? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 學(xué)儒家文化觉吭，做時(shí)代新人
近日缝呕，從網(wǎng)上閱讀了有關(guān)國學(xué)方面知識铝穷，對儒家文化又有了更進(jìn)一步的了解敦迄。深感儒家倫理思想對現(xiàn)代人們在日常待人接物恋追，處理人之間關(guān)系具有積極的教育指導(dǎo)意義。
儒家倫理思想是以“仁”為核心的道德規(guī)范體系罚屋，主要應(yīng)用于調(diào)和人與人之間苦囱、人與社會(huì)之間的關(guān)系，從而達(dá)到促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定的目的脾猛。
記得小時(shí)候撕彤，就聽到老人講，“南來北往去燒香猛拴，不如回家敬爹娘”羹铅，這就是對儒家思想的傳教。
儒家提倡的“愛人”愉昆，主要是愛自己的家庭睦裳、愛自己的家族成員，也即“親親之愛”撼唾。其中，孝悌是“親親之愛”的表現(xiàn)形式哥蔚〉构龋“孝”，就是孝敬父母糙箍；“悌”就是尊敬兄長渤愁。引導(dǎo)人們認(rèn)識到自己的生命是父母給予的，是父母生命的延續(xù)深夯。孝敬父母抖格，就是在對自身生命之本的培植诺苹；祭祀祖先，就是對自己原始生命之源的緬懷雹拄。
孟子說：“仁者愛人收奔。愛人者，人恒愛之滓玖；敬人者坪哄，人恒敬之∈拼郏”（《孟子·離婁下》）“仁者愛人”有二個(gè)層面的含義：一是指“己欲立而立人翩肌，己欲達(dá)而達(dá)人〗疲”二是指“己所不欲念祭，勿施于人“欤”
《大學(xué)》中說：“古之欲明明德于天下者粱坤，先治其國；欲治其國者祝钢，先齊其家比规；欲齊其家者，先修其身拦英；欲修其身者蜒什，先正其心；欲正其心者疤估，先誠其意灾常；欲誠其意者，先致其知铃拇；致知在格物钞瀑。”
其中格物致知就是對萬事萬物認(rèn)識慷荔、研究雕什，融會(huì)貫通，從而獲得豐富的知識显晶，掌握萬事萬物的原理贷岸；誠意是使自己的意念真誠；正心是端正自己的內(nèi)心而無邪念磷雇；修身是提高自身品德修養(yǎng)偿警；齊家是管理好自己的家庭和家族，使家庭家族和美興旺唯笙；治國是治理國家螟蒸；平天下是使天下太平盒使。
總之七嫌，儒家倫理思想在人類社會(huì)歷史發(fā)展長河中少办，綿延不斷，經(jīng)久不衰抄瑟，展現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力凡泣，最根本原因在于它根植于我國民族生活的沃土中。弘揚(yáng)儒家文化皮假，學(xué)習(xí)儒家文化鞋拟，有利于推動(dòng)和促進(jìn)人們積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，更好弘揚(yáng)國粹惹资。
