，她渴望那種大風(fēng)大浪的生活，但是自己沒有能力旭旭，所有就老是抱怨和貶低丈夫谎脯，這后面其實(shí)是她自己對自己無能的憤怒和抱怨。這種生活怎么辦持寄？其實(shí)最好的辦法就是讓他做他自己源梭，讓自己按照自己想要的生活去努力。還是那句話稍味，你想做女強(qiáng)人废麻，那么請挽起袖子，甩開膀子開始努力吧模庐，就讓他待在家里做煮夫烛愧。不用去抱怨，只需要去接受就好掂碱。這樣你們終究會成為最好的自己怜姿。
如果你不去做，你再轉(zhuǎn)頭說是因?yàn)樗缓枚ニ保屇悴缓蒙缟屇悴恍腋＃屇悴豢鞓妨算擦耍惆炎约核胁恍腋２豢鞓返呢?zé)任都推到人家的身上搏恤，那你該做什么事情？
其實(shí)我在我看了環(huán)境決定論對于一些兒童來說是部分成立的湃交，但是對于成人我們就得想一想了熟空，在這個(gè)環(huán)境里我們有沒有可改變的能力，在這個(gè)環(huán)境里還有那些我可以利用的資源搞莺。
就拿婚姻來說吧息罗，很多人認(rèn)為愛婚姻不好，那我就離婚才沧，這就是我改變的權(quán)利迈喉。ok绍刮，你離婚了，離婚之后你再找一個(gè)一定好嗎挨摸？卻未必呀孩革。我曾經(jīng)認(rèn)識一個(gè)朋友，第一次離婚了得运，覺得這次自己可要找個(gè)好的膝蜈。結(jié)果二婚沒多久又離婚了。然后是三婚熔掺，現(xiàn)在是四婚了饱搏。可是她覺得沒有一次的婚姻讓她幸福置逻，她每次都是按照自己認(rèn)為可能給自己幸福的人找的推沸，結(jié)果最后那些不同類型的人最后都變成了酗酒加家暴的讓她反感的同一類人。
她覺得自己就像進(jìn)入一個(gè)詛咒一樣诽偷，她認(rèn)為自己每次都是沖著幸福而去坤学，她覺得自己為了幸福付出了很大的代價(jià)和努力，可是為什么最終的結(jié)果卻驚人的相似报慕。因?yàn)樗浟松罡。鎸γ恳淮位橐龅臅r(shí)候她沒有改變。她一直都在說“你為什么不改變眠冈？你給不了我幸福飞苇，那好我去找一個(gè)可以給我幸福的人∥贤纾”可是她自己沒有絲毫的改變布卡，她一直都在用她所有的舊模式去對待新婚姻，所以每段婚姻都讓她過成了跟自己第一段婚姻是一模一樣的雇盖，結(jié)果依然不幸福了忿等。她所有的尋求都是向外的，而沒有去看在這個(gè)婚姻中的她自身可以的崔挖，可以改變的資源贸街。只是選擇了簡單粗暴的不合適就離的方式。
所以面對這句話的時(shí)候狸相，我一直都在想“和什么樣的人在一起就能成為什么人”薛匪，這源于我們自己的妥協(xié)，源于我們對自己清楚的認(rèn)識脓鹃。如果你有自己一個(gè)很清楚很明白的目標(biāo)逸尖，那么別人是對你不會形成影響的，因?yàn)樗麩o論做什么，你知道自己的目標(biāo)娇跟，你都在朝著自己的目標(biāo)岩齿，積極的去前行，在這個(gè)時(shí)候你又怎么會被別人同化苞俘，也許是你同化他吧纯衍。
可是當(dāng)一些人的心理能量弱的時(shí)候，我們確實(shí)無法應(yīng)對曾經(jīng)特別熟悉的環(huán)境和人的劣根性苗胀，這個(gè)時(shí)候我們就需要一個(gè)鼓勵(lì)的力量來幫助我們前進(jìn)。在這里我首推想象成功法瓦堵。
我們既然不想同流合污基协，而且已經(jīng)有了自己清晰的目標(biāo)，那么去想象自己實(shí)現(xiàn)目標(biāo)之后的樣子菇用，想的越逼真澜驮，周圍環(huán)境和人對我們的影響也就越小。我們越是容易做自己惋鸥。當(dāng)然我們還可以跟支持自己改變的人談?wù)勗忧睿屪约簭膶Ψ交蛘甙裱勰睦铽@得力量。但不是拋棄環(huán)境或者是人哦卦绣！
